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高家這一房有兄弟三人,大哥覺(jué)新,二弟覺(jué)民,三弟覺(jué)慧。 《家》這部小說(shuō),主要講覺(jué)新的悲劇,而造成他悲劇的根源全在他賴以生存的“大家族”,故這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的名字由此得來(lái)。 覺(jué)新要面對(duì)的第一個(gè)悲劇是,在他中學(xué)畢業(yè)后,長(zhǎng)輩就不叫他讀書了,開(kāi)始接管家里的公司事務(wù)。覺(jué)新是家里的長(zhǎng)子,身上背負(fù)著整個(gè)家族的重?fù)?dān),他雖心有不甘,但是沒(méi)有忤逆長(zhǎng)輩們的安排,放棄了用西方“自由、民主”新思想的武裝,放棄了自己想要去北京或上海鉆研喜愛(ài)的化學(xué)專業(yè),放棄了自己的大好前程,放棄了熱血青春,轉(zhuǎn)而穿上了封建舊禮制的袍子,從此變成了一個(gè)愚孝而又郁悶的“大人”。 覺(jué)民和覺(jué)慧像恨鐵不成鋼一樣勸覺(jué)新起來(lái)反抗,不要總是在長(zhǎng)輩們面前只會(huì)唯唯諾諾地說(shuō)“是”,而不敢去追自己內(nèi)心真正想過(guò)的生活??捎X(jué)新卻總是能想起父親在臨終前握著他的手說(shuō)過(guò)的話:“高家就靠你了,你要好好繼承家業(yè),發(fā)揚(yáng)光大,照顧好弟弟妹妹們!”他不能做那個(gè)不孝的人,哪怕?tīng)奚糇约阂簧男腋#膊荒?,他常說(shuō)這全是他的命,即便不認(rèn)命又能怎樣。而兩位弟弟對(duì)他的不理解,更加重了他內(nèi)心的郁悶。 覺(jué)新要面對(duì)的第二個(gè)悲劇是,不能和自己深愛(ài)的梅表妹結(jié)婚,且要看著她受罪死去。覺(jué)新和梅兩個(gè)人情投意合,兩小無(wú)猜,本來(lái)兩家人說(shuō)好了的親事因?yàn)橐淮未蚺启[不愉快,就生生取消了婚約,拆散了一對(duì)恩愛(ài)鴛鴦,生生造成了兩個(gè)人的悲劇,梅嫁給了一個(gè)不愛(ài)的男人后來(lái)男人死了她孀居在娘家,時(shí)而碰見(jiàn)覺(jué)新更是悲傷不已,感慨命運(yùn)弄人,哀怨成疾幾年后死去了。覺(jué)新聽(tīng)從安排,娶了父親要他娶的女人,很賢惠,為他生了一個(gè)兒子,過(guò)了幾年幸福的日子,可是在覺(jué)新內(nèi)心深處,在夜深人靜時(shí),他一個(gè)人常常痛苦不已,因?yàn)樗麩o(wú)法忘記梅表妹,他對(duì)梅抱有深深的愧疚,可是一面想念梅表妹覺(jué)得對(duì)不起她,那眼前的妻子和可愛(ài)的兒子,他也是對(duì)不起,就這樣,一直活在糾結(jié)自責(zé)之中。 覺(jué)新要面對(duì)的第三個(gè)悲劇是,妻子瑞玨的死。妻子懷二胎要分娩的時(shí)期,撞上了爺爺?shù)乃溃依锏拈L(zhǎng)輩們都說(shuō)長(zhǎng)輩的靈柩停在家里,家里有人生產(chǎn),那么產(chǎn)婦的血光就會(huì)沖犯到死者身上,所以要把瑞玨搬出城外且必須過(guò)河的地方去分娩,覺(jué)新?lián)黄鸩恍⒆訉O之名,他只好同意長(zhǎng)輩們的說(shuō)辭,委屈妻子,在離城很遠(yuǎn)的地方租了間房子讓妻子待產(chǎn),那個(gè)屋子陰冷潮濕,雖然只要一忙完公司的事覺(jué)新就會(huì)去看瑞玨,可是也無(wú)法消除妻子內(nèi)心的傷心難過(guò),在分娩當(dāng)天,瑞玨大出血,沒(méi)有搶救過(guò)來(lái),就在妻子在鬼門關(guān)前徘徊不停地喊著覺(jué)新,長(zhǎng)輩們?nèi)圆蛔屗_(kāi)門去見(jiàn)她最后一面,因?yàn)榉势陂g男人不能見(jiàn)血光,又是這一套封建說(shuō)辭,把他懂事賢惠的妻子奪走了。他明白真正奪走他其他妻子的是整個(gè)封建制度,是整個(gè)禮教,是整個(gè)迷信,不僅奪走了瑞玨,還奪走了他的青春,奪走了他的幸福,奪走了他的前途,奪走了兩個(gè)他最心愛(ài)的女人,奪走了他的一切希望! 后來(lái)覺(jué)新的兒子也因病去世了,就剩下他孤苦的一個(gè)人挨日子,自此,他全部活著的希望都沒(méi)有了,只剩下一具行尸走肉。除了覺(jué)新自己遭受的痛苦之外,他還要面對(duì)把自己的弟弟妹妹送去封建禮教的虎口,殘害一個(gè)又一個(gè)年輕的生命,而他除了聽(tīng)從長(zhǎng)輩們的安排別無(wú)他法,他唯一能說(shuō)的就是命。他一生都活在無(wú)法自拔的愚孝之中,痛不欲生。 受新文化運(yùn)動(dòng)思潮的影響,覺(jué)民和覺(jué)慧兄弟兩個(gè)敢于和封建禮教反抗,爺爺給覺(jué)民指婚,覺(jué)民離家出走和家長(zhǎng)抗議成功;覺(jué)慧在大嫂死后對(duì)這個(gè)家失望透頂,遠(yuǎn)赴上海,后來(lái)參加革命運(yùn)動(dòng)。 《家》,讓我們反思“家”到底是一個(gè)怎樣的地方,是讓人想要逃離的魔窟,還是給人安全感的港灣?我想即便是這樣思想開(kāi)放的現(xiàn)在,每個(gè)人的答案也是不一樣的。 在“家”這個(gè)地方,以愛(ài)之名,是什么事都做得出來(lái)的。對(duì)于高家三兄弟來(lái)說(shuō),對(duì)于許許多多被封建禮教殘害的青年人來(lái)說(shuō),家,就是血緣上的至親,思想上的仇敵。 不知道為什么,讀著巴金的激流三部曲,總能讓我對(duì)目前國(guó)家出臺(tái)的三胎政策產(chǎn)生聯(lián)想,我們的社會(huì)對(duì)任何一種職業(yè)都需要持證上崗,唯獨(dú)對(duì)“父母”這一稱謂沒(méi)有任何要求,只要生就可以了,不管這對(duì)夫妻是否懂得“家”為何地,“父母”是何意義,不管是否有信心讓一個(gè)孩子成長(zhǎng)為一個(gè)人格健全的人,只要像動(dòng)物一樣交配生就可以了,生下來(lái)再說(shuō),橫豎有“孝道”替家長(zhǎng)們撐。養(yǎng)不好,橫豎是國(guó)家讓生的;教不好,橫豎是老師不行,教育有問(wèn)題,自己是不可能有問(wèn)題的,殊不知,“家”才是一切的根源。 《家》是巴金對(duì)舊禮教的控訴,可是我覺(jué)得在今天仍有啟示意義,為人父母讀,你去思考為什么把一個(gè)孩子帶到這個(gè)世界上來(lái);為人子女讀,思考你到底為誰(shuí)活這一生,怎么活好這一生。 |
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