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孫科逃離大陸后,流落美國靠兒女接濟(jì)租房度日,周總理托人邀他回國

 wolaofan 2022-06-17 發(fā)布于上海

1956年3月,周總理在北京會見了一位特殊的英國客人。這位中文名字叫“馬坤”的猶太人,曾經(jīng)是孫中山的保鏢,人送外號雙槍馬坤。此次受邀回到中國,周總理對他非常禮遇,在宴會中親自向他敬茅臺酒。席間,周總理還拜托馬坤一件事情,請他代為向?qū)O中山的獨(dú)子孫科致意。并說:

我們不能讓孫中山先生的兒子長期流亡國外,中國政府仍然歡迎孫科先生返國。

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馬坤

在國民政府時(shí)期,南京的官場上流行著一句話:“誰叫你沒有一個(gè)好爸?!?/span>深諳個(gè)中底蘊(yùn)的人聽到這句話,都心知肚明。這就是指孫中山的獨(dú)子孫科。同時(shí),孫科還在官場上有一個(gè)極不雅的綽號,叫“喜歡做官的太子”。

其實(shí),孫科早年曾刻苦讀書,誠篤好學(xué),準(zhǔn)備在中學(xué)畢業(yè)后研究農(nóng)業(yè),孫中山非常贊賞兒子的選擇,親自為他選擇學(xué)校。檀香山中學(xué)畢業(yè),美國加利福尼亞大學(xué)伯克利分校文學(xué)士,哥倫比亞大學(xué)碩士,哥倫比亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士。回國后也曾撰寫《都市規(guī)劃論》、《廣告心理學(xué)概論》等學(xué)術(shù)專著,且積極從事譯述的工作,也算得上是一個(gè)學(xué)者了。

孫科最終還是選擇了從政,在孫中山統(tǒng)一廣東后成了首任廣州市長。但作為留美博士的孫科,顯然并不是那么適合做官,他在官場的口碑很不好,甚至一度淪為蔣介石的政治擺設(shè)。

從孫科的秉性而言,他以一介書生,并且沒有經(jīng)歷過多少實(shí)際政治經(jīng)驗(yàn),從政著實(shí)非其所長,但因?yàn)樗菍O中山唯一的男嗣,故而對于國民黨各派人馬來講,把他抬出來作為一塊招牌,有利于尋找自己掌權(quán)的合法性。因之,需要尋找一個(gè)比較適合他的秉性、名譽(yù)高但卻無多少實(shí)權(quán)的職位給他。

1931年,一度被視為孫中山接班人的胡漢民勢力越來越大,逐漸威脅到蔣介石的地位。于是,老蔣找個(gè)借口將胡漢民軟禁起來,進(jìn)而引起大范圍的反蔣,無奈之下只得釋放了胡漢民。此時(shí),蔣介石就請出來孫科,接替胡漢民擔(dān)任了立法院長,這一當(dāng)就是16年。

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1948年,國民黨于南京召開第一屆國民大會,搞起了總統(tǒng)和副總統(tǒng)的選舉。蔣介石既視總統(tǒng)位置為唾手可得,又想要控制副總統(tǒng)的選舉結(jié)果。對老蔣來說,最不能容忍的,當(dāng)然是跟他素來不對付的桂系李宗仁當(dāng)選。可偏偏李宗仁異常積極,且勢頭非常之強(qiáng)。于是,蔣介石又想到了孫科。

蔣介石之所以選擇孫科,原因有三:其一,孫科在黨內(nèi)及海外的潛在勢力極大,同時(shí)又有粵系人馬的支持;其二,孫科所屬之粵系,原本在抗蔣過程中多與桂系聯(lián)合,這樣推舉孫科既可以分散李宗仁在西南方面的票源,又可以致人兩傷,坐收漁利;其三,在競選中實(shí)力相當(dāng)雄厚的程潛以前是忠實(shí)的擁孫中山派,推舉孫科可以在程潛棄選時(shí)得到程的支持票。當(dāng)然,最主要的是,孫科乃一書生,沒有多大野心,且性格較弱,不會成為蔣的政敵。

孫科原本并無這個(gè)打算,副總統(tǒng)不過是一個(gè)虛位,并無實(shí)權(quán),為了虛位而放棄立法院院長,實(shí)屬得不償失。蔣介石派宋美齡登門敦勸,孫科非常直接地表示,自己寧做有實(shí)權(quán)的立法院長,不愿做空頭的副總統(tǒng),同時(shí)他以無力籌集競選經(jīng)費(fèi)為托詞婉拒。但很快,宋美齡便再次登門,稱蔣允許孫科當(dāng)選副總統(tǒng)后,仍可以兼任立法院院長,參選經(jīng)費(fèi)也可以由蔣介石全盤負(fù)擔(dān)。這樣一來,孫科沒了托詞,雖然仍有些猶豫不決,但在蔣介石親自登門勸架后,再也不能拒絕了。

盡管蔣介石動(dòng)員CC系、黃埔系、政學(xué)系,甚至是中統(tǒng)軍統(tǒng)全都出動(dòng),但倉促上陣的孫科,還是敵不過準(zhǔn)備充分、勢在必得的李宗仁。蔣介石從收音機(jī)上聽到消息后,飛起一腳把收音機(jī)踢出老遠(yuǎn)。

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1948年10月至l1月,隨著蔣介石經(jīng)濟(jì)上金圓券崩潰、軍事上在遼沈決戰(zhàn)中失敗,孫科決定嘗試和談,以挽救國民黨的統(tǒng)治。在孫科任院長的立法院,有人即提議蔣介石應(yīng)該“休息”。孫科雖未明確提出蔣必須下野,但也與主和之于右任、邵力子、張群、張治中、張伯苓等人頻繁“交換意見”。

對此,蔣介石一度斷然拒絕,并嚴(yán)厲指責(zé)主和者“喪失了民族精神,完全是投降主義者”。但是在淮海戰(zhàn)役第一階段11月22日結(jié)束后。蔣因喪失l8個(gè)整編師而慘敗,不得不同意孫科出任行政院長主持和談。

但在決定中國命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻,孫科未能順時(shí)應(yīng)勢,接受中共和談八項(xiàng)條件,上任不足三個(gè)月,便在一片反對聲中無奈辭職。

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下臺后,擺在孫科面前的是繼續(xù)與蔣介石為伍,還是另謀他途最終,他選擇了走。在辭去行政院院長職務(wù)后,于1949年3月16日赴奉化會晤蔣介石,隨即赴廣州,5月蟄居香港。

幾十年宦海生涯,孫科初嘗“無官一身輕”的滋味,頗想坐擁書城,韜光養(yǎng)晦。但是由于種種原因,他在香港過得并不輕松,畢竟樹大招風(fēng),這里不是久留之地世界之大,究竟何為立足之地,臺灣抑或海外?當(dāng)時(shí)的孫科還在觀望,尚未拿定主意。

據(jù)說,孫科在香港時(shí),共產(chǎn)黨曾通過熟知與他取得聯(lián)系,希望他能留下來,不要到臺灣去。由于種種原因,孫科沒有選擇那樣做。對此,共產(chǎn)黨方面表示理解,畢竟他為國民黨效力多年,一時(shí)又沒有這樣的思想準(zhǔn)備。雖然他沒能回到大陸與曾經(jīng)的對手共事,但他也沒有去臺灣繼續(xù)與共產(chǎn)黨為敵,能做到這一點(diǎn),也就不錯(cuò)了。

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去臺灣當(dāng)然有其優(yōu)勢,他是受到崇敬與景仰的孫中山哲嗣,單憑這一點(diǎn),國人基于愛屋及烏的心理,自然會對國父遺屬妥為照顧即使他與蔣介石有過節(jié),蔣還不至于不給他一個(gè)安身立命之地因此。選擇臺灣而不寄居海外去做“難民”,不失為較理想的生存之路。不過,他是這樣想的,可臺灣方面未必這樣做。蔣介石復(fù)職勢在必然,而有意問鼎副總統(tǒng)者不乏其人,如果孫科真要來臺,不免構(gòu)成威脅。

《馬超俊回憶錄》中就談到,1949年l2月,蔣介石由成都飛臺北,沒有電邀孫科來臺。次年,蔣介石發(fā)起“國民黨改造”運(yùn)動(dòng),亦未正式邀請孫科,僅僅是通過秘書長洪蘭友告知孫科一聲——這足以表明蔣介石的態(tài)度他與孫科,是道同而志不合。

此外,蔣介石的為人,孫科早已經(jīng)看透,他實(shí)在不想再為他賣命了。他很想自己的后半生能過得自由一點(diǎn),想來想去,最終做出決定,與其去臺灣看老蔣臉色行事,不如就此與他了斷,遠(yuǎn)走高飛。

孫科很快就會從去臺灣的國民黨要員身上,看到自己這個(gè)決定是多么的正確。那些跟隨蔣介石去臺灣的,被閑置起來就算是最好的結(jié)局了,看看白崇禧、薛岳,甚至是昔日作為蔣介石嫡系的陳立夫、胡宗南等人,晚年多數(shù)都過得不自在。只不過,蟄居海外的孫科,日子似乎也過得不怎么樣。

當(dāng)時(shí),孫科的老部屬傅秉常在法國巴黎郊外買了一棟別墅,有多余的三四間房,可供孫科夫婦暫時(shí)棲身。此前,孫科曾向國民黨政府請求頒發(fā)赴美護(hù)照以投靠子女,但不知何故無果。無奈之下,他只好先客居法國,住了兩年之后才向當(dāng)?shù)厣暾埜懊雷o(hù)照。

孫科夫婦初抵美國,先后寄居在兩個(gè)女兒家中。1954年夏,孫科夫婦遷往加州,住在次子孫治強(qiáng)在洛杉磯郊區(qū)租住的寓所。那是一座泥地舊平房,座落在洛杉磯遠(yuǎn)郊一處高約一百多米的小山上。

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孫科久居高位,卻與其父一樣“不蓄私財(cái)”,他與夫人出國的盤纏,是靠賣掉上海的住宅(約合十三萬美金)才得以成行。孫科夫婦閑居美國,沒有任何固定收入,全靠子女接濟(jì),度過了十多個(gè)清苦之年。

當(dāng)時(shí)跟孫科一樣在美國的,還有不少原國民黨要員,像孔宋家族之人,大多都是腰纏萬貫,而孫科卻像一個(gè)逃難人一般。有時(shí)候?yàn)榱斯?jié)省開支,他自己種菜、烹飲。剛到美國時(shí),孫科的失眠癥和高血壓復(fù)發(fā),十二指腸潰瘍也日益嚴(yán)重,凡面包、米飯、水果都不能吃,只喝一點(diǎn)脫脂牛奶。

流寓美國期間,臺灣方面對孫科很少問津,偶爾只有大陸時(shí)期的故舊前去探視。1961年,陳誠訪美,也只是給孫科打了個(gè)電話問候一下,國民黨駐美機(jī)構(gòu)與孫科亦無任何往。

在美國的10多年,孫科基本從不過問政治,他遠(yuǎn)離城市,深居簡出,跟外界幾乎沒有聯(lián)系。雖然日子過得清貧,但有兒孫照料,每日讀讀書,看看報(bào),去市鎮(zhèn)上溜達(dá)溜達(dá),倒也算怡然自得。誰都沒有想到,孫科終究還是不甘寂寞,受不住從“黨國高官”到異國平民的落差,在赴美10多年后,以年逾古稀的高齡,回到臺灣,又一次做了蔣介石政府的“高官”。這一決定,實(shí)在是匪夷所思。

1961年9月20日是孫科的七十壽辰,旅美人士在美國的比克鎮(zhèn)為孫科舉辦了一次規(guī)模盛大的祝壽活動(dòng)。出于對孫中山先生的崇敬和與孫科、陳淑英夫婦的舊誼,一向深居簡出的張學(xué)良原配夫人于鳳至也從舊金山附近的多樹城住地乘車前往祝壽。

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但于鳳至當(dāng)時(shí)并不清楚,.就在為孫科慶壽之際,臺灣方面又派出說客來美,力勸孫科赴臺。當(dāng)初國民黨敗退時(shí)孫科未直接去臺,如今再返寶島,這對他來說,多少有失體面。于是他開始聯(lián)絡(luò)一些有影響的人士與他同行,既壯行色,又不至于給人孤家寡人之感。

在舉辦壽慶期間,孫科曾和于鳳至懇談,希望她也以“愛國”的角色,回臺北居住,同時(shí)又可探視張學(xué)良。出人意料的是,當(dāng)于鳳至發(fā)覺孫科有重回臺灣之心后,義正詞嚴(yán)地說:

“臺灣我是不能回去的。盡管我在美國居住得很孤單。沒有多少親戚朋友,可是我寧愿在這里孤獨(dú),也決不回臺灣湊蔣某人的熱鬧,更不能在這種時(shí)候回去為他捧場。因?yàn)槲覍κY某人有國難家仇。國難是我的東北老家就丟在他的手上,家仇是漢卿(張學(xué)良字漢卿)被他一扣就是幾十年。身為領(lǐng)袖他出爾反爾,我又怎么能回到臺灣呢?我與孫先生不同,我如果回臺灣會被人恥笑的。知情的人會說我于鳳至沒有骨氣!”

于鳳至的一席話,令孫科無言以對,但他赴臺的決心似乎已下,也就不再顧及顏面了。

事實(shí)上,早在1953年,蔣介石在臺灣召開所謂的“國大”會議,孫科得知后,即刻放下手中的事,到華盛頓、舊金山等地美政界和華僑中進(jìn)行活動(dòng),期望獲得理解和支持。據(jù)臺灣媒體稱,孫科的目的是想回臺灣爭做副領(lǐng)導(dǎo)人,蔣介石豈能讓他“搗亂”?此后,孫科還曾多次準(zhǔn)備去臺灣,都遭到蔣介石當(dāng)局的阻攔。

到了上世紀(jì)60年代,蔣介石“反攻”早已無望,孫科也已經(jīng)垂垂老矣,構(gòu)不成威脅。在國民黨中廣東籍官僚的運(yùn)作下,蔣介石終于松口,允許孫科去臺灣了。

1965年l0月29日,孫科一行搭乘一架日本航空公司的飛機(jī),降落在臺灣松山機(jī)場??粗皝須g迎的一千多個(gè)政要名流,孫科潸然淚下。在蔣經(jīng)國的陪同下,孫科一行驅(qū)車前往陽明山第一賓館。稍事休息后,孫科夫婦及兒子孫治平夫婦前往臺北心圓飯店,出席馬超俊、梁寒操、鄭彥菜等人為其舉行的宴會。

孫科一踏上臺灣島,為了迎合政治需要,大放厥詞。他在接受記者采訪時(shí)說:“三民主義為世界公認(rèn)的良好政治主張,事實(shí)上世界各國均在遵循,只有蝸居大陸的共黨倒行逆施,招致天怒人怨?!?/span>

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孫科在美基本與世隔絕,不再過問政治,對大陸也沒有發(fā)表過什么過激言論??傻搅伺_灣,“到什么山唱什么歌”,他沒辦法再保持沉默。而只有大唱反調(diào),才能融入其間,并洗刷自己對國民黨的“不忠”,以示自己與國民黨始終休戚與共的心跡。到頭來,孫科還是選擇了看蔣介石臉色行事。

在臺灣,孫科因?yàn)槠涮厥馍矸?,被各式各樣的人物邀請,參加各式各樣的活?dòng),行程被安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。而他在各個(gè)場合上的發(fā)言,基本上也都是老調(diào)重彈。盡管他不停地為臺灣、為國民黨叫囂。但內(nèi)心作何感想,雖然我們不得而知。但很顯然,他多少有點(diǎn)言不由衷,逢場作戲,是一種無奈的選擇。官場上的飯不好吃.在那種場合下,少不了要說違心的話,要罵人。想想孫科當(dāng)時(shí)的窘境,真是一言難盡。

孫科的這一番“表演”,也終于贏得了蔣介石的青睞,他又跟過去在大陸時(shí)期一樣,在蔣介石政府擔(dān)任這名譽(yù)高、待遇好卻沒有多少實(shí)權(quán)的高官。

1973年8月26日清晨,孫科感到胸痛及呼吸困難,于當(dāng)天上午住進(jìn)醫(yī)院,經(jīng)診斷為急性心肌梗塞并發(fā)心臟衰竭。經(jīng)過10多年的治療后,略見好轉(zhuǎn)。到9月12日清晨,孫科病情突轉(zhuǎn)惡化,昏迷不醒,一番急救后,呼吸一度恢復(fù),但神志仍然昏迷。拖到9月20日下午,終于搶救無效去世,終年82歲。

作為基督徒的孫科,其身后事卻辦得極為“傳統(tǒng)”。其女兒在他的口中放了一顆大珍珠,雙手握著白玉,據(jù)說是以其定心,口袋中則放了金銀元寶,并且還為之訂了紙制的洋房、汽車和銀箱,同時(shí)又燒了許多念過經(jīng)的錫箔。

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參考資料

《國民黨四十三位戰(zhàn)犯的最后結(jié)局》,何明,中共黨史出版社

《孫科人生的最后歸宿》,韓文寧,名人傳記

《孫科和蔣介石、李宗仁之爭與國共和談》,張皓,學(xué)術(shù)研究

《孫科人生的最后選擇》,韓文寧,世紀(jì)

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