欽定古今圖書集成明倫匯編氏族典第一百三十卷目錄 陳姓部列傳十四 明六 陳于王 陳象明 陳六韐 陳其赤 陳新甲 陳應(yīng)龍 陳獻策 陳爾翼 陳洪猷 陳旺 陳元泰 陳顯 陳宰 陳泰來 陳良謨 陳三仁 陳所聞 陳三接 陳龍正 陳際泰 陳函輝 陳學(xué)良 陳昌言 陳力 陳潛夫 陳司鐸 陳子龍 陳治邦 陳純德 陳預(yù)抱 陳鼐 陳美 陳其英 陳國政 陳锳 陳珍 陳自靖 陳五魁 陳六禮 陳弼亮 陳有則 陳纁 陳士衡 陳世科 陳王庭 陳三益 陳義昌 陳孟珂 陳禎 陳若蕃 陳一韓 陳孔道 陳主諤 陳福增 陳夢琛 陳主忠 陳佐舜 陳尚炳 陳忠 陳三捷 陳一泰 陳廷選 陳子階 陳士達 陳邦彥 陳理 陳參生 陳紱 陳邦釴 陳可達 陳應(yīng)魁 陳敬 陳大位 陳蟾 陳致中 陳庸 陳倫 陳邦寵 陳姓部藝文 陳氏族譜序 宋張浚 御賜陳康伯金線譜序 汪藻 書家譜石刻后 陳亮 天臺陳氏先祠記 明方孝孺 廬陵吟溪陳氏族譜序 何喬新 陳氏族譜序 王世貞 題陳氏族譜序 夏鏃 筍江陳氏族譜序 陳琛 陳氏宗譜序 陳選 陳氏宗譜序 陳圖 青陽陳氏族譜序 焦竑 陳姓部選句 陳姓部紀(jì)事 氏族典第一百三十卷陳姓部列傳十四明六陳于王按《明外史·陳于王傳》：于王，字丹衷，吳縣人。世為蘇州衛(wèi)千戶。既襲職，兩舉武鄉(xiāng)試，授奇兵營守備。以捕獲海盜功，授都司僉事，守崇明蛇山。盜王一爵等亂海濱，于王率戰(zhàn)艦擊之羊山，持刀躍入其舟，生擒一爵，殲其黨殆盡。上官交薦，遂知名。天啟初，經(jīng)略熊廷弼用為標(biāo)下參將。代者至，飲于王酒暴卒。其子訴于王毒殺之，逮系久不釋。崇禎二年，京師有警。巡撫曹文衡貰其罪，署前鋒游擊，將兵勤王。既至，兵事已解，遂南還。久之，巡撫張國維用為中軍守備。九年，賊入江北。國維遣于王守六合，守備蔣若來守江浦，若來與于王犄角捍賊，二邑賴以全。后犯宿松，于王弟國計偕指揮包文達等往救。文達敗歿，于王驟馬入，拔其弟而出。十年正月，賊分犯江浦、六合及安慶。國維遣部將張載賡等援安慶，而以新募兵二千令副將程龍及于王、若來分戍二邑。已而賊不至，國維議赴安慶，城太湖，乃提龍等三將兵西上。三月，賊犯太湖，副將潘可大、龍等，將兵夾擊之，賊敗去。監(jiān)軍史可法欲退扼要害，諸將不從，掘塹守二十四日。羅汝才、劉國能等七營數(shù)萬眾齊至，圍數(shù)重。諸將突擊，頗有殺傷。會天雨，甲重不得出。明日，賊四面入?？纱髴?zhàn)死，龍引火自焚死。于王手執(zhí)大刀，左右殺賊，傷重力竭，北面叩頭自刎死。同死者，武舉詹兆鵬、陸王猷、莫是驊、唐世龍及千戶王定遠、百戶王弘猷。事聞，贈于王昭勇將軍、指揮使，世襲千戶。馀贈蔭有差。陳象明按《明外史·何騰蛟傳》：陳象明，字麗南，東莞人。崇禎元年進士。授戶部主事，榷稅淮安，以清操聞。屢遷饒州知府。忤巡按御史，被劾。謫兩浙鹽運副使，量遷湖南道副使。唐王時，總督何騰蛟令徵餉廣西。會永明王立，廣東檄。象明調(diào)土兵，至梧州，戰(zhàn)死。陳六韐按《漳平縣志》：六韐字子儀，號參周，感化里人。崇禎戊辰進士，授中翰，歷官禮曹郎，轉(zhuǎn)僉憲，備兵天津。踰年，改武德。適騎躝入古北口，破良鄉(xiāng)、雄縣，六韐以守禦自任，區(qū)畫機宜，井井有方。時京師戒嚴(yán)，六韐勵眾破之。時有內(nèi)官銜命巡視，六韐不為禮，因摭拾事中傷之，遂罷歸。丁亥春，有舊弁陳國祚寇平邑敗死，邑人嘗有憾于六韐，起而嗾之。有強六韐自白者，六韐曰：寧死毋辱。逮者至，乃舉火自焚，其妾四人皆從死。陳其赤按《江西通志》：其赤字石父，崇仁人。崇禎戊辰進士，司理衢州，歷西安守，撫綏有方。時秦中寇氛方熾，獨西安得免。以副使備兵川中，獻賊圍逼，堅城固守。成都陷，不屈死之，同殉者四十馀人。陳新甲按《明外史·陳新甲傳》：新甲，長壽人。舉于鄉(xiāng)，為定州知州。崇禎元年，遷刑部員外，進郎中。遷寧前兵備僉事。甚著勞績。四年，大凌新城被圍，援師云集，皆賴其征繕。及城破，坐削籍。巡撫方一藻惜其才，請留之。監(jiān)視中官馬云程亦以為言，報可。尋進副使。七年，擢右僉都御史，巡撫宣府。九年，內(nèi)艱歸。十一年，宣大總督盧象升丁外艱，楊嗣昌薦新甲堪代。詔擢兵部右侍郎兼右僉都御史，奪情任之。既抵近畿，會大兵深入內(nèi)陸，詔新甲受代，即督所部兵協(xié)禦。未幾，象升戰(zhàn)歿，孫傳庭代統(tǒng)其軍，新甲與相倚仗，終不敢戰(zhàn)。順天巡按劉呈瑞劾新甲前后逗撓。新甲憤歷陳功狀，言呈瑞挾讎，帝不問。召為兵部尚書。十四年，賊陷雒陽、襄陽，福、襄二王被難，鐫新甲三秩視事。尋論秋防功，復(fù)所鐫秩。十五年，松山、錦州并破。言官劾新甲。新甲屢乞罷，不從。新甲雅有才，曉邊事，然不能持廉。深結(jié)中貴為援，故諫官言不能入。是時，李自成縱橫河南，郡縣相踵陷沒。言官劾新甲者，章至數(shù)十。新甲請罪章亦十馀上，帝輒慰留。初，新甲以南北交急，遣使議和，私言于傅宗龍。宗龍以語大學(xué)士謝升。升見疆事大壞，述宗龍之言于帝。帝召諭新甲密圖之，而外廷不知也。帝既以和議委新甲，手詔往返者數(shù)十，皆戒以勿泄。一日，所遣馬紹愉以密語報，新甲視之置幾上。其家僮誤以為塘報，付之抄傳，于是言路嘩然，帝慍甚，嚴(yán)旨，切責(zé)，令自陳。新甲反自詡其功，帝益怒，給事中馬嘉植劾之，遂下獄。棄于市。陳應(yīng)龍按《武平縣志》：應(yīng)龍，鎮(zhèn)撫。崇禎元年三月，廣寇攻武平，應(yīng)龍禦賊，死之。陳獻策按《溧陽縣志》：獻策字明俞，起家大行，兩奉敕封藩，饋遺悉無所受。以詞忤魏珰，旋里。崇禎初，拔東林幽滯，特擢諫垣，歷兵、刑、工三科，抗疏論黔功、滇功、陵工、河工等事，剴切詳盡，屢受寵錫。晉都諫，管節(jié)慎庫，嚴(yán)核軍需，圖籍一清。侍皇儲講筵，請肆赦。未幾，北黨復(fù)熾，竟休致歸。陳爾翼按《明外史·楊所修傳》：所修為吏科都給事中，莊烈即位，命以本官掌南京通政司事。而用陳爾翼代之。爾翼，浙江山陰人，為禮科，薦崔呈秀為兵部尚書。既掌吏科，驟加太常少卿、戶部員外郎。王守履兩疏攻，始罷去。后入逆案。陳洪猷按《益都縣志》：洪猷字展?jié)?，幼?fù)奇好學(xué)，能文章，兼習(xí)《武經(jīng)韜略》諸書。崇禎乙巳冬，青郡蓮妖倡亂，眾以洪猷平昔才膽過人，多諳方略，舉于巡青使者，使相機捕剿。洪猷奮不顧身，直入妖人窟穴，擒其渠魁顧三畏、田稼等數(shù)人，馀黨奔竄，以時解散。至今稱平妖寇者，以洪猷之功為最著云。陳旺按《陜西通志》：旺，慶陽人，指揮使。資識英敏，嫻韜略，兼通譯語。當(dāng)?shù)浪]其有文武才，己巳之變，部檄良鄉(xiāng)守備有功，遷淮安參將，掛兩廣平蠻大將軍印。歷升右府都督同知，掌前府事。時以名將稱之。陳元泰按《武平縣志》：元泰沉摯有謀，崇禎二年春，從征山寇，奮勇先登。邑令申請巡道，以協(xié)哨任之。三年春，聞九連山寇發(fā)，屢奏奇績。賊首恨之，設(shè)伏遭擒，不屈，寸磔而死。陳顯按《畿輔通志》：顯，懷來百戶。己巳云州之役，守備孫剛往援，遇敵戰(zhàn)，顯蔽剛死。陳宰按《云南通志》：宰，百戶，死于賊難。陳泰來按《明外史·詹兆恒傳》：陳泰來，字剛長，江西新昌人。崇禎四年進士。由宣城知縣入為戶科給事中。十五年，都城戒嚴(yán)，泰來陳戰(zhàn)守數(shù)策。又自請假兵一萬，肅清輦轂。帝壯之，即改授兵科，出視諸軍戰(zhàn)守方略。以功遷吏科給事中，乞假歸。福王時，起刑科左給事中，不赴。唐王擢為太仆少卿，守贛州。再擢右僉都御史，提督江西義軍。李自成敗走武昌，其部下散掠新昌境，泰來大破之。初，益王起兵建昌，泰來欲從之。同邑按察使漆嘉祉、舉人戴國士持不可。已而新昌破，國士出降，泰來惡之。會上高舉人曹志明等起兵。泰來與結(jié)。十二月攻取上高、新昌、寧州，殺國士妻子，遂取萬載。已而兵逼新昌，守將出降，泰來走界埠，志明等從上高移軍會之，進攻撫州，兵敗皆死。陳良謨按《明外史·陳良謨傳》：良謨，字士亮，鄞人。崇禎四年進士，授大理推官。初名天工。莊烈帝虔事上帝，詔群臣名天者悉改之，乃改良謨。在職六年，兩注上考。行取，擢御史。十二年，出按四川。張獻忠、羅汝才等猖獗甚，良謨躬閱關(guān)隘，嚴(yán)飭文武將吏為堵剿計。期滿當(dāng)還，特留任，詔良謨專護蜀王。賊犯成都，良謨遣將列要害為犄角勢。一再戰(zhàn)，賊潰奔。及還朝，賊勢益迫，未幾，京師陷，良謨念母老，己未有子，而妾時氏方有娠，乃謂之曰：吾且死，汝幸任身，急歸父母家。時泣曰：公殉國，妾不當(dāng)殉公耶。良謨喜妾，乃先就縊，既死，良謨整衣冠望闕拜，亦自縊死。時氏，京師人，年十八，侍良謨百有三日耳。福王時良謨贈太仆卿，謚恭憫。時氏贈孺人。陳三仁按《陜西通志》：三仁，安化人，庠生。崇禎四年為賊執(zhí)，迫之從，三仁叱罵不屈，死，賊碎其尸。陳所聞按《明外史·朱萬年傳》：崇禎五年，叛將李九成等陷平度，知州陳所聞自縊死，贈太仆少卿。所聞，畿輔人。起家乙榜。陳三接按《山西通志》：三接字康侯，文水人。性孝友，嗜學(xué)。崇禎癸酉舉人，授河間知縣。歲饑，人相食，下車，雨大降，旋令民種晚田，復(fù)設(shè)法賑饑，存活甚多。有疑獄數(shù)年不決者，一朝立辨，闔郡頌為神君。凡不便于民者，悉釐剔之。壬午冬，城破，三接巷戰(zhàn)，死于萬鋒之下。配武氏，自縊而死。贈山東按察司僉事，蔭一子入監(jiān)讀書。陳龍正按《明外史·陳龍正傳》：龍正，字惕龍，嘉善人。父于王，福建按察使。龍正游高攀龍門。崇禎七年成進士，授中書舍人。時政尚綜覈，中外爭為深文以避罪，東廠緝事尤冤濫。十一年五月，熒惑守心，下詔修省，有哀懇上帝語。龍正讀之泣，上《養(yǎng)和》、《好生》二疏。語刺執(zhí)政。留中不下。其冬，京師戒嚴(yán)，詔廷臣舉堪任督、撫者。御史葉紹颙舉龍正。久之，刑部主事趙奕昌請訪求天下真賢才。帝令奕昌自舉，亦以龍正對。帝皆不用。龍正居冷曹，好言事。時議欲用為吏部，御史黃澍以偽學(xué)詆之，左遷南京國子監(jiān)丞。甫抵家而京師陷。福王立于南京，用為祠祭員外郎，不就。南京不守，龍正得疾，遂卒。門人私謚曰文潔。陳際泰按《明外史·艾南英傳》：陳際泰，字大士，臨川人，父流寓汀州武平，生于其地。家貧，不能從師，又無書，時取旁舍兒書，屏人竊誦。十歲，于外家藥籠中見《詩經(jīng)》，取而疾走。父見之，怒，督往田，則攜至田所，踞高阜而哦，遂畢身不忘。久之，返臨川，與南英輩以時文名天下。際泰崇禎三年舉于鄉(xiāng)。又四年成進士，年六十有八矣。又三年除行人。居四年，護故相蔡國用喪南行，卒于道。陳函輝按《明外史·朱大典傳》：陳函輝，字木叔，臺州臨海人。崇禎七年進士。授靖江知縣，御史左光先劾罷。之后大計，復(fù)坐贓削籍。李自成陷京師，慟哭刑牲，誓眾倡義。師會福王立，不許草澤勤王，乃已。尋起職方主事，監(jiān)軍江北。事敗奔歸，與擁戴魯王王監(jiān)國，擢少詹事?；蜓院x昔被計典，不宜侍左右，遂棄官歸，尋復(fù)以為禮部右侍郎。王自臺州航海，函輝從之。已而相失，哭入云峰山，作絕命詞十章，投水死。陳學(xué)良按《安慶府志》：學(xué)良字象頤，望江人。以明經(jīng)司祁門，及嶺東韶郡教。歸，與胞弟學(xué)開村居講道。崇禎乙亥，賊遍鄉(xiāng)落，或有勸其夜匿者，學(xué)良笑應(yīng)曰：命果骫，雖逃能匿死耶。次日，賊逼門庭，學(xué)良整巾坐中堂，罵賊。賊露刃挾之，學(xué)良罵益厲，遂遇害。陳昌言按《安慶府志》：昌言字扆銘，宿松庠生。乙亥，為流賊所執(zhí)，誘之從，昌言罵賊死。陳力按《安慶府志》：力字列卿，桐城諸生。崇禎乙亥春，賊犯桐，父子被執(zhí)，度不能兩全，謂賊曰：吾父老矣，請殺我釋吾父，可乎。賊怒，俱殺之。陳潛夫按《明外史·陳潛夫傳》：潛夫，字元倩，錢塘人。家貧落魄，好大言以駴俗。崇禎九年舉于鄉(xiāng)，益廣交游，為豪舉，好臧否人，里中人惡之。友人陸培兄弟為文逐潛夫，潛夫乃避居華亭。十六年冬，授開封推官。會叛將陳永福率賊兵出山西，其子德為巡撫秦所式部將，縛巡按御史蘇京去。潛夫募民兵千，請于所式及總兵卜從善、許定國，令共剿，皆不肯行。潛夫乃以十七年正月奉周王渡河居杞縣，檄召旁近長吏，設(shè)高皇帝位，歃血誓固守。潛夫轉(zhuǎn)側(cè)杞、陳留間，朝夕不自保。聞西平寨副將劉洪起勇而好義，屢殺賊有功，躬往說之。五月五日方誓師，而都城失守。報至，乃慟哭，令其下縞素。福王立于南京，潛夫傳露布至，朝中大喜，即擢監(jiān)軍御史，巡按河南。是時，開封、汝寧間列寨百數(shù)，洪起最大。諸帥中獨洪起欲效忠，潛夫請予掛印為將軍。馬士英不聽，而用其姻婭越其杰巡撫河南。其杰老憊不知兵。兵部尚書張縉彥總督河南、山東軍務(wù)，不能馭諸將。其冬，應(yīng)訓(xùn)復(fù)南陽及泌陽、舞陽、桐柏，遣子三杰獻捷。潛夫授告身，飲之酒，鼓吹旌旗前導(dǎo)出。三杰喜過望，往謁其杰。其杰覬其賄故為尊嚴(yán)，厲辭詰責(zé)，詆為賊。三杰泣而出，萌異心。潛夫過諸寨，皆鐃吹迎送；其杰間過之，諸寨皆閉門不出。其杰恚，譖潛夫于士英。士英怒，召潛夫還。潛夫亦遭外艱歸。明年，給事中林有本疏劾潛夫，士英令議罪。先是，有童氏者，自言福王繼妃，廣昌伯劉良佐具禮送之。潛夫至壽州，見車馬騶從傳呼皇后來，亦稱臣朝謁。及童氏入都，王以為假冒，下之獄。遂責(zé)潛夫私謁妖婦，逮下獄司治之。未幾，南都不守，潛夫得脫歸。聞魯王監(jiān)國紹興，渡江往謁，命復(fù)故官，加太仆少卿，監(jiān)軍，乃自募三百人列營江上。尋進大理寺少卿，師潰，潛夫走至山陰化龍橋，偕妻妾二孟氏同赴水死，年三十七。陳司鐸按《諸城縣志》：司鐸字子曉，明教隅人。崇禎丙子舉人，守城殉難。陳子龍按《明外史·陳子龍傳》：子龍，字臥子，松江華亭人。生有異才，工舉子業(yè)，兼治詩賦古文，卓絕流輩。崇禎十年舉進士。選紹興推官。以定亂功，擢兵科給事中。命甫下而京師陷，乃事福王于南京。以時事不可為乞終養(yǎng)去。夏允彝死，子龍念祖母年九十，不忍割，遁為僧。尋以受魯王部院職銜，結(jié)太湖兵，欲舉事。事露被擒，乘間投水死。陳治邦按《河南通志》：治邦，臨漳武舉。流寇煽亂，治邦每戰(zhàn)必勝。崇禎十一年，擢參將，召對，賜宴。后撫臣王漢重其才，題授協(xié)鎮(zhèn)。叛將劉超據(jù)永城，治邦率眾攻之，折股被執(zhí)，不屈死。陳純德按《明外史·陳純德傳》：純德，字靜生，零陵人。為諸生，以學(xué)行稱。舉崇禎十三年進士，擢御史，明年巡按山西。盡心職業(yè)。還朝，陳時務(wù)七事。尋督畿輔學(xué)政。十七年三月，將出按部，因賊警復(fù)還，都城陷。賊下令百官入見，純德隨眾入，還邸慟哭，朝服北向再拜，自經(jīng)死。福王時贈太仆卿，謚恭節(jié)。陳預(yù)抱〈預(yù)養(yǎng) 預(yù)懷 默通 默恒 默言〉按《明外史·陳預(yù)抱傳》：預(yù)抱，舞陽人。母段早寡，撫預(yù)抱及其弟預(yù)養(yǎng)、預(yù)懷，皆為諸生，力田好學(xué)，善承母志。崇禎十四年，流賊陷舞陽，母先赴井，三子從之。預(yù)抱妻黃攜其子默通，預(yù)養(yǎng)妻馬攜其子默恒、默言亦從之。三世共九人，一時盡節(jié)。陳鼐按《河南通志》：鼐，林縣人，守禦所百戶。崇禎十五年，叛將任國奇大掠水冶鎮(zhèn)，鼐赴敵，被執(zhí)。驅(qū)至城下，欲因鼐以襲林。鼐厲聲大呼，城上戒嚴(yán)。賊怒，殺之。陳美按《明外史·陳美傳》：美，字在中，新建人。崇禎時由鄉(xiāng)舉為常山知縣。母憂歸。服闋，起官宜城，兵燹之馀，民生凋瘵。美安輯備至。張獻忠遣兵來犯。美偕守備劉相國迎擊，賊中伏敗去。巡按御史上其功，獲敘錄。都御史王永祚薦于朝，未及擢用。十五年冬，李自成犯襄陽，鄉(xiāng)官羅平、知州蔡思繩、福州通判宋大勛殉節(jié)。賊分兵寇宜城，美固拒八晝夜。城陷，抗罵不已，為賊支解。均州知州胡承熙被執(zhí)，不屈，與其子爾英俱死。陳其英按《池州府志》：其英，貴池庠生，嘗割股療親疾。崇禎癸未，與兄其勛遇亂兵，以身衛(wèi)兄，抗言不屈死。陳國政按《畿輔通志》：國政，武進士，城陷，赴井死。陳锳按《昌邑縣志》：锳，壬午兵變，守東門，被執(zhí)不屈死。陳珍按《昌邑縣志》：珍，與锳同守東門，被執(zhí)不屈死。陳自靖按《昌邑縣志》：自靖，生員，壬午殉難。陳五魁按《攸縣志》：五魁，光祿丞，加通判，守慈利縣?？构?jié)陣死。陳六禮按《攸縣志》：六禮，與妻朱氏同被兵執(zhí)，不屈而死。陳弼亮按《武城縣志》：弼亮，生平尚節(jié)義。午難被執(zhí)，弼亮不少屈，遂遇害。陳有則按《延平府志》：有則，將樂人。崇禎末歲貢，授建寧府訓(xùn)。赍詔大安開讀，適大兵入境，衣冠就執(zhí)遇害。陳纁按《明外史·陳士奇?zhèn)鳌?/span>：張獻忠陷重慶，副使陳纁被執(zhí)。纁本關(guān)南兵備副使，護瑞王入蜀，遂遇害。陳士衡按《大冶縣志》：士衡字君平，崇禎選貢，姱修自好。癸未，為流賊所執(zhí)，役以刈草，義不受辱，抗賊引頸就刃。陳世科按《長沙縣志》：世科，崇禎癸未間勇士。獻賊陷城，推官蔡不屈死，世科素為蔡所獎拔，義不忍負(fù)，自縊于永豐倉。陳王庭按《興國州志》：王庭，生員，闖賊至河州，守議守城，王庭出謀破之，城固。陳三益按《浙江通志》：三益字友芝，山陰人，為儀封令。寇陷都城，偽使者以招撫至，同官或勸出迎，三益感憤，引斧盡碎所佩印，不屈而死。陳義昌按《陜西通志》：義昌，榆林衛(wèi)庠生。素性耿直，莊嚴(yán)不屈。闖逆陷城，義昌正色罵賊，賊殺之。陳孟珂按《禹城縣志》：孟珂父名守用，任光山縣典史。時牢山山寇竊發(fā)，孟珂隨父奉委剿捕，斬首數(shù)級，即深入其巢穴，援兵不至，因被執(zhí)，賊以刃脅之，孟珂罵賊不屈，遂遇害。陳禎按《云南通志》：禎，指揮蔭襲。崇禎末，沙賊陷城，巷戰(zhàn)，力殺數(shù)人而死。陳若蕃按《濟寧州志》：若蕃，崇禎末殉難。事聞，贈恤。陳一韓按《海澄縣志》：一韓，大參儀之子也。性和易，無貴介氣。由成均為山西理問，署遼州篆。不半月，流寇至，州素?zé)o備，一韓出家財賞募守。數(shù)日，賊眾至，無援，城遂陷。一韓提兵力戰(zhàn)而斃。陳孔道按《黃縣志》：孔道，生員。城破之日，孔道整肅衣巾，被害于先圣廟中。后人見其手拴會牌，皆書姓名，蓋自分必死者。陳主諤按《蒙陰縣志》：主諤，崇禎國變赴難死。陳福增按《蒙陰縣志》：福增，崇禎國變赴難死。陳夢琛按《蓬萊縣志》：夢琛，恭靖嫡孫，號瑞南，以蔭歷知府。祖遺田產(chǎn)資財，義讓諸弟。居官多善政，城陷殉難。陳主忠按《蒙陰縣志》：主忠，邑庠生，崇禎國變，趨入城。人曰：汝不畏死乎。主忠曰：先人以主忠命名必有意，今日得死忠，方有面目見先人耳。果殉難。陳佐舜按《河南通志》：佐舜，寶豐貢生，守節(jié)不屈死。陳尚炳按《安慶府志》：尚炳，懷寧人，為賊執(zhí)，罵賊而死。陳忠按《河南通志》：忠，汴將，與闖賊戰(zhàn)，死之。陳三捷按《臨清州志》：三捷字振宇，任真定副將。闖賊牌至，斬其使，題詩于壁曰：生平正氣有誰知，不意今朝事可悲。一死酬君千古烈，世人莫笑我為癡。遂自縊死。陳一泰按《池州府志》：一泰，石埭人。崇禎間，土寇猖獗，一泰領(lǐng)鄉(xiāng)民對壘，失援，為賊所殺。仆某以身翼主，同被害。陳廷選按《安慶府志》：廷選，潛山人，業(yè)儒。母謝氏，年踰七旬。賊至，病不能行。廷選負(fù)母避匿草間，為賊所獲，露刃將殺其母，廷選叩頭流血，愿以身代。賊怒殺之，氣絕，尚抱母不釋手。母幸得全。妻陳氏收廷選尸，殯如禮，即撫棺大痛，墜巖而死。陳子階按《明外史·高倬傳》：大兵入南京，是時，殉難者有陳子階。子階，上海人，為欽天監(jiān)博士，自縊于公署。陳士達按《明外史·高倬傳》：大兵入南京，是時，殉難者有陳士達。士達，南京布衣，投水死。陳邦彥按《明外史·陳邦彥傳》：邦彥，字令斌，順德人。為諸生，意氣豪邁。福王時，詣闕上政要三十二事，格不用，唐王聿鍵讀而偉之。既自立，即其家授監(jiān)紀(jì)推官。未任，舉于鄉(xiāng)。以蘇觀生薦，改職方主事，監(jiān)廣東狼兵，援贛州。至嶺，聞汀州變，勸觀生東?；?、潮，不聽。會丁魁楚等已立永明王監(jiān)國于肇慶，觀生遣邦彥入賀，擢兵科給事中，永明王兵敗。邦彥遂變姓名入高明。起兵與陳子壯攻廣州，大潰，奔三水，清遠指揮白常燦以城迎邦彥。乃入清遠，與諸生朱學(xué)熙嬰城固守。邦彥自起兵，日一食，夜則坐而假寐，與其下同勞苦，故兵最強。至是精銳盡喪，外無援軍。越數(shù)日，城破，常燦死。邦彥率數(shù)十人巷戰(zhàn)，肩受三刃，不死，走朱氏園，見學(xué)熙縊，拜哭之。旋被執(zhí)，饋之食，不食，系獄五日，被戮。永明王贈邦彥兵部尚書，謚忠憫，蔭子錦衣指揮。陳理按《浙江通志》：理，源之子，蕭山人。遇亂，攜二子孤侄，賊追之急，曰：不可使亡弟無后。遂棄其幼子，時人義之。陳參生按《浙江通志》：參生，臺郡人?？軄y，火延于鄰，參生負(fù)母逃。母曰：汝速去，俱死無益。參生不忍舍，遂遇害。陳紱按《江陰縣志》：紱字廷章，垂髫隨父訓(xùn)任榮縣幕，父告歸，泊舟岷江。月下失足墮水，紱即奮身投江捫救，善泅者繼下，見父子相抱水底，峕水深數(shù)十丈，次第出之，并生還。陳邦釴按《永州府志》：邦釴，省祭思性子也。思性謁選，攜妻妾幼子同往，卒于京師，妻妾與邦釴扶柩歸。中流舟覆，別舟拯邦釴起，柩猶浮沈，邦釴乃復(fù)赴水扳柩镮號泣，眾憐其幼，并援柩登岸。邦釴年十四，為縣庠生，五歲而知孝，尤為異也。陳可達按《靖江縣志》：可達，窶戶細民也。與父佾渡江，有估客同舟而多貲，舟人利之，故縱帆覆其舟?？蛇_善水，先登，覓父不得，遂操櫓溯流往，得之，連聲曰：急附櫓。時寒風(fēng)凜洌，父凍痿不支，因復(fù)溺，可達復(fù)挾櫓赴中流，竟溺死。三日后抱其父尸出，面色如生。陳應(yīng)魁按《廣東通志》：應(yīng)魁，海康人，為諸生。自幼以孝友著，值內(nèi)監(jiān)趙蘭鎮(zhèn)守珠池，覓民間產(chǎn)業(yè)。時魁父陳亨家頗饒，被逮，笞榜不堪。應(yīng)魁痛父將亡，往救其父。蘭脫亨，留應(yīng)魁，加以炮烙之刑，時士大夫詩章哀挽之。陳敬按《浙江通志》：敬，奉化人。年十三，隨父入山樵采，虎攫其父，敬即攘臂奮擊之，虎舍其父，銜敬而去。陳大位按《福安縣志》：大位夜奉母出城避亂，遇賊，欲刃其母，大位以身蔽，傷左臂，因奮死搏賊，賊墮于濠，始得奔脫。聞二弟擄至羅源，奉母命入賊營誘出之。陳蟾按《浙江通志》：蟾字懷明，父國華，南寧知府。部使者誣奏其淹禁罪囚，律應(yīng)死。蟾聞之，悲號不勝，乃詣登聞鼓下，乞以身代。御史以聞，上佯怒試之，蟾辭色不變，而執(zhí)益堅。遂赦之。陳致中按《黃陂縣志》：致中字正吾，隱居桑田蘭山間，足不入城市。致中長子娶劉女，聾瞆痿蹶，女父母請別娶。致中曰：棄疾毀盟，傷信不仁，何以示我子孫。迎歸。父八旬，遇寇見執(zhí)，致中突翼父，傷左股，得免。陳庸按《泉州府志》：庸，永春善化里西溪人。其先自南宋以來，兄弟同居，至其孫福十二世，庭無間言，鄉(xiāng)黨尊之。寇入境，過門不犯，曰：此十二世同居陳氏也。世篤忠樸，不近名。縣官屢招不至。陳倫按《尤溪縣志》：倫，四十八都人。自始祖壽山、曾祖通山、祖名山、父永至倫，凡六世同居共爨無私蓄，長幼雍睦，敦尚孝義。陳邦寵按《河南通志》：邦寵，密縣人，歲貢，任武城縣丞。天性孝友，四世同居。陳姓部藝文《陳氏族譜序》宋·張浚左司丞相、福國公陳公以其所修《陳氏家譜》示予，且屬為之序?？ＣC觀，畢卷而嘆曰：盛哉斯譜。仁義藹然矣。按江南之有陳氏，自太監(jiān)太公逵始。其后析居分為二十一支，再分為五十四小支，康伯公則自仁瑞公支由潁田避難，而睦、而懷玉、而莆、而泉、而譙，再徙而來者也。去太監(jiān)蓋千有馀年，其間以文章、道德、勛名、功業(yè)自見于世者，不可覼縷。于戲盛矣哉。公承父兄之命，請于朝而修譜，今始克因厥遺緒，詮次成編。然必先之以舊譜序文者，明作譜之權(quán)輿也。次之以史傳記載者，姓氏之源流也。又次之以郡縣及世表者，見門第素望有在也。于是為圖以詳世系焉。其為圖也，準(zhǔn)歐陽氏五宗九世之法，推而上之，則見其本之所自出。遜而下之，則見其支之所由分。愈推則愈高，而尊尊之義昭；愈遜則愈卑，而親親之仁溥。譜法莫備于茲矣。復(fù)以行實見于翰墨間者，系之則又推譜之馀意也。嗟夫。譜豈易言哉。自大宗小宗之法廢，而尊尊親親之道所賴以不墜者，惟譜牒存焉爾。至歐陽氏推本年表，著為圖譜，而后譜法有定論，蓋得大宗小宗之遺意也。近世公卿大夫士家鮮知講及于此，間或牽聯(lián)附合，如剪桃接柳，氣味不相入也；或填隙補空，如斷港絕潢，脈絡(luò)不相貫也。渾淪者病繁蕪，簡略者病枯索，大率無徵無法，譜云乎哉。夫圖永傳者，貴乎有法；冀后信者，貴乎有徵。無信不足傳，無徵不足信。公之是編，世系雖遠，斷自仁瑞公始遷弋為適，則有徵矣。譜牒雖夥，本于歐陽氏之格律為正，則有法矣。是誠足以傳永信后，視彼穿鑿謬戾之習(xí)，豈不徑庭也哉。公勛名、德業(yè)前輝后裕，軒輊穹壤，熏灼古今。獨步當(dāng)世，宜其所成之不茍也。如此是編成，不特陳氏子孫皆有以興起其尊尊親親之意，引而不替，而四方賢士大夫茍有敦仁義重本始者，且將于此取法焉。庸敘以歸之。《御賜陳康伯金線譜序》汪藻吏部尚書、左仆射、進封福國公陳康伯請于朝而作家譜，上賜誥以褒之，命史臣汪藻以敘之。藻端拜而言曰：夫六朝以來，家有譜系之學(xué)，又有譜系之書。隋《經(jīng)籍志》載天下郡縣國氏族譜若干卷，唐世此學(xué)此書盛行，五季淆亂，四方割據(jù)。馬殷在湖南，獨能薄賦輕徭，又招納賢者，故中州士多歸之。后以希聲兄弟爭國士，稍稍散去。今觀陳氏之譜，其先世系出潁川陳鄉(xiāng)。晉永嘉之亂，太尉、廣陵郡公準(zhǔn)之六世孫、步兵校尉鼎南遷，分為五大支。太尉十九世孫云騎將軍真，二十二世孫常侍將軍嶠沆，遷于睦州。宗系載于碑碣，國史為官族。二十四世孫太監(jiān)太公逵，自睦州因官擔(dān)簦而來，乃息肩于信之輝光黃鑾社。后五年，徙居懷玉山下，隱漿社居焉。生三子：長材析，居于前，號曰前陳；次林析，居于后，號曰后陳；三為僧。但緣山水秀奇，風(fēng)氣完固，陳氏又世多積德，澤及子孫，由是英杰輩出。開科業(yè)儒者一百三十馀人，蕃衍盛大，析居，于祥符九年分二十有一支。三十二世孫仁瑞遭難，避地于亳州譙縣三里，后遷于弋之巒山下。愛山水之勝，遂遷居焉。生一子欽，拜官莆田尉，尋擢承直郎，判信州，謚明道。以明堂及以孫貴，恩贈太師，追封英國公。實起家之祖。生二子：長文義，早年高尚，晚以禮聘玉山書院山長，謚學(xué)正。以孫貴贈太保，追封鎮(zhèn)國公。次文清，以文薦知東陽尉。文義生仕堯，以孫貴贈太師，追封越國公，謚孝靖。生三子：長林仲，以皇恩贈上騎軍都尉；次榮仲，以力名封上騎輕車都尉；次亨仲，登紹圣甲戌進士，拜左承議郎，尋擢江浙提舉轉(zhuǎn)運副使，以子貴贈太師，追封秦國公，謚忠肅。生二子：長康侯，登建炎己酉進士，授迪功郎，累擢防禦支使、大中大夫、統(tǒng)制；次康伯，登宣和丙午進士，拜左、右仆射，進封福國公。家聲世范，赫赫播揚，世不乏人。夫木之茂者，必盛；流之遠者，必深。玆譜之作，上不忘其所自，下不忘其所傳，又所以收人心暴怒之性，為尊尊親親之念。昭穆以之而明，親疏以之而辨，慶吊以之而往來，患難以之而矜恤。服雖盡而情不盡，后之子孫繼述而起者，愬流而尋源，斯譜之所以不可不作焉。方今圣皇在上，天成地平，相協(xié)厥居，彝倫攸敘。時乃化行于上，而俗美于下也。吁。陳氏之子若孫，能體是心，而勿替引之，則世澤之衍，世德之深，有以光于前，而譜之傳，愈遠而無窮矣。藻承圣上命，俾書其端，不敢以不文辭。《書家譜石刻后》陳亮陳氏得姓，所由來甚詳，今不復(fù)載。自太丘長以來，逵既渡江，其后中微。霸先用以為陳，歷歷可考。及唐末五代，比于皇朝之初，陳氏散落為民，譜不可系。今斷自我七世祖，始從所逮聞也。自我皇祖，若諸從兄弟歲時祭祀，有所謂軍陣者，次尹兒時不得問，今莫可質(zhì)。猶記湖州尚書一人，以待博聞?wù)邊⒖肌?br>《天臺陳氏先祠記》明·方孝孺天臺陳氏，居?xùn)|哲山者，為著姓。其先自婺來遷，至秉彝十馀世矣。族之盛，幾近百家。秉彝之祖，恐其族大，服降其情，或離而不屬，乃為祠祀始遷祖，而使族人合祭，以維系其心。元末兵亂，祠燬于火。秉彝之父彥圣，欲作新之，未果而卒。國朝洪武十年，秉彝以為先人之志奚可不承，乃謀于堂弟，集財聚工，為祠于故址。復(fù)以褻器不可以祭也，設(shè)牢醴粢盛之器，藏于祠。以族人各用其物以祭，不飭也，割田若干畝以供祀事，請族之宗子主其祭。祭必有禮，而不越焉。其役逾年而成，其事可以傳久而無弊。因趙君鼎來京師請書之。今天下之禮，不合于古者，多矣。不合于古而合人情，雖圣人出，不能易也。人之富貴，自外至者，不可以必得，得之不可以世守。而祗祖事先之心，發(fā)乎天性，人之所同也。烏得以自外至為之制，而禁抑天性哉。茍拘古之法，庶人惟得祭其禰。今飲與食，持杯必奠，執(zhí)匕必祝，始為飲食之人，去今已遠矣。今之飲食，非彼為之也，人猶不忘之，況祖考吾之所本者，吾身皆其遺體，豈可忘而不祀乎。自漢以來，民之祭已，上及高祖，非人不由禮也，不合于情勢，不可守也?？鬃訃L謂繼周者，有所損益，其此類也。夫陳氏之祠，自始遷而祭群祖，言乎古之禮，固不盡合，先王制禮之意，似可為得禮之本。蓋禮所以善俗而教民親睦，雖作于古，不足以感人心，猶非古也。雖不合于古，于俗有益焉，安知其不合于先王之意乎。暴戾之夫，不可以詞說化。示之以父之像，則泣。過祖之廟，則敬。其泣與敬，豈待詞說哉。出乎天性，不可止也。陳氏族人信盛矣，合之以一祠，猶一家也。此祠不廢，傳數(shù)百年，猶旦暮也。辨其親疏，謹(jǐn)其品節(jié)，不合于禮者，鮮矣。有可以持世變俗者，極人力之至難，猶得為之，況為祠而善一族者乎。然則興作之工雖微，而可書者甚大。余有志于變俗而未能者，喜其事約而博，因記其成，且識所感焉。《廬陵吟溪陳氏族譜序》何喬新予友秋官郎中廬陵陳君時莊，出其所修家譜屬予序。按譜：陳本舜后，其先胡公滿以神明之冑，國于陳，為楚所滅。其子孫遂以國氏。宋初有諱松貞者，為廬陵教授，因家城北之吟溪，而廬陵有陳，實始于茲。傳數(shù)世至諱世榮者，登進士第，卒官宣教郎。子元伯，尚宋宗室女。其云仍日蕃，其衣冠日盛，而陳遂為廬陵望族。國初有諱灌者，佐太祖高皇帝定天下，累官宣城太守。宏謨駿烈，國史紀(jì)焉。宣城嘗病其家譜散軼，欲修輯之，未就而歿。宣德癸丑，其子致廣始考其可徵者，仿眉山蘇氏譜例，為流慶圖，而先世之遺文軼事附焉。迨今三十馀年，其族舄奕繁衍，不勝紀(jì)。時莊，致廣從孫也，復(fù)取舊譜而增修之。自七世以上，則仍其舊，不敢輒有損益。八世以下，則詳考而具錄焉。名卿偉人之詩文，為陳氏作者，各以類附錄于后?？傤}之曰《廬陵陳氏續(xù)修族譜》。夫族譜之作，明吾之所自出也。故君子慎之。果吾所自出歟，雖賤且惡焉，不敢遺也。遺之則黜其祖，是不孝也。非吾所自出歟，雖貴且賢焉，不敢冒也。冒之則罔其祖，亦不孝也。然杜正倫世出本微，而求合于城南諸杜，則罔其祖矣。近世吳興秦氏恥檜之奸，而諱稱其子孫，則黜其祖矣。嗚呼。古之譜其族也，明之；后之譜其族也，亂之。茍譜之而以亂之也，曷若不譜之為愈哉。今觀陳氏之譜，斷自其所可知，而其不可考者缺焉，斤斤焉。尊祖睦族之意，是固孝子之用心也。時莊以明經(jīng)登第，其為司法勤慎，而文寖寖乎躋華登峻，以亢其宗，以昭其祖，以光啟其后，蓋有日矣。昔唐《宰相世系表》以貴傳，廬陵歐陽氏族譜以賢傳，斯譜也，安知不以時莊之貴且賢而盛傳歟。《陳氏族譜序》王世貞左氏有言：先王因生賜姓，胙之土，而命之氏。蓋其時多世臣云。以故宗法得提衡其間，與治法相左右而不廢。太史公之為史也，人為之傳，而其有爵，而不替者特名之曰世家，夫亦命氏之遺指哉。若江左之有貴姓也，則自王、謝始也，顧、陸、朱、張肩之也。江左入而為隋，王、謝之貴小屈，而崔、盧、李、鄭之貴興，魏孝文為之噓而借之。及其末也，雖唐文皇以天子之尊，求勝之而不可得。然其人皆以姓貴者也，非能貴姓者也。五季之中原，日尋于干戈。至靖康而悉以委寇，衣冠之士，脫鋒刃而竄匿于吳、越、閩、廣之間，抱其遺編，以誨其子弟，出而當(dāng)太平之用。故天下之所稱貴姓者，漸不在北，而在南。薦辟科舉之政行，天子所與共天下者，皆彬彬諸書生，誦法孔子之輩。士或旦白屋而夕朱戶，其子弟習(xí)其遺編以繼顯。故其姓之所以貴，漸不在紈褲，而在詩書，此其人能貴姓者也，非以姓貴者也。今東南名詩書族，毋如閩，而閩之族，毋如陳。余皆與其俊善。今年大中丞公某撫關(guān)中，出其書一編示余，曰：是譜也，伯兄太仆芹之屬草，而某為潤色者也。是家大人中憲公之志也。讀之，則其先光州之固始人，從王潮入閩，而家福清之南陽村。三傳而諱泰者徙長樂之江田，十四傳而文海公復(fù)徙古田縣，又八傳而為中順公某、中憲公某，又一傳而為今中丞公，及其伯兄中丞某，再傳而為縣令俊。長祚，此其最，章章盛者也。其留江田而顯者，曰給事某，曰提學(xué)洙。自江田而徙閩之青鋪，顯者曰太仆聯(lián)芳。自古田而徙閩之南臺，顯者曰兵部時霖。凡閩之為陳四，而皆出固始。又皆其人能自貴姓者也，君子以是知詩書之澤遠矣哉。且陳之先出虞舜氏，世世稱侯邦焉，以賓于夏、殷、周。而其嗣世至篡梁之祚，用衣冠傾中原，而中丞公謂之遠而不足徵，獨斷自公泰始。推是指也，以別嫌而統(tǒng)同，敦始而修睦，志其所以為陳者耳。凡不佞之所稱述者，皆非中丞指也。雖然，為陳后者能紹明其詩書，務(wù)以人貴其姓，而毋藉姓貴。雖繇此百世可也。 《題陳氏族譜序》夏鏃近時人家立譜，多取名人顯宦為宗祖，而以己之宗祖為他人子孫。冒昧可笑。此譜不時修之故也。吾邑妙山陳氏之譜，嘗一再修于元延祐。國朝永樂間，嗣茲累累，修葺皆不妄攀阿，可以觀家風(fēng)矣。初，知州伴菊公，與長史木庵趙先生、吾從曾祖前都御史同時為姻交，文行無不同。三家又同時修譜，義例一致。蓋互相商定者也。陳之中葉，曰子良，曰仲述，叔侄相繼出后他姓，為丁，為仇。其去仇歸陳，亦自知州公始。丁因循至今。敏之方切憤，念續(xù)修茲譜，搜索疏遠，亟以收族人之心，誓必訖事，于前人無失，可謂祖孫一心，殫力本始者矣。寒家至臺姻，籍無先陳氏，予曾祖姑，敏之從曾祖妣，先大父娶焉。吾女嫁焉，吾二孫科、極又娶焉。夏氏先今，名姓班譜中。敏之求予題其首，不得辭。《筍江陳氏族譜序》陳琛世之論天者，皆曰天無心于榮辱禍福夫人，特人之所值有幸不幸耳。余謂天雖無心而有定理，凡君子必得榮福，而小人卒不免于禍且辱。昔晉羊叔子登峴山，慨然謂其從事鄒湛曰：自有宇宙，而有此山。登此遠望，如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人悲傷。然以今觀之，峴山可夷，而叔子之名不可泯。凡今為羊氏譜牒者，未必皆叔子之后，而亦每每援及叔子。是叔子至今存也。宋章惇沒未久，其子孫羞認(rèn)其墳塋。而呂惠卿之后在泉，或有指言惠卿寔爾之祖者，無不顏面發(fā)赤，忿勃以為非。是乃已是小人者，初未嘗有為之后者也。福莫大于長存，禍莫慘于無后。誰謂君子不善取福于天，而天果皆不定，而人之榮辱禍福果皆出于偶然也哉。然多福貴于自求，不自求而惟求之先人，以為或能榮我福我，則雖朱均，亦不能得之于堯舜，而況于所謂遙遙華冑者乎。大抵人顧自處何如，使吾果賢也，則世德自我而光揚。果不賢也，則先聲由是而玷墜。喬木孤芳，亦豈能盡為子孫無似者之憑賴哉。況吾既不能為后，而又無所考據(jù)，以真知其為某圣某賢之后，而徒茫昧遠取，著之譜以號于人，曰：吾祖實某圣某賢。吾恐有竊笑而群議之者矣。又何榮與福之有。此狄青之所以不敢自附于狄梁公，而郭崇韜之所以為最無識也。吾邑筍江陳君時中，勤學(xué)慕古，秀出于其族。每謂族不立譜，則無以合暌萃渙，興孝存仁。因與其從叔本靜為之。一日，出以示余，曰：此譜斷自可知，不敢妄有所攀附，以誣先代而誑后人。蓋實錄也。愿先生畀一言于首。余意以為修立譜牒易，光重譜牒難。然既知所以修立之，則必思所以光重之。而受福不遠者，于譜不光也。故以禍福有定、及君子必得其福者告之。吾知本靜、時中必能勉求務(wù)得，以為其族自求多福者勸也。《陳氏族譜序》陳選逸庵先生，先君師也。先君嘗語選曰：吾之處心立業(yè)，不敢后于常人者，先生教育之功居多。以是命選受業(yè)于先生。嗚呼。自曾子父子從游孔門后，大道既隱，人不知師。千馀年間，天下貿(mào)貿(mào)焉。迄宋諸儒倡明道學(xué)，于是蔡季通父子始知師事朱晦庵。噫。師而至于父子相繼，則師之所以教，弟子之所以學(xué)，從可知矣。選非其人，第父子同游，則有不異者耳。選日侍先生，教必本于忠孝，文必關(guān)于世教。至于言之與行，較若畫一，竊嘗自嘆，雖古之醇儒，何以加焉。今年先生猶子豫從叔總同北上，出家譜，以先生之命，命選序之。乃知先生之先代有哲人，類皆秉直不阿，中問簪笏，彬彬濟濟。其家學(xué)淵源，有自來矣。周子有言曰：家難而天下易。選以為家易耳，而天下難。天下之權(quán)在人，雖孔孟之圣且賢道具矣，不能必天下之用己。家之權(quán)在我，茍敬身以立本，明倫以敦典，立教以育才，舉諸心，加諸彼而已。陳氏家譜，世世修之，所以修者，其身敬，其倫明，其教立。此陳氏之所以多賢，而家之所以獨齊于臺也。于是敢以習(xí)于先生者，書以應(yīng)命。若夫譜之世系、名卿鉅公，言之詳矣，毋庸贅。 《陳氏宗譜序》陳圖昔漢班固《族論》曰：宗者何。宗，尊也。為先祖主也，宗人之所尊也。《禮》曰：宗人將有事，族人皆待，所以長和睦也。族者何也。族者，湊也，聚也。謂恩愛相流湊也。生相親愛，死相哀痛，有聚會之道，故謂之族。信乎。人生有自然之氣類，上自鼻祖，下迄耳孫，所由一脈以相聯(lián)也。但緣世代邈隔，支裔繁衍，或問其所自始與其所同列，則茫乎莫之辨者。故家之有譜，乃以使人瞭然于目，而興尊親之懷也。我陳氏族譜始修于繼祖公，再修于少川粵臺公。其營營于是役者，實有補于宗族矣。今再閱三世，其生息之消長，人事之盛衰，里居之互易，大相徑庭于昔。況當(dāng)茲鼎革離亂之馀，人處四方，聲問不通，恐后來更有難為稽者，則今日之續(xù)修，頃不容緩。圖由是怦怦自惕，乃取舊本，愬源尋流，分抄各帙，遍求其核。幸得藉手以告成，上以繼三公輯譜之意，下以洽子姓同氣之誼。庶無愧于班固之論，而成其為宗族之義焉。雖然，予竊有感也。曩者，少川公帥族建置大宗祠以虔祀焉，立有常法，攸行者僅爾兩葉，遂為廢弛。至今堂階鞠為茂草，幾筵冷落，寧能恝然乎。近有思復(fù)其舊者，猶等于道筑，尚未有以處此也。吾謂興舉廢墜，《春秋》進子姓之咸集者，則某也為昭，某也，為穆，世派不紊。敬所尊，愛所親，而譜中之臚列者，將濟濟以駿奔于堂下，而見諸實事矣。則修譜者豈僅空言乎哉。吾敢并告之，冀共登斯道之至隆也。謹(jǐn)序。《青陽陳氏族譜序》焦竑嘉靖戊午，余始識青陽陳水部于場屋，去之四十馀年。其從孫明鰲與余兒周同舉于鄉(xiāng)，為人溫而恪，蔚而有文。余知陳氏之興，蓋未艾也。一日，出其家譜以示余，曰：此余世父一德、一賓所修葺，而族祖邦任及諸宗人之志也。先生其一言序之。余考古昔，譜領(lǐng)于官，其法最嚴(yán)。隋唐而后，譜局始廢，世家寖迷其本始，多而亡統(tǒng)，遠而離宗，棼棼然不可勝原矣。官禮之陳本出汪氏，自宋將仕公贅婿于陳，子孫襲其姓，而不能自還。然類能以儒自振，觀譜所載，或總益州，或按十道使，或拜御史大夫，不獨近世之水部公也。家乘私史，雖自相創(chuàng)述，論著者據(jù)其所聞，不能廣覽旁搜，以會通其故， 駁不倫，亦無足怪。今陳氏之譜，自志達公而下，字名、官位、壽年、墳?zāi)梗约翱N紳之詩文，朝廷之誥敕，粲然如目見而耳受，可謂備已。汪出魯成公次子，世言汪者，必本周公。而陳則虞舜之世，胡公滿之裔也。雖皆神明之胄，而改徙變置，不無居同。而殽人冒而奪之，失識者嘗寘疑于其間。以余觀之載籍，其為陳者，蓋有四焉：大舜之后，以國為氏者，一也；白氏自隋初改為陳，此萬年之陳，二也；魯相無后，后以外孫劉矯，此廣陵之陳，三也；侯莫陳之后，亦以陳為氏，四也。鄭夾漈氏族之學(xué)，最為精審。所臚列殆非一端，而于官禮之陳奚疑。況君子微獨辨姓之亟，而禔身睦族之為難。陳氏官修職，士修學(xué)，民修業(yè)，而定為家規(guī)，又扶善詘邪，凜然以禮義相聯(lián)序。同堂而處，比肩接膝，坐行拜起，忠孝友愛之意，可觸目而興也。此其于敦敘之大本，業(yè)無愧矣。異日明鰲登朝，疏請于上，以還將仕公之舊，而竟水部之志，未晚也。語曰：公侯之后，必復(fù)其始。余輒書以俟之。陳姓部選句漢張衡《司空陳公誄》：敬仲初育，發(fā)繇卜筮。鳳飛觀國，流光末裔。陳江總《皇太子太學(xué)講碑》：我大陳之御天下，若水渙其長瀾，瑤星躔其永歷。重華誕，啟興于大鹿之野；敬仲繼，業(yè)盛矣鳴鳳之占。 唐李商隱詩：耿董官勛大，荀陳地望清。 宋蘇軾《朱陳嫁娶圖》詩：聞道一村唯兩姓，不將門戶賣崔盧。 陳姓部紀(jì)事《漢書·陳遵傳》：遵字孟公，杜陵人。時列侯有與遵同姓字者，每至人門，曰陳孟公，坐中莫不震動，既至而非，因號其人曰陳驚坐云。《王莽傳》：始建國元年，莽曰：予前在攝時，建郊宮，定祧廟，立社稷，神祗報況，或光自上復(fù)于下，流為烏，或黃氣熏烝，昭耀章明，以著黃、虞之烈焉。自黃帝至于濟南伯王，而祖世氏姓有五矣。黃帝二十五子，分賜厥姓十有二氏。虞帝之先，受姓曰姚，其在陶唐曰媯，在周曰陳，在齊曰田，在濟南曰王。予伏念皇初祖考黃帝，皇始祖考虞帝，以宗祀于明堂，宜序于祖宗之親廟。其立祖廟五，親廟四，后夫人皆配食。郊祀黃帝以配天，黃后以配地。以新都侯東第為大禖，歲時以祀。家之所尚，種祀天下。姚、媯、陳、田、王氏凡五姓者，皆黃、虞苗裔，予之同族也。書不云乎。惇序九族。其令天下上此五姓名籍于秩宗，皆以為宗室。世世復(fù)，無有所與。其元城王氏，勿令相嫁娶，以別族理親焉。 《后漢書·雷義傳》：義舉茂才，讓于陳重，刺史不聽，義遂佯狂被發(fā)走，不應(yīng)命。鄉(xiāng)里為之語曰：膠漆自謂堅，不如雷與陳。 《世說》：正始中，人士比論，以五荀方五陳：荀淑方陳寔，荀靖方陳諶，荀爽方陳紀(jì)，荀彧方陳群，荀顗方陳泰。《宋史·陳師錫傳》：師錫始與陳瓘?fù)摼?、卞，時號二陳。《將樂縣志》：陳真拜饒州通判，改安慶，秩滿，赴京。會成祖夢二朱衣侍墀下，自云太守，一真一假。次日同他郡通判陳假引奏，適與夢符，俱升知府。 《明外史·陳濟傳》：陳繼，吳人。父汝言，坐法死。繼甫生十月，遺書數(shù)萬卷。母吳，躬織以資誦讀。比長，貫穿經(jīng)學(xué)，人呼為陳五經(jīng)。 《李時勉傳》：時勉與陳敬宗同在翰林，袁忠徹嘗相之。曳二人并列曰：二公他日功名相埒。敬宗儀觀魁梧，時勉貌稍寢，后二人各為南北祭酒。敬宗方嚴(yán)肅下，時勉平恕得士。世稱賢祭酒者，曰南陳北李。 《陳寧傳》：寧有才氣，而性特嚴(yán)刻，嘗令左右燒鐵烙人肌膚。吏民苦之，號為陳烙鐵。 《艾南英傳》：萬歷末，場屋文腐爛，南英深疾之，與同郡章世純、羅萬藻、陳際泰以興起斯文為任，乃刻四人所作行之世。世人翕然歸之，稱為章、羅、陳、艾。 《江寧府志》：陳欽知廣平，周達民隱，臨事果決，百廢具修。時巡九縣，問民疾苦，郡人號為陳母。 |
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