 其德文化，與您一起，傳播中國傳統(tǒng)文化 人心難測(cè)，知人之難 上文探討人的分類，為今天探討《否卦》的六二爻做鋪墊。自知，知人，識(shí)人才能談?dòng)萌?，先把自己弄清楚，先把人的分類弄清楚，是知人，識(shí)人用人的基礎(chǔ)，是知人，識(shí)人用人的前提條件，至關(guān)重要，因此專門行文探討人的分類，非常有必要，也非常重要，因?yàn)橹挥性谧灾?、識(shí)人的前提條件下，才有資格談識(shí)人之后的用人； 人貴有自知之明，人貴有知人之明。自知在己，知人在明，如何在知人這件事情上，如日月之明，無所不照，無所不知，明察秋毫，如何明？ 人心難測(cè)，知人知面不知心，人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中，連大舜這樣的上古圣人、仙人，在傳位給大禹時(shí)，都忘不了淳淳告誡大禹，首先要注意人心惟危，由此可見，人心之難測(cè)，由此可見，知人之難。那有沒有什么辦法呢？ 知人、識(shí)人的辦法有沒有，辦法管不管用，今天，且先結(jié)合《易經(jīng)》《否卦》六二爻來試做探討，仁者見仁，智者見智，有德者，自取自用，取之在人，用之在人。為方便后續(xù)行文，先把《否卦》供在文中：
其德文化，與您一起，傳播中國傳統(tǒng)文化 《否卦》六二爻的爻象 《否卦》六二爻，以陰爻居下卦的第二位，以陰爻處中，算是處得其位，處得其中，得允執(zhí)厥中之中，中之難得，連大舜都不忘淳淳告誡大禹，所以《易經(jīng)》貴得中，《否卦》六二爻，不僅得位，還能得中，在《否卦》中，處《否》之事，處《否》之時(shí)，非常難得，難得之極啊； 《否卦》六二爻，不僅非常難得，《否卦》六二爻還能和上卦的九五爻，陰陽正應(yīng)，陰陽和諧，這在在《否卦》中，處《否》之事，處《否》之時(shí)，更為難得，這份難得，可是萬里挑一，絕無僅有。這么難得的六二爻，結(jié)果怎么樣呢？來看六二爻辭：  其德文化，與您一起，傳播中國傳統(tǒng)文化 六二：包承，小人吉，大人否亨。 包承，六二爻包承誰呢？處《否》之事，處《否》之時(shí)，為了盡快脫《否》離《否》，當(dāng)然是誰能給予幫助，誰能給予利益，誰能救六二于水火之中，六二就包承誰，且不管六二是陰柔小人也好，還是儒家的庸人、士、君子、賢人、圣人、大人也好，還是道家的眾人、俗人、善人、愚人也好，哪怕是《易經(jīng)》里的先王、后也好，是個(gè)人心里就會(huì)這么想，沒有什么好奇怪，沒有什么好褒貶的。 包承，六二爻包承誰呢？全卦之中，六爻都在處《否》之事，處《否》之時(shí)，無暇它顧，最有可能幫助六二脫《否》離《否》的，當(dāng)然是和六二陰陽正應(yīng)、陰陽和諧的九五，九五能救六二于水火之中就好啦，六二這么想，沒有什么好奇怪，沒有什么好褒貶的。但是這么想，真的就沒有什么好奇怪，沒有什么好褒貶的嗎？繼續(xù)看爻辭； 小人吉，處《否》之事，處《否》之時(shí)，六二這么想，確實(shí)是沒有什么好奇怪，沒有什么好褒貶的，誰能救六二，六二就跟誰，人之常情，庸人、眾人、俗人、善人、愚人之常情； 哪怕是士、君子、賢人、先王、后這么想，也是人之常情，確實(shí)是沒有什么好奇怪，沒有什么好褒貶的，先過了這一關(guān)再說，明哲保身，先活下來再說，這是人之常情。 這么做，處《否》之事，處《否》之時(shí)，這么做算是處得其位，處得其中，處得允執(zhí)厥中，不能苛責(zé)，這是人之常情。但是這么做，真的是對(duì)所有人都不能苛責(zé)嗎？不是的，《易經(jīng)》對(duì)有些人還是有苛責(zé)的： 大人否亨，如果六二爻是個(gè)大人，他就不會(huì)這么做，如果六二爻守住自己的位，守住自己的中，受住自己的原則，守住自己的道，處《否》之事，處《否》之時(shí)，老老實(shí)實(shí)的呆在《否》中，不去包承九五，也算是處得其位，處得其中，這份難得，才更是萬里挑一，才更能稱得上絕無僅有。 因?yàn)榫盼逋瑯右彩窃凇斗褙浴分校盼逡苍谔帯斗瘛分?，處《否》之時(shí)，九五無道才在《否》中啊，邦有道則知,邦無道則愚,其知可及也,其愚不可及也，六二處得其位，處得其中，在九五無道時(shí)，怎么能去包承無道九五呢？ 如果六二是個(gè)大人，不去包承無道九五，老老實(shí)實(shí)的處在《否》中，才能稱得上真正的處得其位，處得其中，這份難得，才真正的是萬里挑一，才真正的是絕無僅有，如果六二大人這么做，其道自亨，大人否亨。如果六二是個(gè)大人，才真正的稱得上一個(gè)大人。 《否卦》六二爻跟知人，識(shí)人的關(guān)系 知人識(shí)人，雖也在平時(shí)，卻又不在平時(shí)，知人識(shí)人，在處《否》之事，處《否》之時(shí)，知人識(shí)人，在處《否》時(shí)，所有人都一樣，這是原則，大道至簡(jiǎn)，您get到了嗎？感謝閱讀！?。?/span> 今天先以《否卦》六二爻論知人識(shí)人之大者，六三爻再論其小者，敬請(qǐng)期待！??！  其德文化，與您一起，傳播中國傳統(tǒng)文化 |
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