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蒼松，歷經(jīng)四季輪轉(zhuǎn)依然以綠色示人。勁節(jié)，文人風骨不被世事變幻壓垮。當自然界的松樹，遇到了重視自我修養(yǎng)的文人，就有了這幅《蒼松勁節(jié)》。畫家戴本孝生活在明末清初，一輩子沒有入仕，就愛讀讀書、寫寫字、畫幾筆。這樣的古代文人，不具有代表性。不過他的作品，卻畫出了大多數(shù)文人對于理想、道德、人生的追求。 明代末年，宦官干政，貪官肆虐，民不聊生。有知識，有抱負的讀書人，想要改變種種腐敗現(xiàn)象。他們中的大多數(shù)人選擇了從自身做起，嚴格要求自己的品德規(guī)范，從而引導更多的人向正直善良方面轉(zhuǎn)變。戴本孝就是這樣的讀書人，他畫《蒼松勁節(jié)》也是勸人向善，勸人重視道德修養(yǎng)。
從畫風上看，估計很多人會覺得這幅畫很像蕭云從、弘仁的作品。的確像，重視線條，筆墨疏秀，淡墨渲染，清新生動。蕭云從比戴本孝年長，弘仁和戴本孝是朋友，他們?nèi)水嬶L近似，和他們的藝術理念有關。他們都是重視寫生的畫家，戴本孝是安徽和縣人，他隱居在鷹阿山。他筆下的山水，高度概括自然山形地貌。乃至松樹，都有鮮明的特點。 古人畫松樹有一套規(guī)范化的流程，畫出的松樹基本上面貌雷同。戴本孝畫松樹，將其賦予了人的氣質(zhì)。畫中松樹好像遺世獨立的士大夫，又像迎接挑戰(zhàn)的大丈夫。畫中松樹仿佛有了人的精氣神，文學創(chuàng)作中有擬人的手法，畫畫時也可以借鑒。
戴本孝崇尚清曠簡單的構圖，他喜歡把自然山水進行簡化，描摹在畫紙上。觀察自然變化奧秘，把形似轉(zhuǎn)化為神似，就有了這種淡雅超逸的風格。他畫山的時候，有好幾道石梁。這種畫法，只會摹古的畫家肯定想不到。戴本孝的畫中有獨立思考，他有自己的想法。 不拘泥古人章法，說起來很簡單。往往意味著要找到新的方法，戴本孝從傳統(tǒng)折帶皴中獲取靈感，在縱向山體中加入橫向石梁。這樣一來，他筆下的大山更加穩(wěn)健。
畫中枯筆呈現(xiàn)的味道很有意思，他用枯筆蘸取濃墨勾畫山石輪廓，淡墨渲染山石肌理。古代畫家很重視表現(xiàn)石塊的立體感，石頭有陰陽向背，他用墨色筆法表現(xiàn)出石塊的狀態(tài)。技法高明，畫自然山川變化，意境高遠，似乎有清風掠過畫面。他繼承了元代水墨山水畫的優(yōu)點，在筆墨間訴說文人情懷。 荒僻的無人之境，孤單的蒼松，內(nèi)心孤獨的戴本孝就隱藏在山中。他畫《蒼松勁節(jié)》要與黑暗對抗，讓人們知道還有正直的人在改變社會。
一個畫家，要有社會責任感。這幅《蒼松勁節(jié)》體現(xiàn)戴本孝的責任感，看懂了他的畫，就明白了他的心思，就知道他要的是什么了。 |
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