帥哥被女人們追捧竟一命嗚呼   

                          文學(xué)作品中的衛(wèi)帥哥形象

公元312年，西晉懷帝永嘉六年，建業(yè)（今江蘇南京）這地方發(fā)生了一件史上最凄美的追星事件：美男子衛(wèi)玠玠在女人們爭(zhēng)相圍觀下累死了，典故“看殺衛(wèi)玠玠”就是說(shuō)的這回事。

衛(wèi)玠，字叔寶，生于西晉武帝太康七年(286年)，河?xùn)|安邑(今山西夏縣)人。他是魏晉時(shí)期繼何宴、王弼之后的著名的清談名士和玄理學(xué)家。衛(wèi)玠玠5歲時(shí)就很有名，被人們視為神童。他很早就開(kāi)始研究《老》、《莊》。《晉書本傳·書斷》曰：中興名士，衛(wèi)玠玠為第一。與兄璪俱其有書名。他不僅才學(xué)過(guò)人，更以長(zhǎng)相俊美而聞名，被視為靈異神童?！靶l(wèi)君談道，平子絕倒”成為當(dāng)時(shí)人們夸贊衛(wèi)玠玠的流行詞。

即使在當(dāng)代，也還沒(méi)有一個(gè)美男能被人看死的，在人們的印象中，長(zhǎng)達(dá)幾千年封建史的中國(guó)，在古代竟發(fā)生這樣的事似乎不可思議，但崇尚美男之風(fēng)確實(shí)曾經(jīng)盛行，特別是在魏晉時(shí)期。那時(shí)的美男標(biāo)準(zhǔn)不僅要有內(nèi)才，而且要長(zhǎng)得高挑，皮膚白皙，“玉樹(shù)臨風(fēng)”“玉人”“玉山”等就是那時(shí)形容美男的詞兒。

更令人驚嘆的是，那時(shí)上流社會(huì)男女都崇尚美男之色，特別是女人們追崇美男的風(fēng)尚，至今還沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代超越過(guò)，那時(shí)為了欣賞一個(gè)美男子，女人們可以不顧一切地追趕，為他置衣，買化妝品和零食。晉朝文人張翰的《周小史詩(shī)》、梁朝劉永詠《繁華》、劉孝綽詠《小兒采菱》、昭明《伍嵩》等，都對(duì)男色男風(fēng)描寫得淋漓盡致?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》還專門立有“容止篇”來(lái)描寫男色。

如張翰《周小史詩(shī)》∶翩翩周生，婉孌幼童。年十有五，如日在東。香膚柔澤，素質(zhì)參紅。團(tuán)輔圓頤，菡萏芙蓉。爾刑既淑，爾服亦鮮。輕車隨風(fēng)，飛霧流煙。轉(zhuǎn)側(cè)猗靡，顧盻便妍。和顏善笑，美口善言。

在詩(shī)中，這個(gè)姓周的美男才十五歲，卻“香膚柔澤，素質(zhì)參紅”，比女人更女人。

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             魏晉時(shí)期的女人

衛(wèi)玠在眾多的美男中，又以病態(tài)美更惹女人們憐愛(ài)，《世說(shuō)新語(yǔ)》說(shuō)他“風(fēng)神秀逸、身體羸弱”。衛(wèi)玠玠上街，女人們聞?dòng)嵍?，紛紛向他乘坐的羊車拋擲鮮花和水果，衛(wèi)玠的羊車裝的水果不多，每次衛(wèi)玠玠的羊車過(guò)后，街頭到處撒滿了水果。因此玠衛(wèi)玠每次出門簡(jiǎn)直是一場(chǎng)災(zāi)難，每一次都造成洛陽(yáng)城的交通癱瘓?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)女人們追星到了何等瘋狂的程度！

后來(lái)天下大亂，衛(wèi)玠這種奢華風(fēng)流的生活環(huán)境被打破，衛(wèi)玠受到大將軍王敦之邀，來(lái)到豫章，（今江西南昌）史冊(cè)中記載當(dāng)時(shí)的境況是“觀者如堵墻”。玠衛(wèi)玠在人墻中累得氣喘吁吁，回到寓所就咳嗽起來(lái)。不幾天，他便感覺(jué)與王敦并不是志同道合之人，便投奔東晉都城建業(yè)（今江蘇南京）。江南自古多美女，何況是都城呢？所以在衛(wèi)玠來(lái)到建業(yè)之時(shí)，美人們傾巢而出，其景象遠(yuǎn)比現(xiàn)在的粉絲看當(dāng)紅明星要熱鬧得多，竟然擠得衛(wèi)玠玠舉步艱難，不停地拋過(guò)來(lái)的鮮花與水果，衛(wèi)玠手忙腳亂，這個(gè)體質(zhì)孱弱的美男子終于累極而病，一病而亡。唐朝詩(shī)人孫元晏曾賦詩(shī)一首形容：“叔寶羊車海內(nèi)稀,山家女婿好風(fēng)姿。江東士女無(wú)端甚,看殺玉人渾不知。”