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東山開發(fā)不過百年,建成以龜崗、新河浦和梅花村為核心、在全廣州最大的西式別墅群,成為當(dāng)時(shí)華僑、政要的聚居地,以藏于鬧市之中的“東山洋樓”聞名遐邇。 ![]() 誰能料到, 清末民初短短二三十年時(shí)間, 華僑、政要麇集于此, 東山洋樓平地而起。
漫步其間,只見庭前廊后, 一種經(jīng)時(shí)間打磨和沉淀后 散發(fā)出的雋永氣息, 穿越百年光陰,撲面而來。
溫暖的燈光,為洋樓的彩繪玻璃窗增添了幾許韻味。 最早的東山洋樓 是20世紀(jì)初西方傳教士 修建的校舍和慈善機(jī)構(gòu)之樓舍。 據(jù)《東山區(qū)志》記載,清朝末年,美國南方浸信會(huì)開始在東山寺貝通津、恤孤院路、廟前西街、培正路一帶買地,修建禮堂,開辦培道女子學(xué)堂(今廣州市第七中學(xué))、培正書院等一批西式學(xué)校。
其中,1889年成立的培道女子學(xué)堂于1907年遷入東山,其學(xué)生宿舍和課室禮堂,是東山一帶最早出現(xiàn)的新式建筑。
培道女子中學(xué)校門。圖/廣州市第七中學(xué)官網(wǎng) 這一時(shí)期,培正書院也在東山建新校區(qū),分為小學(xué)和中學(xué),只收男生。 培正中學(xué)大師云集,成績斐然,曾有“北有南開,南有培正”之說。著名音樂家冼星海曾在培正中學(xué)銀樂隊(duì)擔(dān)任教練,著名小提琴家馬思聰就讀于培正小學(xué)。
培正中學(xué)。 當(dāng)年培正的學(xué)生給外界的印象是注重運(yùn)動(dòng),閱讀范圍廣,興趣多樣,言談舉止充滿自信、陽光的氣質(zhì)。 這些年輕人慢慢被稱為“東山少爺”,與“西關(guān)小姐”一道,成就了廣州歷史文化長卷中的一段佳話。 1911年,隨著辛亥革命成功, 千年古城廣州進(jìn)入城市建設(shè)轉(zhuǎn)型期。 當(dāng)時(shí),世界正處于一戰(zhàn)前夕, 在海外打拼多年并有一定積蓄的 廣東籍華僑紛紛回國避亂, 在廣州尋找落腳之處。
古城之內(nèi)與城外的西關(guān)地區(qū)早已人煙稠密,無立足之地,于是,他們把目光轉(zhuǎn)向城東。
近觀東山洋樓群,被其優(yōu)雅的姿態(tài)打動(dòng)。 此時(shí)的東山,離廣州城較近,環(huán)境清幽,土地價(jià)格低廉,且建有培幼、培道、培正等新式學(xué)校。1911年,廣九鐵路建成通車,又成為東山開發(fā)的支點(diǎn)。 因此,以廣東籍為主的華僑紛至沓來,聚于東山一帶,筑廬定居。 1941年出版的《廣州概要》稱:“東山本為郊外一村落,以廣九鐵路經(jīng)此入世,歐美僑民,有的在鐵路附近卜居者……建筑西式房舍者日眾,遂成富麗之區(qū)?!?/span> 據(jù)《東山文史》記載,1915年,華僑黃葵石等人集資在龜崗買下了18畝荒地,平地修路,分段出售建樓,先后開辟了署前路、啟明大馬路、恤孤院路和新河浦路等路段。 1919年出版的《廣州指南》中關(guān)于“東山”的詞條是這樣寫的:“自廣九鐵路建成,西人皆在此建住宅以避市囂,華商亦接踵而來,于是遂成整潔之村落,有茶居、福音堂、學(xué)校等。地價(jià)日增,屋宇日盛?!?/span> 20世紀(jì)20年代, 東山一帶由華僑投資興建的洋樓 漸次興起, 街區(qū)道路網(wǎng)絡(luò)逐漸成形, 荒涼的東山日漸喧鬧起來, 成為繼西關(guān)之后 廣州第二大高檔住宅區(qū)。 據(jù)《東山區(qū)志》記載,自19世紀(jì)中葉直到抗日戰(zhàn)爭之前,華僑在東山共建造洋樓785座,形成龜崗啟明、新河浦和松崗(后更名為“梅花村”)三個(gè)規(guī)模較大的洋樓群,“東山洋樓”之名橫空出世。 東山的洋樓在傳統(tǒng)嶺南大屋基礎(chǔ)上 糅合了西洋風(fēng)格, 既有前庭后院,又有紅磚清水外墻, 形成與城西的西關(guān)大屋、騎樓和竹筒屋等 風(fēng)格迥異的特色建筑群。 百年風(fēng)云錄
20世紀(jì)20年代, 廣州是中國民主革命的策源地, 一大批有志青年紛紛聚居?xùn)|山揮斥方遒; 東山也成為許多 軍政要員、富商名流、文化教育大咖等 擇地居住的首選地。
有海外留學(xué)經(jīng)歷的開明人士 也慢慢在周圍聚集, 他們一般是華僑、教授、醫(yī)生、實(shí)業(yè)家等, 有較高文化素養(yǎng)。
新中國成立后,東山洋樓相對(duì)優(yōu)良的居住環(huán)境、生活設(shè)施(當(dāng)時(shí)廣州除沙面外,只有東山的小洋樓里有抽水馬桶)和濃厚的文化底蘊(yùn),依然吸引了一批又一批受過良好教育、見過世面的華僑、粵劇名伶、文化名人、教育大家在此居住。 恤孤院路上的逵園, 是一座由美國華僑馬灼文建造的洋樓。 逵園之所以聞名, 在于它有一位了不起的“鄰居”—— 中共三大會(huì)址。 1923年,中共三大在恤孤院路上一座毫不起眼的磚木結(jié)構(gòu)小樓里召開。 據(jù)立于逵園的碑文記載,1971年,中共三大代表徐梅坤前來廣州尋找中共三大會(huì)址。他對(duì)當(dāng)年會(huì)議召開的情景還留有一絲印象:當(dāng)時(shí)他們?cè)跁?huì)議間隙休息片刻,曾站在窗前眺望遠(yuǎn)處風(fēng)景,記得北面能看到“逵園”兩字,其頂部還寫著“1922”的年份。 由此,逵園成了確定中共三大會(huì)址的重要坐標(biāo)。 沿恤孤院路向南, 盡頭便是位于新河浦路24號(hào)的春園。 這座僑園由三棟樓構(gòu)成, 前面是新河浦。 1923年,中共中央機(jī)關(guān)遷到廣州,春園成了當(dāng)時(shí)中共中央辦公地。 中共三大召開期間,共產(chǎn)國際代表馬林和出席會(huì)議的陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、瞿秋白、張?zhí)椎染妥≡诖簣@24號(hào)二樓。
新河浦涌旁邊的洋樓。 東山洋樓還是許多革命志士盤桓流連之地,中國近代民主革命家、社會(huì)活動(dòng)家廖仲愷及其夫人何香凝在廣州從事政治活動(dòng)期間,就居住在新河浦可園。 時(shí)任大元帥大本營建設(shè)部長的譚延闿也曾住在培正路的簡園,中共三大會(huì)議休會(huì)時(shí),毛澤東就曾來此拜會(huì),爭取譚延闿支持國共合作。
1930年,掌控廣東政權(quán)的“南天王”陳濟(jì)棠將自己的公館建在了“松崗模范住宅區(qū)”,這是當(dāng)時(shí)全國第一個(gè)“模范住宅區(qū)”。1932年,“松崗模范住宅區(qū)”更名為梅花村。 陳濟(jì)棠入住梅花村后,當(dāng)時(shí)的廣東軍政要員紛紛在梅花村營建官邸,形成一個(gè)有20多個(gè)公館組成的新式高端洋樓住宅區(qū)。當(dāng)時(shí)在此居住的,除了陳濟(jì)棠和孫中山之子孫科之外,還有一代名將蔣光鼐等。
東山街頭一角。 這些清一色的西洋建筑 比肩而立,氣勢(shì)恢宏。 “有錢住西關(guān),有權(quán)住東山” 這句俗語不脛而走。 1950年5月至1966年間, 蜚聲海內(nèi)外的散文大師秦牧 曾住在啟明二馬路2號(hào)。 1961年,秦牧出版《花城》一書, 讓廣州“花城”的雅名傳遍全國。 看著繁花錦繡,賞著姹紫嫣紅,想起這種一日之間廣州忽然變成了一座“花城”,幾乎全城的人都出來深夜賞花的情景,真是感到美妙。 ——摘自秦牧散文《花城》 秦牧居住的是兩層紅磚曲尺形紅磚洋樓,別墅有院墻。鮮為人知的是,這棟院墻有“觀窗知人”的功能。 據(jù)說當(dāng)初建設(shè)時(shí),主人特意把墻上通花窗子的高度設(shè)計(jì)得與常人身高相等。有人來訪時(shí)需踮起腳扒著窗往里看,院子里的主人如果只看到院外人的頭頂,說明那是路人,不必理會(huì);如果看到人臉,說明是客人,就會(huì)出來接待。
粵劇大師紅線女也曾在明園住過一段時(shí)間。據(jù)明園建造者黃作讓的孫女黃新穗回憶,當(dāng)年,明園斜對(duì)面就是廣東粵劇院的排練場(chǎng),在這里工作的工人們經(jīng)常圍著看紅線女彩排。 明園北邊不遠(yuǎn)處是梅花村36號(hào),著名小說家歐陽山在此度過了他人生最后的25個(gè)年頭。出生湖北、長居廣州的歐陽山,深受嶺南風(fēng)俗市井生活的熏陶,將嶺南革命歷史、老廣州風(fēng)俗長卷融匯于《三家巷》之中。 保護(hù)·活化 東山洋樓 既是老東山人最美的記憶和鄉(xiāng)愁, 是人們慕名而來品味歷史的載體, 更是新一代年輕人追逐夢(mèng)想的舞臺(tái)。
近年來,廣州十分重視對(duì)歷史文化的保護(hù)和活化。 2000年,東山洋樓群片區(qū)被列入廣州市首批“歷史文化保護(hù)區(qū)”; 2019年廣州頒布《新河浦歷史文化街區(qū)保護(hù)利用規(guī)劃》,493棟洋樓納入保護(hù)利用規(guī)劃范圍。
經(jīng)過多年活化, 如今東山洋樓不僅保留“復(fù)古風(fēng)情”, 還讓歷史“活”了起來。
廣州市恤孤院路12號(hào)的“東山柏園” 外景。 很多華僑的后代喜歡 這里的環(huán)境和生活方式, 居住東山洋樓里, 他們覺得有榮與焉。
東山口民居。 “鄉(xiāng)愁總是剪不斷的?!闭f這話的是五大僑園之一隅園的建造者伍景英的第四子伍衛(wèi)能。隅園位于寺貝通津42號(hào)。伍景英早期留學(xué)英美,是近代著名造船專家。 據(jù)立于隅園門口的石碑記載,隅園約建于1932年,整體風(fēng)格源自英倫,陽臺(tái)梁托上有中國獨(dú)有的吊鐘花形,被譽(yù)為“西曲中詞”。
東山口民居。 透過琉璃瓦硬頂、紅磚清水墻, 以及庭園里郁郁蔥蔥的古樹, 人們?nèi)阅苓b想當(dāng)年這里的氣派與典雅。 伍衛(wèi)能曾表示,他的兄弟姐妹多數(shù)在國外生活,有的已經(jīng)退休,有的仍在工作,他們還時(shí)不時(shí)回寺貝通津隅園看看,小住數(shù)日。這正是割不斷的鄉(xiāng)愁。 離隅園不遠(yuǎn)的明園, 為華僑黃作讓所建, 斑駁光影隱隱透出當(dāng)年風(fēng)韻。 黃作讓的孫女黃新穗曾經(jīng)回憶說, 自己從小就生活在明園。
行走在新河浦。 她在《記憶東山》一文中說:“我雖然已移居海外幾十年,但有一個(gè)熟悉的場(chǎng)景總不期然在夢(mèng)中浮現(xiàn):當(dāng)我輕快地步進(jìn)那扇綠色琉璃瓦上蓋的拱門,一條窄窄的小路就映入眼簾,路的兩旁蝴蝶起舞、花木繽紛……我驚嘆:這世外桃源不就是我小時(shí)候的故園嗎?”
頗有特色的井蓋。 百年洋樓散發(fā)出的文化氣息和情調(diào), 吸引了許多“追夢(mèng)人”來此創(chuàng)業(yè)。 藝術(shù)館、設(shè)計(jì)師店、咖啡廳…… 點(diǎn)亮了城市生活的一角。
百年洋樓散發(fā)出的文化氣息, 吸引著年輕人蜂擁而至。 曾經(jīng)的逵園變身為當(dāng)代藝術(shù)館。 2011年,一位名叫黃軼群的年輕人和幾位小伙伴策劃創(chuàng)辦了這家藝術(shù)館?!耙罨梦奈餁v史建筑,逵園這種具有人文和歷史底蘊(yùn),同時(shí)又充滿生活氣息的場(chǎng)所恰逢其'所’?!秉S軼群在接受記者采訪時(shí)表示。
百年洋樓的文化氣息吸引著年輕人。 逵園三樓開辟為文化交流活動(dòng)空間,人們?cè)谶@里一邊品嘗咖啡,一邊欣賞當(dāng)代藝術(shù)作品。輕松愉悅和充滿趣味的方式讓大家充分體驗(yàn)藝術(shù)與生活。 東山洋樓里的文藝氣息, 滿足了那些既享受當(dāng)下的柔軟時(shí)光, 又略帶懷舊情懷的年輕人的精神訴求。
東山口的這些路,你走過嗎? 龜崗大馬路 1915年,歸僑在東山開辟新住宅區(qū),因這里的山崗如龜背,故取名“龜崗”,并興建龜崗小區(qū)5條馬路。 恤孤院路 清光緒年間,兩廣浸信會(huì)在東山創(chuàng)立恤孤院,收容會(huì)友的年幼孤兒。1909年,恤孤院在今培正小學(xué)旁建成,并在門前開辟馬路,故名恤孤院路。 寺貝通津 根據(jù)《廣州市地名志》,這條街道因位于東山寺背后,且曾為寺貝底村居民出入的通道,故得此名,意思是“東山寺背后通往海邊碼頭”的那條路。 煙墩路 20世紀(jì)初的東山是大東門外的荒郊,有幾座以“崗”為名的小土丘,煙墩崗是其中之一。煙墩崗上有一座烽火臺(tái)。清光緒三十三年(1907年),培正書院在煙墩崗建校后,烽火臺(tái)被拆除,煙墩崗被鏟平,崗旁開路,名為煙墩路。 |
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