宰相蘇頌，給后人留下另類官員形象?。ㄋ位兆跁r代第2卷166）

金色年華554 2022-06-10 發(fā)布于江西

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第二部：路的盡頭

水運儀象臺，沒有流傳下來，確實萬分遺憾。

好在，蘇頌結(jié)合制作過程寫就的《新儀象法要》，成為了傳世經(jīng)典。這本書，成為了解水運儀象臺和那個時代科技成果的重要文獻(xiàn)。

雖然是科技書籍，但毫不枯燥，圖文并茂、非常精彩。

這些圖，包括了天文儀器和機(jī)械傳動的全圖、分圖、零件圖等50多幅，機(jī)械零件圖150多幅，其中多數(shù)為透視圖和示意圖。這是世界上保存至今，最早且最完整的機(jī)械圖紙。

透過這些精美圖紙和說明文字，我們可以清楚了解水運儀象臺的運作原理。李約瑟等人，也正是根據(jù)這些圖紙，才準(zhǔn)確地復(fù)原了出水運儀象臺的全貌。

令人驚奇的是，蘇頌在書中還繪有多種星圖。這是保存在國內(nèi)的最早星圖，共繪星1464顆。要知道，歐洲在文藝復(fù)興前，觀測到的星數(shù)只有1022顆，比蘇頌星圖少422顆。西方有些科技史專家甚至認(rèn)為：從中世紀(jì)直到14世紀(jì)末，除了中國星圖以外，再也舉不出別的星圖了。

很難想象，蘇頌貴為宰相，日理萬機(jī)之余，還能有時間和精力進(jìn)行如此廣泛的科學(xué)研究。那個年代沒有知識產(chǎn)權(quán)，更沒有科技專利和市場化的轉(zhuǎn)換，科學(xué)研究完全是無名無利之事。

唯一的理由，就是對科技純粹的熱愛。

此后，蘇頌又研究出了假天儀，這是一種人能進(jìn)入渾天象內(nèi)部觀察的儀器。它用竹木制成，形如球狀竹籠，外面糊紙，再按天上星宿的位置，在紙上開孔。人進(jìn)入球內(nèi)觀看，外面的光從孔中射入，呈現(xiàn)出大小不同的亮點，如同夜空里的星辰一般。人懸坐球內(nèi)，扳動樞軸使球體轉(zhuǎn)動，就可以更全面地看到星宿的出沒運行。

讀到此處，去過天文館的人，或許有恍然大悟之感。不錯，假天儀，正是近代天文館里星空演示的先驅(qū)。

這不禁讓人有些感慨。有些人，一提到兩宋，就想到程朱理學(xué)、封建禮教，以為宋人從外到內(nèi)、由肉體到思想，都被層層包裹的密不透風(fēng)，漆黑無趣且迂腐愚昧。這些人，真該讀讀蘇頌的《新儀象法要》，再腦補(bǔ)下水運儀象臺和假天儀的精妙，充分感受下那時宋人身上閃耀的靈動之氣。

當(dāng)然，蘇頌的這些成果，并非完全來自他個人的天才創(chuàng)造。他的身后是個強(qiáng)大的團(tuán)隊，且有個得力助手，韓公可惜的是，史書關(guān)于韓公廉的記載非常少。原因很簡單，他不過是個不入流的小官。這樣的人，對史官來說，能留下個名字就不錯了，又怎會為他浪費筆墨呢？

根據(jù)粗略記載，我們可以知道，韓公廉是個數(shù)學(xué)天才，同時精通天文學(xué)，曾寫過《九章勾股測驗渾天書》。而正是這位我們幾乎一無所知的韓公廉，協(xié)助蘇頌設(shè)計制造了水運儀象臺和假天儀。尤為關(guān)鍵的是，所有繁瑣復(fù)雜精密的測算工作，幾乎都是由他完成的。

關(guān)于韓公廉，我們知道的就這些了。