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韓王山，在涉縣“縣東五里”。世傳，（韓信）道經(jīng)此地，曾駐兵（于韓王）山下。“駐兵（于韓王）山下”？山下的什么地方？具體地點(diǎn)？為什么會(huì)選這樣的地點(diǎn)？古代戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)則幾萬人行軍屯駐，要說韓信屯兵于韓王山下，具體位置推定為寨上虎頭山與招崗?fù)颓f之間，應(yīng)是不該錯(cuò)的。但，山雨關(guān)心的是，能否找到十分具體的點(diǎn)兒，或說是有什么可指認(rèn)的“往跡”遺物可資確認(rèn)？古人詩句：“山因往跡亦留名”。這一“往跡”還有嗎？又有人題“韓山戴雨”：韓山自昔名，韓將此屯營(yíng)。舊壘荒煙斷，空山夕照明。這里的“舊壘”是指招崗?fù)颓f溝左上小寨尖兒?jiǎn)幔?/section>那里，有大堰，有兌臼坑。至少明顯象個(gè)古代防御工事遺跡。即便就是這一“舊壘”，荒煙久已斷矣！舊志有言：韓王山，縣東五里，高列崖嶂，下枕溪泉。縣東北諸山，此其鼻祖也……相傳，韓信曾駐節(jié)其下，故名。今尚有韓王橋遺跡……山雨小時(shí)候，聽人說，地區(qū)化肥廠（原邯鄲市硝酸銨廠）小山子根兒，有han王橋，一個(gè)小溝溝兒上擔(dān)著一個(gè)粗石石條。據(jù)當(dāng)?shù)胤窖月曊{(diào)，山雨聽成了“漢王橋”，后據(jù)方志，認(rèn)為，應(yīng)該就是“韓王橋”。志書上也說：韓王橋，在韓王山下。俗傳淮陰候駐兵處。至少，這里應(yīng)該是韓信屯兵的核心地點(diǎn)吧？或說，這橋，應(yīng)是追尋楚漢風(fēng)云的一條線索吧？是山溪嗎？如果是山溪，在山雨印象中，當(dāng)年化肥廠所在的松盤溝南北幫根兒好象都有水流，或許是山溪，或許是廠子排放的廢水，抑或兼而有之。山雨心目中，韓王橋即那塊粗石條應(yīng)在傾煤渣的地方，即小山子緊根兒。先說舊志書中的“玉泉”?！霸诳h東一里韓王山。其源大小不一，涌如珠玉?！被蛟S化肥廠往下流的就是玉泉。山泉跳躍，如銀似玉。再就是“將泉”了。志書上列目為“暖泉”，“在虎頭山東一里許。性溫暖。出小魚，長(zhǎng)二三寸，味頗美。其流與玉泉會(huì)合入漳。世傳淮陰駐兵時(shí)，士馬資為飲?！?/section>七八十年代，招崗人洗衣物，特別是年底大洗時(shí)，往往是成群結(jié)隊(duì)，男人用籮筐挑上，女人們蒯籃子一塊兒去，泉谷羅、小山子根兒，洗了，就抻在草上晾干，到下午或傍晚收了挑回。舊時(shí)，天旱時(shí)，招崗人去寨上馱水，也是小山子根兒？至今，泉谷羅、小山子根兒，山雨不清楚具體地點(diǎn)兒。當(dāng)年，村民一提“泉里”，好象是本村的一個(gè)地方，洗東西手不冷，口氣是很近的一個(gè)地方，但，那個(gè)時(shí)候，山雨小，沒有實(shí)去過。而今也沒有找人去指認(rèn)過，只是有個(gè)方向性印象。舊志詩文中還有“淮陰營(yíng)柳望依依”這樣的句子。這樣，舊壘、石橋、將泉、營(yíng)柳，將韓信屯兵處鎖定在了寨上松盤溝直到招崗?fù)颓f溝一帶。山雨早想從兵法的角度論證一下，恰好從《史記·淮陰侯列傳》中又找到了一個(gè)依據(jù)——“右倍山陵，前左水澤”。這里的“倍”字：動(dòng)詞，意思同背。“右倍山陵，前左水澤”的意思就是：右面后面靠著山陵，前方和左面靠著水澤。古代，此布法猶其適用于先列陣，守后反攻，以逸待勞。古人認(rèn)為，作戰(zhàn)要按照陰陽原則來進(jìn)行。在作戰(zhàn)時(shí)，右側(cè)依托山陵高地，左側(cè)面向水澤，比較有利。左前方為陽，右后側(cè)為陰，叫做負(fù)陽抱陰。右側(cè)有高地作為依托，可以不被偷襲，左側(cè)面向水澤，視野開闊，居高臨下，勢(shì)如破竹，作戰(zhàn)很有利。既便于遠(yuǎn)射武器的性能發(fā)揮，也可以視野開闊，敵人進(jìn)攻反而困難、被動(dòng)、費(fèi)力。到韓王山，特別是游覽“韓王九寨”時(shí)，千萬要注意一下，這里，上山的這一面，二千二百二十六年前，韓信的隊(duì)伍可是占盡了地利。你，今天也來了？??！ 作者簡(jiǎn)介：張海旺，河北神威律師事務(wù)所執(zhí)業(yè)律師，家事團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)，研究生學(xué)歷（西南政法大學(xué)法學(xué)學(xué)士、法律碩士）。學(xué)術(shù)論文主要有《謝方樽人格論》。業(yè)余喜愛地方文化研究，精考據(jù)，善長(zhǎng)聯(lián)詞賦，頗有古風(fēng)。
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