【提示】

《周易》是上古時(shí)代的一部卜筮之書，

六十四卦，

其實(shí)可以看做是64種人生境遇或人事模型，

用來幫助人們

決策日常生活中所遭遇到的具體疑難。

易為君子謀，

愿你永遠(yuǎn)選擇那些正確的選項(xiàng)去做。

【說文解字】

“睽”字的初文

像一雙眼睛注視著平準(zhǔn)儀器

《說文》說其本義是“目不相聽”

意思是兩眼不能集中視力于一點(diǎn)

引申為違背、不合

作《周易》卦名

取乖離之義。

這樣子理解——

“睽”的造字圖像源于古人平整土地時(shí)用眼睛通過十字水渠觀察平準(zhǔn)，有觀察、揆度之義；人的兩只眼睛不長在一塊，不能交互接觸，但可以測度水平，這一象被稱為睽。

拓展：弓箭的發(fā)明——弦木為弧，剡木為矢，弧矢之利，以威天下，蓋取諸睽。

意象：海上日出、眼睛左顧右盼……

周易第38卦 睽卦(火澤睽)

離上兌下

【卦辭】睽。小事吉。

（筮遇此卦，小事吉利。）

小事吉是說處在睽的時(shí)候

事情已經(jīng)乖離、不合

不應(yīng)以忿疾之心強(qiáng)為之合

應(yīng)當(dāng)采取溫和柔順的辦法

周旋委曲，慢慢解決問題。

【彖辭】睽，火動而上，澤動而下。二女同居，其志不同行。說而麗乎明，柔進(jìn)而上行，得中而應(yīng)乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也。睽之時(shí)用大矣哉！

孔夫子解釋卦辭說

你看睽的上卦離火向上，下卦澤水往下

又或者離為中女，兌為少女

二女同居一室，各思其歸

這就是睽了。

但離火明麗，柔而上行、居中應(yīng)剛

卻是利于睽合

因?yàn)槭侨岬牧α吭谄鹱饔?/p>

所以叫小事吉

放眼周遭，天地睽合才有萬物萌生

男女睽合才有陰陽交感

萬物睽合才有類群差別

睽的普遍意義及使用價(jià)值也很大呢

【象辭】上火下澤，睽。君子以同而異。

君子觀睽之象

告誡說：以同而異

君子處世，要同中求異

保持自己的個(gè)性和特色

《論語》講“和而不同”

也正是這個(gè)意思

君子心和然其所見各異，故曰不同

小人所好者同然各爭利，故曰不和。

【傅佩榮解】

時(shí)運(yùn)：上下不通，以正處之。

財(cái)運(yùn)：人棄我取，尚有小利。

家宅：遷避為宜；擇而娶之。

身體：上火下濕，實(shí)在難治。

婚戀：雙方必須真誠相待。否則，第三者極易介入，夫妻相疑則家破。

決策：處于矛盾、對應(yīng)狀態(tài)。必須注意以寬宏大度、平和、柔順的態(tài)度對待人生。這樣才能心平氣和，柔而上進(jìn)。認(rèn)清合必有離，離必有合；同中有異，異中有同的道理。否則，剛極暴躁，明極生疑。暴疑皆可致命。

【歷史時(shí)空】

睽卦爻辭所描述的，其實(shí)是上古夏時(shí)代

太康失國后，遺孤少康的流亡之路

睽卦時(shí)空美麗而脆弱

脆弱的像孤兒一樣

失去了依靠，手忙腳亂，接應(yīng)不暇……

【爻辭】（提示：由初而終、由下而上，我們古人用互文修辭，參互成文、含而見義，看似各說一事，實(shí)則互相呼應(yīng)、闡發(fā)補(bǔ)充，說的是一件事。）

?初九?；谕?，喪馬勿逐，自復(fù)。見惡人，無咎。

象曰：見惡人，以辟咎也。

（初九：孤身上路，沒什么可懊悔的，丟了馬也別去追，它自己會回來；碰見壞人，也不會有災(zāi)禍。

《象辭》說：遇見壞人沒有災(zāi)禍，因?yàn)樗藧喝说膼阂?。?/p>

哲學(xué)含義：

喪馬，丟失的馬。

逐，追尋。

惡人，指與自己敵對之人。

初九位卑，在生活或工作中，有時(shí)會受到排斥和打擊，無法上行。

此時(shí)不要去正面對立，

而要主動接近敵視自己的人，通過彼此溝通來解決問題

以避免因愈加對立帶來更大的危害。

占得此爻者，如果與朋友發(fā)生爭執(zhí)，最終會和好如初。

后悔的事、不吉利的事以及災(zāi)難，也會自行消失。

切記主動去緩和與自己關(guān)系不好的、敵對的人，這樣才對自己有利。

告訴自己：安靜以俟，不急于求同，寬裕從容，不輕率立異。

?九二。遇主于巷，無咎。

象曰：遇主于巷，未失道也。

（九二：巷子里會遇見貴人，平安無事。

《象辭》說：小巷遇見對自己有幫助的人，這說明沒有迷失道路。）

哲學(xué)含義：

在小巷中碰到了居高位者，沒有危險(xiǎn)和災(zāi)難。類似于曲線救國的道理，做事宜曲不宜直。雖然這不合常規(guī)，但并不違背原則。

出門時(shí)，偶然遇到了能幫助自己的人，

也可能在小巷子里遇到了主管的上司，

或者是在小巷子里碰到了生意。

說明九二爻沒有失去主仆相合之道。

?六三。見輿曳，其牛掣。其人天且劓，無初有終。

象曰：見輿曳，位不當(dāng)也；無初有終，遇剛也。

（六三：孤身上路，看見拉貨的車，拉車牛很吃力，牛角一俯一仰；趕車人是一個(gè)被烙額割鼻的罪人。起初車子陷著不動，后來終于拉動了。

《象辭》說：看見罪人拉車，表明六三陰爻居陽位，所處不當(dāng)，像人落入悲苦的境地。起初不順，結(jié)局倒好，因?yàn)榱庁成线M(jìn)遇九四陽爻，像人得到強(qiáng)者的幫助。）

哲學(xué)含義：

大車艱難行進(jìn)，駕車牛受牽制無法前行，駕車人受刑罰歷盡艱難，但最終會有美好的結(jié)局。

這一爻“無初有終”，說明做事宜深不宜淺。

六三陰爻居剛位，又有上下兩陽爻擋住去路，以致進(jìn)退不得。

雖歷盡艱難，但最終會有美好的結(jié)局，

原因在于六三有上九這一剛爻的正應(yīng)。

雖舉步維艱但最終會有貴人相助，而得以成功。

如果你遭到誹謗或在公開場合丟了臉，

你不要總認(rèn)為是自己的錯(cuò)誤，可能是遇到了心態(tài)扭曲之人，

這種事很快就會過去。

?九四。睽孤，遇元夫。交孚，厲無咎。

象曰：交孚無咎，志行也。

（九四：孤身一人啊，遇上一個(gè)大丈夫，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，以誠相待，情形一度危險(xiǎn)，但終無災(zāi)禍。

《象辭》說：交相信任，必?zé)o災(zāi)難，說明其志得行，目的達(dá)到。）

哲學(xué)含義：

孤，指孤單一人。

元，指開始；夫，指陽剛之君；元夫就是指初九一爻。

交孚，指以誠信相交。

意思是說，因心志與眾人不合而陷入孤立境地，但正好遇到了一位充滿陽剛的大丈夫，以誠信相交，雖有危險(xiǎn)，但卻能免去災(zāi)禍。交孚無咎，說明宜誠不宜虛。

九四陽爻居陰位，不居中不得位，

且上下都是陰爻，陷入孤立之中，

全卦之中，能交往的只有初九這一陽爻，

“交孚無咎”，志行也，

以誠信相交，雖有危險(xiǎn)，但卻能免去災(zāi)禍，就在于他們有著共同的志向和行動。

當(dāng)你生活、工作陷入孤立無援之地步，多數(shù)人反對你的意見時(shí)，

你就要尋找志同道合的人，以誠心與其交往，

雖然彼此之間也有差異，但只要能求同存異，

就可以避免危險(xiǎn)，沒有災(zāi)禍。

?六五?；谕觯首谑赡w，往何咎。

象曰：厥宗噬膚，往有慶也。

（六五：沒有悔恨。瞧見同族宗人在吃肉，孤單的旅人欣然結(jié)伴同行，一路平安無事。

《象辭》說：同族宗人在吃肉，前往，必有喜慶之事。）

哲學(xué)含義：

厥，代詞“其”。

宗，指宗族、同黨。

噬，咬合、融合。

膚，外表的部分。

悔恨消失，其族人之間一起吃肉，前進(jìn)路上還能有什么危害呢？

啟示道理是，處理人際關(guān)系上宜親不宜疏。

六五陰爻居剛位，失位，

但六五有三大優(yōu)點(diǎn)優(yōu)勢：柔進(jìn)、居中、應(yīng)剛，

柔進(jìn)，說明善良、柔順；居中，說明行為適中，不偏激；應(yīng)剛，說明能得賢人輔佐。

這樣做不僅悔恨消失，而且會使得周圍的人團(tuán)結(jié)一致，有助于去做更大的事。

“厥宗噬膚”，一起吃肉，表明前進(jìn)必然會有值得慶賀的事情。

因?yàn)榇蠹揖钘壡跋?，融洽地團(tuán)結(jié)在一起，這樣同心協(xié)力一起做事，容易成功。

占得此爻者，如果有一個(gè)人在等你，你應(yīng)該大膽前去，

可能會與此人建立相互信任的親密關(guān)系。

?上九。睽孤，見豕負(fù)涂，載鬼一車。先張之弧，后說之弧，匪寇婚媾。往遇雨則吉。

象曰：遇雨之吉，群疑亡也。

（上九：走投無路，看見一頭豬滿身泥污伏在路上，又遇上一輛大車，上面滿載奇裝異服的鬼方——異域——人。搭弓欲射又放下弓箭，原來這伙人不是強(qiáng)盜，而是來求婚的。婚禮照常行進(jìn)，要是遇上一場雨就更吉利了。

《象辭》說：上九爻辭講的旅人途遇婚媾之人，開始相互猜疑，幾致動武，后來相安無事，照常旅行。這是因?yàn)殡p方疑懼消失了。）

哲學(xué)含義：

豕，指豬。

涂，涂泥。

弧，弓箭。

說，同“脫”。

處在極其孤立的狀態(tài)?；秀遍g看見一頭豬，背上涂滿污泥；又看見一輛車，滿載著怪模怪樣的人。起先張弓欲射，后來放下了弓箭。原來不是強(qiáng)盜，而是迎親隊(duì)伍。認(rèn)識清楚后前往，遇雨可獲吉祥。

啟示的道理是：宜信不宜疑。

上九陽爻居陰位，處于孤立之中，出現(xiàn)幻覺，疑神疑鬼。

只有消除懷疑的心理，才能認(rèn)清真相。

與人交往時(shí)，不應(yīng)當(dāng)懷疑對方，而應(yīng)當(dāng)相互信任。

這樣去處理矛盾，才能收到陰陽合和的效果，就像天上陰陽相遇會下雨一樣，肯定吉祥如意。

占得此爻者，在猜疑不定的情緒中，常常產(chǎn)生一些幻覺，以為有人要暗算你。

可是通過交往才發(fā)現(xiàn)，原來是值得信任之人。

與人交往時(shí)，要以信任為基礎(chǔ)，不要疑神疑鬼，否則會發(fā)生危險(xiǎn)或失誤。