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張家口市2022年高三第三次模擬考試 語文試題 注意事項(xiàng)： 1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)和考場(chǎng)填寫在答題卡上。 2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。 3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。 一、現(xiàn)代文閱讀（35分） （一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一 花青、石青和石綠 正如《只此青綠》舞蹈中的長(zhǎng)裙那樣，中國(guó)古代“青綠山水”里的青是指藍(lán)色。但要說明不同的“青”并非易事。 首先，“青綠”的“青”絕對(duì)不是“紅橙黃綠青藍(lán)紫”中的“青”，因?yàn)樵诓屎绨愕目梢姽庾V中，被叫作“青”的顏色既不是青蘋果、青草那種偏黃的嫩綠，也不是藍(lán)；而是偏藍(lán)調(diào)一點(diǎn)的“薄荷綠”。我們古文中的“青”卻大部分時(shí)候都是指一種深藍(lán)?！扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”的意思就是；青色來自叫作“藍(lán)”的植物，顏色卻比它未提煉時(shí)更深。在我國(guó)不同地區(qū)，有許多種不同科的植物都曾經(jīng)擔(dān)當(dāng)過“藍(lán)”的角色。用得最廣泛的藍(lán)有蓼藍(lán)、菘藍(lán)，它們甚至到當(dāng)代還在應(yīng)用，是民間“扎染”俯拾即是的原料。其中的菘藍(lán)還能當(dāng)中藥，它的葉子曬干了是清熱解毒的大青葉，而它的根就是板藍(lán)根。 以這些植物提取出的藍(lán)色顏料叫作花青、靛青，除了用于畫畫、染布，也是美人畫眉的青黛。不過，中國(guó)畫里青綠山水的“青”大部分時(shí)候都不是“青出于藍(lán)”所指的植物顏料，而是礦物顏料。因植物顏料會(huì)溶于水，一經(jīng)稀釋，；它便均勻地沉入織物的經(jīng)緯之間，不會(huì)反光，沒有遮蓋度，所以一般用于沒骨畫法、大寫意，而在山水畫里只用于作底色。至于青綠山水山巔上那抹艷麗的藍(lán)色，一般是來自藍(lán)銅礦研磨出來的粉末，稱為“石青”，而山腰上的綠色來自在藍(lán)銅礦中常見伴生的孔雀石，稱為“石綠”。它們共生在一起時(shí)，藍(lán)綠兩種寶石交相輝映，來到畫上則如遇舊鄰，相得益彰，如陸游詩云“螺青點(diǎn)出暮山色，石綠染成春浦潮”。 中國(guó)古人用得最廣泛的礦物顏料恐怕就是石青和石綠了。亞歐大陸的許多地方都可開采到這兩種礦石，因此從敦煌到羅馬，各地的壁畫中都常見這兩種顏料。哪怕敦煌壁畫上的臉都黑沒了，藍(lán)綠色的飄帶卻還清清楚楚。藍(lán)銅礦吸收空氣中的水分后容易氧化成孔雀石；也就是說，石青會(huì)從一種清冷純粹的深藍(lán)色，漸漸“綠化”，轉(zhuǎn)為一種較溫暖淺淡的湖藍(lán)色。我們?nèi)缃窨吹降谋彼瓮跸Ｃ系摹肚Ю锝綀D》中那些藍(lán)色，已經(jīng)是經(jīng)年轉(zhuǎn)化之后的效果了。難以想象，它在剛剛繪就的時(shí)代，該是怎樣的一種韻致？！藍(lán)色會(huì)更深，畫布更白，從而襯托出山谷間溫暖的赭石色。 《千里江山圖》的設(shè)色方式之所以能成立——它看起來顏色濃重卻并不俗氣，正是因?yàn)槭嗟倪@種奇妙的冷感。中國(guó)古人的審美實(shí)在是靈活，在山谷凹處施加赭石這樣有突出感的暖色，在凸處卻施加一種有后退感的藍(lán)色，這種技法和素描的明暗法恰恰相反。它又的確能讓畫面仿佛凸出于紙上，成就一種立體感，但這立體感倒更像是剪紙而非浮雕。 習(xí)慣了油畫技法的觀眾，會(huì)難以理解中國(guó)古人為什么能有如此奇妙的想象力。藍(lán)色在油畫里多被用于陰影色，在風(fēng)景中，深藍(lán)色常常和黑色、綠色配合起來作為暗色使用，淺藍(lán)色才會(huì)用于天空或明亮水面上的波紋。但細(xì)膩的中國(guó)畫師當(dāng)然比油畫家更了解自己的材料媒介，會(huì)將石青和花青截然區(qū)分對(duì)待，花青溶于水，它會(huì)和畫面的底色融為一體；它才是用來表達(dá)陰影感的藍(lán)色，而石青則是有覆蓋性的，用了石青就如敷了一層藍(lán)色的粉，對(duì)于講究空白意境的水墨畫來說，這么亮麗的顏色，只好用來表達(dá)凸出感了。從畫家到收藏家，當(dāng)然都知道這么深的藍(lán)色頂在山巔上，既不真，也不像，但它卻是這么鏗鏘有力，艷而不俗，令人過目不忘。 我們不妨想象，石青和石綠的這種配合可能來自一些唐突的試驗(yàn)，它們的最終效果，如《千里江山圖》所展現(xiàn)的，幾乎是某種天作之合——它們恰好就適合這種皴法，這種筆觸，這片山川。如果換掉筆觸、皴法，或者換種構(gòu)圖，這種施色方式很可能就不合適了。甚至可以說，如果沒有王希孟的功力，只是一般畫匠亦步亦趨的模仿，其筆墨力道必然托不起如此嬌艷的色彩對(duì)比。 （摘編自楊娟娟《不曾褪色——中西繪畫中的青綠簡(jiǎn)史》，2022年3月17日《光明日?qǐng)?bào)》） 材料二 中國(guó)畫在色彩上的賦予民族個(gè)性的特點(diǎn)有四個(gè)方面： 一是中國(guó)畫著色多從物象固有的本色出發(fā)，而不計(jì)較光的影響和變化。雖然有時(shí)著色也有濃、淡、干、濕之別，但目的不是表現(xiàn)物體的光感而是為了破除板滯，以得顏色本身有豐富的變化，產(chǎn)生生動(dòng)的韻味。所以中國(guó)畫的用色相對(duì)來說比較單純，具有清新明快的特點(diǎn)。 二是喜用對(duì)比強(qiáng)烈的原色。中國(guó)人習(xí)慣以紅、黃、藍(lán)、白、黑為“五原色”，其中以黑與白為主色，“黑白分明”對(duì)比強(qiáng)烈。唐、宋的大青綠山水，用大片的石綠、石青畫成，用泥金勾勒輪廓，涂染天和水。山間云霧則用白粉堆染。畫秋景還用朱砂點(diǎn)出一叢叢丹楓，青山、白云、紅樹，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，金碧輝煌，鮮艷奪目，畫面極有感染力。 三是中國(guó)畫設(shè)色常具有畫家的主觀色彩，甚至拋棄描繪對(duì)象本身的顏色。比如竹子，本來是綠色的，而傳統(tǒng)的墨竹卻是黑色。如文同《墨竹圖》。蘇東坡甚至用朱砂畫竹，稱為朱竹。人們欣賞他的朱竹，只覺得他畫的竹子風(fēng)致瀟灑，極有藝術(shù)魅力，誰還去計(jì)較它的色彩是黑是紅呢？這種設(shè)色完全是畫家感情的傾瀉，具有強(qiáng)烈的感染力。 四是水和天一般不著色，借用紙的空白來表現(xiàn)。古人所謂“以素為云，借地為雪”，說的是這種表現(xiàn)方法。雖然不畫云和水，卻能表現(xiàn)云水的存在。顧愷之即說過“凡天及水色，盡用空青，競(jìng)素上下以映日”。 （摘編自周鐵寧《畫余畫論》 1. 下列對(duì)材料一相關(guān)概念的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A. “花青”是從植物中提取的藍(lán)色顏料，適于做山水畫里的底色，用來表達(dá)畫面的陰影感。 B. “石青”是從礦石中提取的深藍(lán)色顏料；用做山水畫中山巔的顏色，可以用來表達(dá)凸出感。 C. “石綠”是從孔雀石中提取的綠色顏料，可做山水畫中山腰的顏色，與山巔的顏色相映襯。 D. “石青”與“石綠”取材方便，經(jīng)過氧化能互相轉(zhuǎn)換，是中國(guó)古人運(yùn)用最廣泛的礦物顏料。 2. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（ ） A. 從敦煌到羅馬，各地壁畫都以石青和石綠為主色調(diào)，原因在于亞歐大陸的許多地方都能開采到這兩種礦石。 B. 石青和石綠兩種色彩的傳統(tǒng)搭配，恰當(dāng)?shù)墓P觸、手法，巧妙的構(gòu)圖，成就了《千里江山圖》展現(xiàn)的絕佳效果。 C. 中國(guó)畫的用色常具清新明快的特點(diǎn)，重要原因在于著色時(shí)多從物象的本色出發(fā)，不計(jì)較光的影響和變化。 D. 材料二采用總分結(jié)構(gòu)，條理分明；在論證方式上運(yùn)用了對(duì)比論證、舉例論證、引用論證，使觀點(diǎn)很有說服力。 3. 下列不能證明“中國(guó)古人的審美實(shí)在是靈活”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ） A. 《千里江山圖》在凹處施加暖色，在凸處施加藍(lán)色，和素描的明暗法恰恰相反。 B. 中國(guó)畫著色多從物象固有的本色出發(fā)，但設(shè)色又常具有畫家的主觀色彩。 C. 在中國(guó)水墨畫里，如果嫌綠色不夠沉著，總能設(shè)法獲得各種層次的有草木感的綠色。 D. 齊白石老人畫蝦，雖未畫水，而蝦猶如在水中，這是中國(guó)畫特有的虛實(shí)相生所產(chǎn)生的特有的想象空間。 4. 材料一第二段是怎樣向讀者說明“青”的特點(diǎn)的？ 5. 在國(guó)寶鑒賞節(jié)目中，假如請(qǐng)你從中國(guó)畫在色彩上所賦予的民族個(gè)性這個(gè)角度來評(píng)價(jià)王希孟的《千里江山圖》，請(qǐng)結(jié)合材料梳理自己的鑒賞思路。 【答案】1. D 2. C 3. C 4. ①運(yùn)用了作比較的說明方法。與彩虹中的青色來作比，說明“青”大部分時(shí)候都是指一種深藍(lán)。②按一定的邏輯性進(jìn)行介紹。首先說明“青”在直觀上是什么顏色，接著說明青色的來源，并具體指出用得最廣泛的植物蓼藍(lán)、菘藍(lán)。③抓住“青”的特征作準(zhǔn)確說明，如運(yùn)用了“絕對(duì)不是”“大部分時(shí)候”“用得最廣泛”等詞語進(jìn)行解說，使讀者了解得客觀而又準(zhǔn)確。（答出兩點(diǎn)即可） 5. ①中國(guó)畫用色相對(duì)單純，具有清新明快的特點(diǎn)?！肚Ю锝綀D》，用大片的石綠、石青畫成，用色單純。②喜用對(duì)比強(qiáng)烈的原色?！肚Ю锝綀D》山谷凹處施加赭石，凸處施加藍(lán)色，對(duì)比強(qiáng)烈。③設(shè)色具有畫家的主觀色彩，甚至拋棄描繪對(duì)象本身的顏色。特別深的藍(lán)色頂在山巔上，既不真，也不像，但《千里江山圖》卻能表現(xiàn)得鏗鏘有力，艷而不俗，令人過目不忘。 【解析】 【1題詳解】 本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。 D.“經(jīng)過氧化能互相轉(zhuǎn)換”錯(cuò)誤。由原文“石青會(huì)從一種清冷純粹的深藍(lán)色，漸漸'綠化”，轉(zhuǎn)為一種較溫暖淺淡的湖藍(lán)色”可知，文中只交代“石青”可以綠化為“石綠”?！白顝V泛”錯(cuò)誤，由原文“中國(guó)古人用得最廣泛的礦物顏料恐怕就是石青和石綠了”可知，原文中說中國(guó)古人用得最廣泛的礦物顏料“恐怕”就是石青和石綠了。故選D。 【2題詳解】 本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。 A.“各地壁畫都以石青和石綠為主色調(diào)”錯(cuò)誤，由原文“中國(guó)古人用得最廣泛的礦物顏料恐怕就是石青和石綠了。亞歐大陸的許多地方都可開采到這兩種礦石，因此從敦煌到羅馬，各地的壁畫中都常見這兩種顏料”可知，此意于文無據(jù)。 B.“傳統(tǒng)搭配”錯(cuò)誤，由原文“石青和石綠的這種配合可能來自一些唐突的試驗(yàn)”可知，石青和石綠兩種色彩的配合并不是一種傳統(tǒng)。 D.“對(duì)比論證”錯(cuò)誤。沒有運(yùn)用對(duì)比論證的手法。故選C。 【3題詳解】 本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。 C.側(cè)重在用多種方式獲得某種顏色，并不是審美上的靈活，不能證明“中國(guó)古人的審美實(shí)在是靈活”的觀點(diǎn)。故選C。 【4題詳解】 本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。 由原文“'青綠’'青’絕對(duì)不是'紅橙黃綠清藍(lán)紫’中的'青’，因?yàn)樵诓屎绨愕目梢姽庾V中，被叫作'青’的顏色既不是青蘋果、青草那種偏黃的嫩綠，也不是藍(lán)；而是偏藍(lán)調(diào)一點(diǎn)的'薄荷綠。我們古文中的'青’卻大部分時(shí)候都是指一種深藍(lán)’”可知，與彩虹中的青色來作比，說明“青”大部分時(shí)候都是指一種深藍(lán)，運(yùn)用了作比較的說明方法。 由原文“'青綠’的'青’絕對(duì)不是'紅橙黃綠清藍(lán)紫’中的'青’，因?yàn)樵诓屎绨愕目梢姽庾V中，被叫作'青’的顏色既不是青蘋果、青草那種偏黃的嫩綠，也不是藍(lán)；而是偏藍(lán)調(diào)一點(diǎn)的'薄荷綠。我們古文中的'青’卻大部分時(shí)候都是指一種深藍(lán)’”可知，首先介紹了“青”在直觀上是什么顏色。由原文“'青出于藍(lán)而勝于藍(lán)’的意思就是：青色來自叫作'藍(lán)’的植物，顏色卻比它未提煉時(shí)更深”可知，這里說到青色的來源。由原文“在我國(guó)不同地區(qū)，有許多種不同科的植物都曾經(jīng)擔(dān)當(dāng)過'藍(lán)’的角色。用得最廣泛的藍(lán)有蓼藍(lán)、菘藍(lán)，它們甚至到當(dāng)代還在應(yīng)用，是民間'扎染’俯拾即是的原料。其中的菘藍(lán)還能當(dāng)中藥，它的葉子曬干了是清熱解毒的大青葉，而它的根就是板藍(lán)根”可知，這里具體指出用得最廣泛的植物蓼藍(lán)、菘藍(lán)。所以，第二段是按一定的邏輯性對(duì)青進(jìn)行介紹。 由原文“'青綠’的'青’絕對(duì)不是'紅橙黃綠清藍(lán)紫’中的'青’”“我們古文中的'青’卻大部分時(shí)候都是指一種深藍(lán)”“ 用得最廣泛的藍(lán)有蓼藍(lán)、菘藍(lán)”可知，第二段抓住“青”的特征作準(zhǔn)確說明，如運(yùn)用了“絕對(duì)不是”“大部分時(shí)候”“用得最廣泛”等詞語進(jìn)行解說，使讀者了解得客觀而又準(zhǔn)確。 【5題詳解】 本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。 由原文“我們?nèi)缃窨吹降谋彼瓮跸Ｃ系摹肚Ю锝綀D》中那些藍(lán)色，已經(jīng)是經(jīng)年轉(zhuǎn)化之后的效果了。難以想象，它在剛剛繪就的時(shí)代，該是怎樣的一種韻致？！藍(lán)色會(huì)更深，畫布更白，從而襯托出山谷間溫暖的赭石色”可知，中國(guó)畫用色相對(duì)單純，具有清新明快的特點(diǎn)?！肚Ю锝綀D》，用大片的石綠、石青畫成，用色單純。 由原文“中國(guó)古人的審美實(shí)在是靈活，在山谷凹處施加赭石這樣有突出感的暖色，在凸處卻施加一種有后退感的藍(lán)色，這種技法和素描的明暗法恰恰相反。它又的確能讓畫面仿佛凸出于紙上，成就一種立體感，但這立體感倒更像是剪紙而非浮雕”可知，《千里江山圖》山谷凹處施加赭石，凸處施加藍(lán)色，對(duì)比強(qiáng)烈，所以中國(guó)畫在色彩上喜用對(duì)比強(qiáng)烈的原色。 由原文“但細(xì)膩的中國(guó)畫師當(dāng)然比油畫家更了解自己的材料媒介，會(huì)將石青和花青截然區(qū)分對(duì)待，花青溶于水，它會(huì)和畫面的底色融為一體；它才是用來表達(dá)陰影感的藍(lán)色，而石青則是有覆蓋性的，用了石青就如敷了一層藍(lán)色的粉，對(duì)于講究空白意境的水墨畫來說，這么亮麗的顏色，只好用來表達(dá)凸出感了。從畫家到收藏家，當(dāng)然都知道這么深的藍(lán)色頂在山巔上，既不真，也不像，但它卻是這么鏗鏘有力，艷而不俗，令人過目不忘”可知，設(shè)色具有畫家的主觀色彩，甚至拋棄描繪對(duì)象本身的顏色。特別深的藍(lán)色頂在山巔上，既不真，也不像，但《千里江山圖》卻能表現(xiàn)得鏗鏘有力，艷而不俗，令人過目不忘。 （二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。 時(shí)間秤 魯敏 藝術(shù)的高下優(yōu)劣，其實(shí)只有一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)：時(shí)間。時(shí)間這桿秤是天地間最宏闊且又是最精準(zhǔn)的。 誠(chéng)然，以蕭紅在世上停留的長(zhǎng)度，不過只能算是顆流星，可她在宇宙間劃下的軌跡，卻是又深又狠又特別，其筆下，有最小的小與最大的大，有血肉與濁淚，卻又天真、大方、細(xì)美，看得人心慌。 31歲的她，加一部《呼蘭河傳》，放在時(shí)間秤的那一邊，是壓得住的，倏忽百年，她或?qū)⒖梢砸恢眽合氯ィ徽摃r(shí)間累加了多少，甚或宇宙都成為一個(gè)黑洞。 可是，卻又很難寫她這個(gè)人，每次要寫之前，都想著，翻一翻她的東西再說吧，可真正一翻，三分鐘過去，三十分鐘過去，越看就越不想寫了。她都已經(jīng)寫成這樣了，還能再寫什么呢？除非你大段大段引用她，照抄她，摘錄她，甚或就是搬上她的原文。這里頭，有一個(gè)很為難人的悖論：一個(gè)好的東西，它是那么的好，讓我們想要由衷地去贊美、傳播；但如果這個(gè)好的程度，超過了、覆蓋了我們——我們?cè)偃ベ澝浪瑒t又是有風(fēng)險(xiǎn)的，也是難以把握的。 可是，她真的其實(shí)還是個(gè)十分年輕的人，比我們所有這些老著臉皮在寫東西的人都年輕許多。她23歲寫成《生死場(chǎng)》，28歲上寫的《回憶魯迅先生》，29歲寫的《呼蘭河傳》與《小城三月》。 這么算一算、比一比，我們就好像全都沒有活過，或者說，迄今為止，我們還是在寫標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，字都還沒寫出來呢。 最近碰到一個(gè)前輩，他問了問我的創(chuàng)作，然后半開玩笑地說，嗯，40歲以前還沒有寫出成名作的，恐怕也就沒什么成名作了。當(dāng)時(shí)好像還不以為然的，面上無所謂地笑笑?？苫丶襾硪幌?，即刻渾身是汗，幾天都難以釋懷，感到時(shí)間的殘酷，感到為靈感所奴役的悲劇性。 從這個(gè)角度而言，對(duì)蕭紅，我的感受是復(fù)雜的，說美慕或妒忌都不合適，也不準(zhǔn)確，不如勉強(qiáng)說是拍案稱奇：她的身世，她的文學(xué)，她的生死，這是絕對(duì)不可復(fù)制、不可模擬的宿命。 尤其是她的死，恐怕所有的人都為之難以釋懷吧，何以，竟是在31歲上就死了？以一個(gè)在當(dāng)時(shí)并不算是大惡疾的肺結(jié)核，在醫(yī)療還算先進(jìn)的香港，并有史沫特菜、柳亞子、端木蕻良等人的關(guān)照或張羅，卻偏偏遭遇庸醫(yī)誤診、醫(yī)院冷淡、轉(zhuǎn)院不力、戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂等殊情，像是不同方向同時(shí)收緊的繩索，最終將她合力致死。 可是，甘冒冷酷心腸的名聲，我要說一句：甚或她這樣凄慘的離世，也讓我稱奇，并以為這是最恰當(dāng)?shù)摹坪酰咸鞝斠舶抵锌剂窟^了，都已經(jīng)寫出了《呼蘭河傳》與《回憶魯迅先生》了！比起那許多活到耄耋之年的寫字人，她的生命好像竟已經(jīng)是夠了的！ 然而，我們能不能做一種假設(shè)。 假設(shè)蕭紅沒有死，她竟從那家紅十字會(huì)臨時(shí)醫(yī)院里給搶救過來，她健康起來，在戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存，并一直活下去，活到了抗戰(zhàn)勝利，繼而又活過了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，隨后又歷經(jīng)著種種的政治變幻，并僥幸地奇跡般地九死一生，并且，像許多少時(shí)苦但老來壽的人一樣，她頑強(qiáng)地活到了80年代、90年代、新世紀(jì)…… 就那么地，她一直活著；還在寫她的東北，寫那片土地上綿延不絕的難與黑。也許不了，她寫香港，寫上海。也許她寫她自己，寫她曾有的愛與將至的愛，寫她死去的孩子或新生的孩子。寫她不認(rèn)識(shí)的其他的中國(guó)人，寫中國(guó)人后來這六十年的新“生死場(chǎng)”。又說不定，她去了他國(guó)異域，在更遙遠(yuǎn)的地方，寫著她隨便想寫的什么，她會(huì)像是杜拉斯或是菜辛，就算到了晚年，仍用著她最自由最天性最神奇的筆觸，追蹤世情的蒼茫與酷烈…… 這么一想，馬上又要推翻剛才的“拍案稱奇”了，忽然感到巨大的丟失感，丟了貴重東西的心悸感——要是她還在，以她二十八九歲時(shí)的才情，做一個(gè)線性的邏輯類推，想想看，我們的小說史、我們的閱讀史、我們中國(guó)的文學(xué)箱子，乃至世界的文學(xué)箱子，丟了多大多貴重的一份好東西??！ 當(dāng)然，也不是沒有可能，她后來沒有再寫了。歷史，總是最為喜怒無常、不講道理的，有太多的可能性——或許她忽然就索然了、想撂筆了，也或者，她選擇完全地成為一個(gè)家庭里的母親了。也或者，隨便她寫了什么或不寫什么，到后面，她將被供起來、抬上去了，“被”做起了世紀(jì)老人、文學(xué)祖母等，也未可知。 這能夠接受、能夠想象嗎？ 故而，從審美上看，從人性與世情上看，她那樣地戛然而止，于蕭紅，于文學(xué)，于觀者，于評(píng)者，于歷史，可能倒算是好的。 寫此文時(shí)，查了下以前的日記，發(fā)現(xiàn)我是在八年前才看的蕭紅，在個(gè)人的閱讀中，其所占比重實(shí)在是小，受她多少影響，或也談不上。 但好東西就是這樣，隨時(shí)可以看，隨時(shí)看都不遲。在不同的時(shí)間，在不同的年紀(jì)上看它，它自有它不同的意思。 話題就又回到了時(shí)間。在時(shí)間這里，蕭紅的紅，是不褪色的。 （節(jié)選自“紀(jì)念蕭紅百年誕辰特別奉獻(xiàn)專輯”） 6. 下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（ ） A. “有最小的小與最大的大，有血肉與濁淚，卻又天真、大方、細(xì)美”是對(duì)蕭紅作品的高度概括，其作品“看得人心慌”，突出她的成名作品數(shù)量多。 B. 庸醫(yī)誤診、醫(yī)院冷淡、轉(zhuǎn)院不力、戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂等情況導(dǎo)致蕭紅英年早逝，作者列舉這種種看似偶然聚合的因素，表達(dá)了深切的嘆惋之情。 C. “這么一想，馬上又要推翻剛才的'拍案稱奇’了”的意思是，作者在假想蕭紅并未早逝而是繼續(xù)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作之后，認(rèn)為前面對(duì)蕭紅的贊譽(yù)過度了。 D. 作者閱讀蕭紅作品時(shí)間短、閱讀量小，不能深入解讀蕭紅及其作品，認(rèn)為寫蕭紅既難以把握又可能有風(fēng)險(xiǎn)，因而遲遲不愿動(dòng)筆。 7. 下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A. “她在宇宙間劃下的軌跡，卻是又深又狠又特別”用形象的語言寫出蕭紅短暫人生的厚重豐滿，其中“特別”二字意在突出其人生的獨(dú)特。 B. “這么算一算、比一比，我們就好像全都沒有活過，或者說……字都還沒寫出來呢”一段話通過對(duì)比突出了蕭紅創(chuàng)作成就的偉大。 C. 文章穿插的內(nèi)容中引用一位前輩的話“40歲以前還沒有寫出成名作的，恐怕也就沒什么成名作了”意在表明他對(duì)“我”的創(chuàng)作現(xiàn)狀的不滿。 D. 文章起于“時(shí)間”又終于“時(shí)間”，結(jié)構(gòu)緊湊、首尾圓合。主體部分既有對(duì)蕭紅一生的追懷也有對(duì)其命運(yùn)的假設(shè)，內(nèi)容豐富，情感強(qiáng)烈鮮明。 8. 標(biāo)題“時(shí)間秤”在文中有著豐富的意蘊(yùn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 9. 文中假想了蕭紅未死的兩種結(jié)局，這樣寫有何效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①時(shí)間像桿秤，具有宏闊性和精準(zhǔn)性，能客觀公正地衡量世間萬物。②時(shí)間這桿秤可衡量評(píng)判藝術(shù)家及其作品的高下優(yōu)劣。③蕭紅的才華和優(yōu)秀作品，在文壇上經(jīng)得起時(shí)間秤衡量。（答出兩點(diǎn)即可） 9. ①第一種結(jié)局是，蕭紅繼續(xù)從事她所熱愛的文學(xué)創(chuàng)作，創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品。這樣寫，表達(dá)了作者對(duì)蕭紅的敬愛、對(duì)其早逝的痛心，也突出了其早逝對(duì)于文學(xué)界造成的巨大損失②第二種結(jié)局是，蕭紅擱筆不寫或?qū)懽髌狡?，甚至躺在原有成就上被奉若神明。這是作者所不能接受的，借此表達(dá)了對(duì)蕭紅生命戛然而止的釋然。③這樣的設(shè)計(jì)安排，既便于表達(dá)作者對(duì)蕭紅微妙而復(fù)雜的情感，又使行文跌宕富有變化，吸引讀者的閱讀興趣。 【解析】 【6題詳解】 本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。 A.“突出她的成名作品數(shù)量多”錯(cuò)?！翱吹萌诵幕拧辈⒎峭怀鍪捈t成名作品數(shù)量多，而是突出其創(chuàng)作帶給讀者的巨大震撼力。 C.“認(rèn)為前面對(duì)蕭紅的贊譽(yù)過度了”理解有誤，作者在前面說的“拍案稱奇”，是對(duì)蕭紅的傳奇一生表達(dá)驚嘆，后面想推翻，是想表達(dá)如果蕭紅并未早逝會(huì)創(chuàng)造更令人驚嘆的成就，并不是否定前面對(duì)蕭紅的贊譽(yù)。 D.“閱讀蕭紅作品時(shí)間短、閱讀量小，不能深入解讀蕭紅及其作品”錯(cuò)誤，“閱讀量小”是指蕭紅作品在作者個(gè)人的閱讀中所占比重小。作者在寫作之前深入閱讀了蕭紅的作品，只因其作品讓作者欽佩不已，再去贊美有風(fēng)險(xiǎn)且難以把握，因而遲遲不愿動(dòng)筆。故選B。 【7題詳解】 本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。 C.“意在表明他對(duì)'我’的創(chuàng)作現(xiàn)狀的不滿”無中生有，原文“然后半開玩笑地說，嗯，40歲以前還沒有寫出成名作的，恐怕也就沒什么成名作了”是前輩的玩笑話，文中并無對(duì)'我’的創(chuàng)作現(xiàn)狀不滿之意。故選C。 【8題詳解】 本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義的能力。 標(biāo)題“時(shí)間秤”是把時(shí)間比作一桿秤，而秤是一種衡器，能夠測(cè)量物體的重量。 結(jié)合“藝術(shù)的高下優(yōu)劣，其實(shí)只有一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)：時(shí)間。時(shí)間這桿秤是天地間最宏闊且又是最精準(zhǔn)的”可知，作者把時(shí)間比作“秤”，時(shí)間也如稱一樣能夠客觀公正地衡量世間萬物，具有宏闊性和精準(zhǔn)性。 結(jié)合“31歲她，加一部《呼蘭河傳》，放在時(shí)間秤的那一邊，是壓得住的，倏忽百年，她或?qū)⒖梢砸恢眽合氯ィ徽摃r(shí)間累加了多少，甚或宇宙都成為一個(gè)黑洞”可知，時(shí)間這桿秤可衡量評(píng)判藝術(shù)家及其作品的高下優(yōu)劣。 結(jié)合“但好東西就是這樣，隨時(shí)可以看，隨時(shí)看都不遲。在不同的時(shí)間，在不同的年紀(jì)上看它，它自有它不同的意思”“在時(shí)間這里，蕭紅的紅，是不褪色的”可知，蕭紅的才華和優(yōu)秀作品，在文壇上經(jīng)得起時(shí)間秤衡量。 【9題詳解】 本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。 第十一段作者說“然而，我們能不能做一種假設(shè)”，開始假設(shè)蕭紅未死，先假設(shè)她一直活著，“頑強(qiáng)地活到了80年代、90年代、新世紀(jì)……”；再假設(shè)她寫作的情況，“還在寫她的東北，寫那片土地上綿延不絕的難與黑。也許不了，她寫香港，寫上海。也許她寫她自己，寫她曾有的愛與將至的愛，寫她死去的孩子或新生的孩子。寫她不認(rèn)識(shí)的其他的中國(guó)人，寫中國(guó)人后來這六十年的新'生死場(chǎng)’”；假設(shè)她去了國(guó)外，“在更遙遠(yuǎn)的地方，寫著她隨便想寫的什么，她會(huì)像是杜拉斯或是萊辛，就算到了晚年，仍用著她最自由最天性最神奇的筆觸，追蹤世情的蒼茫與酷烈”；然后作者感到巨大的遺憾，“以她二十八九歲時(shí)的才情，做一個(gè)線性的邏輯類推，想想看，我們的小說史、我們的閱讀史、我們中國(guó)的文學(xué)箱子，乃至世界的文學(xué)箱子，丟了多大多貴重的一份好東西啊”。這樣的設(shè)想表達(dá)作者對(duì)蕭紅之死的惋惜、遺憾，以及對(duì)蕭紅才華和成就的敬佩，深化主旨。 當(dāng)然作者還設(shè)想了另一種結(jié)局，“她后來沒有再寫了”“也或者，隨便她寫了什么或不寫什么，到后面，她將被供起來、抬上去了，'被’做起了世紀(jì)老人、文學(xué)祖母等”，這是作者所不能接受的，借此表達(dá)了對(duì)蕭紅生命戛然而止的釋然。然后得出另一種結(jié)論，“從審美上看，從人性與世情上看，她那樣地戛然而止，于蕭紅，于文學(xué)，于觀者，于評(píng)者，于歷史，可能倒算是好的”；同時(shí)這個(gè)設(shè)想也照應(yīng)了上文第十段中的“可是，甘冒冷酷心腸的名聲，我要說一句：甚或她這樣凄慘的離世，也讓我稱奇，并以為這是最恰當(dāng)?shù)摹?，作者認(rèn)為蕭紅的早逝可能是最恰當(dāng)?shù)摹膶懽魇址ǚ矫婵?，作者設(shè)想蕭紅未死的結(jié)局，會(huì)引發(fā)讀者的想象和思考，激發(fā)讀者的情感共鳴。 二、古代詩文閱讀（35分） （一）文言文閱讀（本題共5小題，20分） 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 侍御史洛陽賈言忠奉使自遼東還，上問以軍事：“遼東諸將孰賢？”對(duì)曰；“薛仁貴勇冠三軍；龐同善雖不善斗，而持軍嚴(yán)整；高侃勤儉自處，忠果有謀；然夙夜小心，忘身憂國(guó)，皆莫及李勣也。”上深然其言。 九月，（李）勣初度遼，謂諸將曰：“新城，高麗西邊要害，不先得之，余城未易取也?！彼煲M(jìn)擊，一十六城皆下之。郭待封以水軍自別道趣平壤，勣遣別將馮師本載糧仗以資之。圍平壤月余，勣縱兵登城鼓噪，焚城四周，高麗悉平。上祀南郊，告平高麗，以李勣為亞獻(xiàn)。 李勣寢疾，上悉召其子弟在外者，使歸侍疾。上及太子所賜藥，勣則餌之；子弟為之迎醫(yī)，皆不聽進(jìn)，曰：“吾本山東田夫，遭值圣明，致位三公，年將八十，豈非命邪！修短有期，豈能復(fù)就醫(yī)工求活！”一旦，忽謂其弟司衛(wèi)少卿弼曰：“吾今日小愈，可共置酒為樂?！庇谑亲訉O悉集，酒闌，謂弼曰：“吾自度必不起，故欲與汝曹為別耳。汝曹勿悲泣，聽我約束。我見房杜平生勤苦僅能立門戶遭不肖子蕩覆無余吾有此子孫今悉付汝葬畢汝即遷入我堂撫養(yǎng)孤幼謹(jǐn)察視之其有志氣不倫，交游非類者，皆先撾殺，然后以聞。”自是不復(fù)更言。十二月，戊申，薨。上聞之悲泣，葬日，幸未央宮，登樓望輛車慟哭。起冢象陰山、鐵山、烏德鞬山，以旌其破突厥、薛延陀之功。 勣為將，有謀善斷；與人議事，從善如流。戰(zhàn)勝則歸功于下，所得金帛，悉散之將士，故人思致死，所向克捷。渭南尉劉延祐，弱冠登進(jìn)士第，政事為畿縣最。李勣謂之曰：“足下春秋甫爾，遽擅大名，宜稍自貶抑，無為獨(dú)出人右也?！标H門雍睦而嚴(yán)。其姊嘗病，勣已為仆射，親為之煮粥。風(fēng)回，蒸其須鬢。姊曰：“仆妾幸多，何自苦如是！”勣曰：“非為無人使令也，顧姊老，勣亦老，雖欲久為姊煮粥，其可得乎！” （節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)十七》，有刪節(jié)） 10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A. 我見房杜平生/勤苦僅能立門戶/遭不肖子/蕩覆無余/吾有此/子孫今悉付汝葬畢/汝即遷入我堂/撫養(yǎng)孤幼/謹(jǐn)察視之/ B. 我見房杜平生勤苦/僅能立門戶/遭不肖子/蕩覆無余/吾有此/子孫今悉付汝/葬畢/汝即遷入我堂/撫養(yǎng)孤幼/謹(jǐn)察視之/ C. 我見房杜平生/勤苦僅能立門戶/遭不肖子/蕩覆無余/吾有此子孫/今悉付汝葬畢/汝即遷入我堂/撫養(yǎng)孤幼/謹(jǐn)察視之/ D. 我見房杜平生勤苦/僅能立門戶/遭不肖子/蕩覆無余/吾有此子孫/今悉付汝/葬畢/汝即遷入我堂/撫養(yǎng)孤幼/謹(jǐn)察視之/ 11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A. 高麗，國(guó)號(hào)，也稱王氏高麗，是朝鮮半島古代封建王朝之一。 B. 亞獻(xiàn)，古代祭祀時(shí)通常要獻(xiàn)酒三次，第二次獻(xiàn)酒即稱為“亞獻(xiàn)”。 C. 輛車，又稱“軟車”“轜車”，在古代專指載運(yùn)棺柩的車子。 D. 春秋，可代指年齡，文中的“春秋甫爾”意同“春秋鼎盛”。 12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A. 皇上向賈言忠詢問遼東諸將的情況，賈言忠通過與薛仁貴、龐同善、高侃等人的比較，認(rèn)為李勣是最能忘記個(gè)人而憂慮國(guó)家的人，皇上很同意他的意見。 B. 李勣奉命攻打高麗，他果斷下令先攻占新城，順勢(shì)攻取十多座城之后，最終平定高麗；去世后，皇上非常悲痛傷心，為他在陰山等多地修建墳?zāi)?，大力表彰?/p> C. 李勣與人議事時(shí)，總能虛心聽取，從善如流；對(duì)人才很愛護(hù)，他曾善意地提醒劉延祐不要鋒芒太露；對(duì)于功勞，他不歸于自己，而將金帛等賞賜全都分給將士。 D. 到了晚年，李勣更加珍視與親人的陪伴。他雖身居高位，家中奴仆眾多，卻不顧年邁，堅(jiān)持親自為患病的姐姐煮粥，甚至為此還燒焦了胡須和鬢發(fā)。 13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）郭待封以水軍自別道趣平壤，勣遣別將馮師本載糧仗以資之。 （2）其有志氣不倫，交游非類者，皆先撾殺，然后以聞。 14. 概括李勣病重后在醫(yī)藥問題上的矛盾表現(xiàn)，并分析其原因。 【答案】10. D 11. D 12. B 13. （1）郭待封率領(lǐng)水軍從另外一條路向平壤進(jìn)發(fā)，李勣派遣別將馮師本運(yùn)載著糧食和兵器去資助他。 （2）（子孫當(dāng)中）如果有心志不端正，結(jié)交了行為不正的人的，你就都先打死他們，之后再報(bào)告。 14. 皇上和太子賞賜的藥物，李勣就服用；他家子弟為他請(qǐng)醫(yī)生，他都不讓看病。 服用皇上和太子賞賜的藥物，體現(xiàn)了身為臣子的李勣對(duì)朝廷的敬意、忠誠(chéng)；而拒絕子弟請(qǐng)來的醫(yī)生，是因?yàn)樗J(rèn)為壽命長(zhǎng)短自有定數(shù)，無須刻意求生。 【解析】 【10題詳解】 本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。 句意：我看房玄齡、杜如晦平生勤苦，才能樹立門戶，但遇到了不肖子孫，家業(yè)被敗盡。我有這些子孫，現(xiàn)在全都托付給你。我的葬事完畢，你立即搬進(jìn)我家居住，撫養(yǎng)兒孫，仔細(xì)監(jiān)察他們。“僅能立門戶”的主語應(yīng)是“房杜”而非“勤苦”，故“勤苦”與“僅能立門戶”不應(yīng)連在一起，據(jù)此可排除AC。“此子孫”是李勣臨終托付的對(duì)象，因而中間不能斷開，據(jù)此可排除B。故選D。 【11題詳解】 本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。 D.“春秋甫爾”意為年少；“春秋鼎盛”意為正值壯年。故選D。 【12題詳解】 本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。 B.“為他在陰山等多地修建墳?zāi)埂鼻馕囊猓闹袨椤捌疒Ｏ箨幧?、鐵山、烏德鞬山”，其中的“象”是“仿照”“模仿”“模擬”的意思?！瓣幧?、鐵山、烏德鞬山”當(dāng)是李勣“破突厥、薛延陀”的地方，朝廷此舉意在對(duì)李勣進(jìn)行表彰。故選B。 【13題詳解】 本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。 （1）“以”（前一個(gè)），率領(lǐng)；“趣”，前行；“仗”，兵器。 （2）“倫”，端正；“交游”，結(jié)交；“撾殺”，打死；“聞”，報(bào)告。 【14題詳解】 本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。 表現(xiàn)：結(jié)合“上及太子所賜藥，勣則餌之；子弟為之迎醫(yī)，皆不聽進(jìn)”可知，皇上和太子賞賜的藥物，李勣就服用；他家子弟為他請(qǐng)醫(yī)生，他都不讓看病。 原因：結(jié)合“吾本山東田夫，遭值圣明，致位三公，年將八十，豈非命邪！修短有期，豈能復(fù)就醫(yī)工求活”可知，服用皇上和太子賞賜的藥物，體現(xiàn)了身為臣子的李勣對(duì)朝廷的敬意、忠誠(chéng)；而拒絕子弟請(qǐng)來的醫(yī)生，是因?yàn)樗J(rèn)為壽命長(zhǎng)短自有定數(shù)，無須刻意求生。 參考譯文： 侍御史洛陽人賈言忠奉命出使從遼東返回，皇上向他詢問軍事情況：“在遼東的諸位將領(lǐng)中誰最賢能？”賈言忠回答說：“薛仁貴勇冠二軍；龐同善雖不擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗，但治軍嚴(yán)整；高侃以勤儉要求自己，忠誠(chéng)果斷而有謀略；然而論日夜小心，總記個(gè)人而憂慮國(guó)家，他們誰都比不上李勣?！被噬虾芡馑囊庖?。 九月，李勣初渡遼水時(shí)，對(duì)手下的將領(lǐng)們說：“新城，是高麗西部的要害之地，不先奪取，其余各城便不容易攻取。”于是就帶兵進(jìn)攻新城，有十六座城池都被他攻下。郭待封率領(lǐng)水軍從另外一條路向平壤進(jìn)發(fā)，李勣派遣別將馮師本運(yùn)載著糧食和兵器去資助他。圍困平壤一個(gè)多月后，李勣發(fā)兵登城吶喊，焚燒了平壤城四角，高麗全部被平定。皇上在南郊祭祀，報(bào)告已平定高麗的消息，讓李勣當(dāng)?shù)诙潍I(xiàn)酒的人。 李勣病重，皇上將他在外地的子弟全部召回京師，讓他們回來服侍他?；噬虾吞淤p賜的藥物，李勣就服用；他家子弟為他請(qǐng)醫(yī)生，他都不讓看病，說：“我本是崤山以東的種田人，遇到圣明的君主，位至三公，年紀(jì)將近八十歲，這難道不是命運(yùn)的安排嗎！壽命長(zhǎng)短有定期，哪能再向醫(yī)生求活命！”一日，李勣忽然對(duì)他弟弟司衛(wèi)少卿李弼說：“我今天稍好些，可以設(shè)酒席共同高興一番?！庇谑莾簩O全都聚齊，酒席將散之時(shí)，他對(duì)李弼說：“我自己知道病好不了，所以想與你們?cè)E別。你們不要悲傷哭泣，聽我的安排。我看房玄齡、杜如晦平生勤苦，才能樹立門戶，但遇到了不肖子孫，家業(yè)被敗盡。我有這些子孫，現(xiàn)在全都托付給你。我的葬事完畢，你立即搬進(jìn)我家居住，撫養(yǎng)兒孫，仔細(xì)監(jiān)察他們。（子孫當(dāng)中）如果有心志不端正，結(jié)交了行為不正的人的，你就都先打死他們，之后再報(bào)告。”此后便不再說別的話了。十二月，戊申日，李勣去世?；噬系弥烙嵑?，悲痛哭泣，在李勣下葬的日子，來到未央宮，登樓目送靈車而痛哭。埋葬后所起的墳頭仿照陰山、鐵山、烏德鞬山的樣子，以此來表彰他打敗突厥、薛延陀的功勞。 李勣作為將領(lǐng)，有謀略，善于決斷；和人討論事情，能從善如流。打了勝仗，功勞歸于下屬，所獲得的金帛等財(cái)物，全部分給將士，所以人人愿出死力，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無不勝。渭南尉劉延祐，二十歲時(shí)考中進(jìn)士，政績(jī)?yōu)楫?dāng)時(shí)京城轄縣之首。李勣告誡（或提醒）他說：“您才這么年輕，很快就有大名聲，應(yīng)該稍微克制一下自己，不要獨(dú)出眾人之上?！奔覂?nèi)和睦而嚴(yán)肅。他姐姐曾患病，李勣已官至仆射，親自為她煮粥。風(fēng)向逆轉(zhuǎn)，燒焦了胡須和鬢發(fā)。他姐姐說：“仆人和婢妾不少，何必這樣自己吃苦！”李勣說：“不是沒有人使喚才這樣做的，看到姐姐年老，我自己也老了，即使想長(zhǎng)久為姐姐煮粥，能辦得到嗎！” （二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分） 閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。 仲兄來為母氏壽言歸有作 孫應(yīng)時(shí) 瀟瀟雨作對(duì)床聲，小語燈前睡不成。 詩禮一庭真自樂，江山千里若為情。 遠(yuǎn)來正覺親顏喜，別去其如心事驚。 孟氏小園①能辨否，徑須歸共白鷗盟②。 【注】①孟氏小園：杜甫《孟氏》詩中有“孟氏好兄弟，養(yǎng)親唯小園”句。②鷗盟：與鷗鳥為友。 15. 下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A. 由標(biāo)題可知，詩人的兄長(zhǎng)遠(yuǎn)道而來為母親祝壽，在將要離開時(shí)詩人寫下了本詩。 B. 首聯(lián)描繪了兄弟久別相聚，在瀟瀟夜雨中難以入睡，傾心交談的溫馨畫面。 C. “詩禮”一句寫家族中以詩禮傳承，壽宴上親人歡聚吟詩作賦，其樂融融。 D. 頸聯(lián)緊承“若為情”，采用互文的手法，在“遠(yuǎn)來”“別去”，“喜”“驚”的對(duì)照中展現(xiàn)出親情。 16. 本詩以“情真”而著稱，請(qǐng)就此從虛實(shí)的角度對(duì)尾聯(lián)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。 【答案】15. D 16. ①實(shí)寫仲兄將要離家遠(yuǎn)行，詩人對(duì)其殷切叮嚀。 【解析】 【15題詳解】 本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，賞析詩歌語言、技巧的能力。D．“互文的手法”理解有誤，“互文”是上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是一件事，而這首詩歌頸聯(lián)中“親顏喜”是因“遠(yuǎn)來”，寫歡聚之樂；“心事驚”是因“別去”，寫離別傷感，不是互文。故選D 【16題詳解】 本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言、手法，品味詩歌情感的能力。 由題干可知，考生需要分析尾聯(lián)中虛和實(shí)的部分，分析二者之間的關(guān)系，品味其中的“情真”。 結(jié)合標(biāo)題“仲兄來為母氏壽言歸有作”和頸聯(lián)“別去其如心事驚”可知，詩人的兄長(zhǎng)遠(yuǎn)道而來為母親祝壽，在將要離開時(shí)詩人寫下了本詩，尾聯(lián)中“能辨否”“徑須歸……”是詩人對(duì)兄長(zhǎng)的叮嚀囑托，這是實(shí)寫。 結(jié)合注釋可知，前一句“孟氏小園能辨否”運(yùn)用典故，“孟氏好兄弟，養(yǎng)親唯小園”意思是姓孟的一對(duì)好兄弟，在家里供養(yǎng)親人，詩人借助這一典故表達(dá)了希望與仲兄一起歸家供養(yǎng)雙親，共享天倫的渴望；后一句 “徑須歸共白鷗盟”化用典故，相傳海上有位喜好鷗鳥的人，每天早晨必在海上與鷗鳥相游處，后遂以與鷗鳥為友比喻隱居生活，詩人想象仲兄和自己一起隱居，跟孟氏兄弟一樣，供奉雙親，這是虛寫。 虛和實(shí)結(jié)合流露出對(duì)兄長(zhǎng)離去的不舍，同時(shí)還包含了將來重逢歡聚，歸家共養(yǎng)雙親、同享天倫之樂的期盼。 （三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）市為二章，為；理外碧常成所。 17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子在《勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說，終日殫精竭慮思考，卻“_____________”，踮起腳后跟極目遠(yuǎn)望，也“_____________”。 （2）宋濂在《送東陽馬生序》中善用對(duì)比，如寫同舍諸生服飾鮮艷，如同神人，而自己“_____________，_____________”。 （3）中國(guó)文人常以“星宿”入詩，如“_____________，_____________”。 【答案】 ①. 不如須臾之所學(xué)也 ②. 不如登高之博見也 ③. （余則）缊袍敝衣處其間 ④. 略無慕艷意 ⑤. 捫參歷井仰脅息 ⑥. 以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（月出于東山之上 徘徊于斗牛之間） 【解析】 【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記名句名篇的能力。 書寫時(shí)需要注意的字形有：“臾”“缊袍”“慕”。 三、語言文字運(yùn)用（20分） （一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題11分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。 近日，國(guó)家廣電總局發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文藝節(jié)目及其人員管理的通知》，明確抵制違法失德人員，堅(jiān)決反對(duì)和抵制“唯流量論”泛娛樂化、高價(jià)片酬，對(duì)于“流量至上”現(xiàn)象堅(jiān)決說“不”，以期_____________，凈化行業(yè)生態(tài)。 作為大眾文化的產(chǎn)物，明星的生成有一定的文化價(jià)值，明星效應(yīng)也會(huì)對(duì)作品的社會(huì)傳播起到一定作用。但如果以犧牲文化藝術(shù)品質(zhì)為代價(jià)來追求明星效應(yīng)，就是_____________了。如果任由這種“要陣容不要內(nèi)容，（ ），（ ）”的傾向泛濫，將導(dǎo)致創(chuàng)作背棄文化藝術(shù)邏輯和規(guī)律，脫離正確軌道。 流量明星本是商業(yè)邏輯運(yùn)作，“流量至上”的價(jià)值觀如果橫行，影視劇集生產(chǎn)就徹底容易演變?yōu)槭袌?chǎng)投機(jī)行為。一味追求通過明星展示、粉絲聚集等方式獲得流量和收益，僅僅滿足感官刺激而忽視觀眾真正的精神文化需求，以_____________的心態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作生產(chǎn)，只會(huì)助長(zhǎng)粗制濫造、畸形審美之風(fēng)，_____________，這種“劣幣驅(qū)逐良幣”的惡性邏輯必然會(huì)嚴(yán)重阻礙行業(yè)的發(fā)展。 18. 依次填入文中橫線上詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A. 正本清源 舍本逐末 竭澤而漁 長(zhǎng)此以往 B 正本清源 本末倒置 緣木求魚 久而久之 C. 追本溯源 舍本逐末 緣木求魚 長(zhǎng)此以往 D. 追本溯源 本末倒置 竭澤而漁 久而久之 19. 文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A. 流量明星本是商業(yè)邏輯運(yùn)作，“流量至上”的價(jià)值觀如果橫行，影視劇集生產(chǎn)就容易演變?yōu)閺氐椎氖袌?chǎng)投機(jī)行為。 B. 流量明星本是商業(yè)邏輯運(yùn)作的產(chǎn)物，如果“流量至上”的價(jià)值觀橫行，影視劇集生產(chǎn)就容易演變?yōu)閺氐椎氖袌?chǎng)投機(jī)行為。 C. 流量明星本是商業(yè)邏輯運(yùn)作的產(chǎn)物，“流量至上”的價(jià)值觀如果橫行，影視劇集生產(chǎn)就容易演變?yōu)閺氐椎氖袌?chǎng)投機(jī)行為。 D. 流量明星本是商業(yè)邏輯運(yùn)作，如果“流量至上”的價(jià)值觀橫行，影視劇集生產(chǎn)就徹底容易演變?yōu)槭袌?chǎng)投機(jī)行為。 20. 結(jié)合語境在括號(hào)內(nèi)仿寫句子，使之與前句構(gòu)成排比。 【答案】18. A 19. B 20. 要顏值不要價(jià)值 要熱度不要深度 【解析】 【18題詳解】 本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。 第一處，追本溯源：追究事物產(chǎn)生的根源。正本清源：從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。文中強(qiáng)調(diào)的是反對(duì)和抵制“流量至上”現(xiàn)象的最終目的，故橫線處應(yīng)選用“正本清源”。 第二處，舍本逐末：指丟掉主要的，追求次要的。本末倒置：指把主次的位置顛倒了。“舍本逐末”有“舍棄主要的”意思，“本末倒置”是“顛倒了主次”，沒有“舍棄”。文中“以犧牲文化藝術(shù)品質(zhì)為代價(jià)來追求明星效應(yīng)”意為舍棄“文化藝術(shù)品質(zhì)”，故橫線處選用“舍本逐末”。 第三處，竭澤而漁：排干了湖中或池中的水來捕魚。比喻只顧眼前，不顧將來。緣木求魚；用那樣的辦法來追求那樣的目的，就像爬到樹上去找魚一樣。比喻方向、方法不對(duì)，一定達(dá)不到目的。橫線前“一味追求通過明星展示、粉絲聚集等方式獲得流量和收益，僅僅滿足感官刺激而忽視觀眾真正的精神文化需求”的做法是一種短視行為，故橫線處應(yīng)選用“竭澤而漁”。 第四處，長(zhǎng)此以往：長(zhǎng)期這樣下去（多指不好的情況）。指時(shí)間久了會(huì)有不好的結(jié)果。久而久之：經(jīng)過了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間?！伴L(zhǎng)此以往”用于對(duì)將來不好的情況的假設(shè)，且不可用于陳述已有事實(shí)。橫線后是對(duì)“流量至上”后果的預(yù)測(cè)，故橫線處應(yīng)選用“長(zhǎng)此以往”。故選A。 【19題詳解】 本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。 畫線句存在三處語?。?/p> 一是搭配不當(dāng)，“流量明星本是商業(yè)邏輯運(yùn)作”為主賓搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“流量明星本是商業(yè)邏輯運(yùn)作的產(chǎn)物”。 二是語序不當(dāng)，假設(shè)關(guān)系的兩個(gè)分句主語不同，根據(jù)“同后異前”的原則，“如果”應(yīng)在“流量至上”前面。 三是語序不當(dāng)，“徹底”應(yīng)修飾“市場(chǎng)投機(jī)行為”，而不能修飾“容易”。 只有B項(xiàng)修改正確。故選B。 【20題詳解】 本題考查學(xué)生語言表達(dá)之仿寫句子的能力。 分析例句“要陣容不要內(nèi)容”，句式為“要……不要……”；內(nèi)容上，“陣容”“內(nèi)容”內(nèi)容相關(guān)，一個(gè)注重外在形式，一個(gè)表示內(nèi)在含量。 結(jié)合文意可知，仿寫的句子是表示“以犧牲文化藝術(shù)品質(zhì)為代價(jià)來追求明星效應(yīng)”，據(jù)此可選擇“顏值”“價(jià)值”、“熱度”“深度”兩組詞語成句，并得出答案“要顏值不要價(jià)值 、要熱度不要深度”。 （二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分） 除夕是農(nóng)歷一年的最后一天，是中國(guó)最重大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在過去，除夕的準(zhǔn)備活動(dòng)從剛進(jìn)臘月就開始，人們通常要忙活一個(gè)月，為的就是 ① 。年夜飯有三個(gè)特點(diǎn)：第一是全家團(tuán)聚，家里無論男女老幼都要坐在一起吃這頓飯，外出的人也必須在此之前趕回家過年，實(shí)在不能回來的人， ② ，象征他回來團(tuán)聚了。闔家團(tuán)圓就是這頓年夜飯最重要的意義所在。第二是年夜飯十分豐盛，種類繁多。雞鴨魚肉都是少不了的，象征家庭富足，年年興旺。第三是年夜飯的許多食品都帶有美好的象征意義，如吃魚象征年年有余，吃雞象征金雞起家， ③ ，等等。 21. 下列有關(guān)各傳統(tǒng)節(jié)日的對(duì)聯(lián)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A. 除夕節(jié)對(duì)聯(lián)：夜歌有酒消殘臘；高燭誰家候曙光 B. 元宵節(jié)對(duì)聯(lián)：元夕萬家宴；宵月千里明 C. 端午節(jié)對(duì)聯(lián)：畫鼓朱旗，錦標(biāo)競(jìng)奪；粉團(tuán)角黍，綺序欣逢。 D. 中秋節(jié)對(duì)聯(lián)：天空明月一輪滿；人醉春風(fēng)萬里明 22. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。 【答案】21. D 22. ①除夕夜一家人能團(tuán)聚吃頓年夜飯 【解析】 【21題詳解】 本題考查學(xué)生理解對(duì)聯(lián)內(nèi)容，識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。 D.中秋節(jié)是屬于秋天的節(jié)日，所以“春風(fēng)”不合適。故選D。 【22題詳解】 本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。 第一處，前面說到在過去，人們從進(jìn)入臘月就開始為除夕做準(zhǔn)備活動(dòng)，而后面又說到年夜飯的特點(diǎn)，所以這一個(gè)月的準(zhǔn)備活動(dòng)都是為了除夕夜的年夜飯，可填“除夕夜一家人能團(tuán)聚吃頓年夜飯”。 第二處，是說在吃年夜飯的時(shí)候，那些實(shí)在不能回來的人，家人在吃飯的時(shí)候可以為他擺一副碗筷，象征這個(gè)人已經(jīng)回來了，所以可填“也要為他擺一副碗筷”。 第三處，本處是列舉年夜飯的很多食品都帶有美好的象征意義，比如可以舉一些常見的帶有美好寓意的食物，所以可填“吃餃子象征生活富裕”。 四、寫作（60分） 23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 三代塞罕壩人近60年的時(shí)間堅(jiān)持植樹造林，讓塞罕壩從黃沙遮天的茫?；脑兂蓳碛邪偃f畝人工林海的“綠色明珠”。時(shí)代的發(fā)展中，我們每個(gè)人都是乘涼者，但更要做種樹者。相對(duì)于前人，我們是后人；相對(duì)于后人，我們是前人。不忘自己是“乘涼者”，要知道我們享受了前人奮斗創(chuàng)造的成果；努力當(dāng)好“種樹者”，則是要以高度負(fù)責(zé)任的精神跑好自己這一棒，一代接著一代干，一年接著一年干，這樣才能無愧于前人，無愧于時(shí)代，無愧于后人。 以上文字對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】本題考查學(xué)生的寫作能力。 審題： 這是一道引語式的材料作文。 材料從三代塞罕壩人堅(jiān)持植樹造林所創(chuàng)造的人間奇跡談起，然后由此引申，指出我們每個(gè)人都是乘涼者，但更做種樹者，也就是說，在享受了前人奮斗創(chuàng)造的成果之后，也要為全人創(chuàng)造可以享受的成果，因此材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了精神傳承的意義。 材料中對(duì)人們提出了要求：我們每個(gè)人都是乘涼者，但更要做種樹者，寫作中如果僅就植樹造林來談，過于淺顯，應(yīng)把關(guān)鍵句生發(fā)開來，“我們每個(gè)人都是乘涼者”是讓我們懂得感恩，知道我們?cè)诟鱾€(gè)方面享受到了前人創(chuàng)造的成果；“更要做種樹者”是讓我們做行動(dòng)者，承繼前人精神，肩負(fù)未來使命，在這個(gè)時(shí)代創(chuàng)造屬于我們的新成就，這也是作文立意的重點(diǎn)。 在寫作時(shí)，我們可以先由“塞罕壩精神”引入，引出觀點(diǎn)：既做乘涼者，更做種樹者。然后主體可以分析為什么說我們是“乘涼者”，也就是說，我們?cè)谙硎芮叭私o我們創(chuàng)造的各種財(cái)富和成果；然后重點(diǎn)分析，我們更要做“種樹者”，也就是說，我們要為后人奮斗努力，為他們創(chuàng)造種種成果。最后分析，這是一種種代代相傳的精神，只有庚續(xù)這種精神，我們的民族才會(huì)生生不息，才會(huì)永葆青春。 立意： 1．既做乘涼者，更做種樹者。 2．厚植情懷，賡續(xù)精神。 3．凝聚青春力量，擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。 4．新時(shí)代，新?lián)?dāng)，要有新作為。 |
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