七絕 拱橋云嶺二首（題圖）

文/格林 2015

（一）

 足下湍流動拱橋，眼前峻嶺撼云霄。

游人到此多興嘆，到底心潮比浪高。

（二）

峨峨矗立入云門，汩汩湍流匿淺深。

筇杖節(jié)高無遠慮，老松遒勁護禪林。

七絕 哪管丘亭石徑斜（題圖）

文/格林 2015

遙見無人卻有家，薄云冷峻笑寒鴉。

怪石取巧先封路，哪管丘亭石徑斜。

七律 雞蛋花 一

文/格林 2015

素心玉瓣入凡塵，雅志芳香敏悟深。

五樹六花生寺院，千姿百態(tài)映佛門。

長聞鼓磬依三寶，久納檀煙誦梵音。

最喜南風(fēng)明月夜，青燈伴我共聽琴。

七絕 雞蛋花 二

文/格林 2015

五瓣金輪塔樹花，一心抱樸愛僧家。

庵前寺后多植種，善氣迎人入碧霞。

雞蛋花，別名緬梔子、蛋黃花、印度素馨、大季花，夾竹桃科、雞蛋花屬落葉灌木或小喬木。小枝肥厚多肉。葉大，厚紙質(zhì)，多聚生于枝頂，葉脈在近葉緣處連成一邊脈?；〝?shù)朵聚生于枝頂，花冠筒狀，徑約5～6cm，5裂。外面乳白色，中心鮮黃色，極芳香?；ㄆ?～10月。 雞蛋花夏季開花，清香優(yōu)雅。落葉后，光禿的樹干彎曲自然，其狀甚美。適合于庭院、草地中栽植，也可盆栽，可入藥。原產(chǎn)美洲，中國已引種栽培。雞蛋花在很多地區(qū)和國家深受人們喜愛。1986年，雞蛋花被廣東肇慶市民選為市花，廣泛栽植。在中國西雙版納以及東南亞一些國家，雞蛋花被佛教寺院定為“五樹六花”之一而被廣泛栽植，故又名“廟樹”或“塔樹”。在老撾，雞蛋花被定為國花而備受尊崇，栽于寺廟旁，視為象征幸福的花。在每年的潑水節(jié)，人們采摘雞蛋花放入銀缽，供奉佛像前，祈禱全家幸福平安。雞蛋花花語：孕育希望，復(fù)活，新生。花期是五月到十月，它沒有神秘的傳說，沒有優(yōu)雅的氣質(zhì)，高貴的芳姿，卻有著很簡單的外表---用五片花瓣組成了一個清新，充滿希望的花語。

《鷓鴣天》 悼父 【新韻】

文/格林 2015

地迥天高一燕鷗，漂洋過海背中州。

銜枝籬下泥巢筑，啄草灘前血汗稠。

結(jié)發(fā)喜，養(yǎng)兒憂，饔飧不繼鬢霜秋。

筋疲力弊身仙逝。風(fēng)木含悲淚涕流。

《鷓鴣天》哭父

文/格林 2015

重返家門萬念灰，不期雙駕鶴西歸。

庭前小樹參天俊，屋內(nèi)橫梁白蟻飛。

聲哽咽，淚交垂，靈臺無計緊相隨。

空床驚醒芭蕉雨，誰復(fù)挑燈對月醅。

七絕 始知最暖是家書

文/格林 2015

少年意氣未識荼，遠翅高堂作雁孤。

歷盡千山寒雪后，始知最暖是家書。

五律 詠荷一

文/格林 2015

出污身不染，羞與牡丹同。

闊葉舒禪意，虛根蘊法空。

湖光三百頃，艷色兩般紅。

莫嘆蓮心苦，為人表率從。

五律 詠荷二

文/格林 2015

翠裙垂玉露，胭粉正合時。

廷秀鋪紅錦，濂溪致愛詞。

凌波西子笑，并蒂試鶯詩。

若問誰身是，觀音座下知。

廷秀：宋代詩人楊萬里的字號，曾作詠荷名詩《曉出凈慈寺送林子方》：

“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同；接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！?/span>

濂溪：北宋周敦頤，別稱濂溪先生，詠荷名賦《愛蓮說》。

西子：西施，傳說中荷花神之一 。

試鶯：晁采，小字試鶯，唐大歷時人。相傳，晁采少年時便與鄰居家男孩文茂私訂終身。長大后，文茂寄詩傳情。晁采以蓮籽回贈。文茂將蓮籽植入花盆里，結(jié)果花開并蒂。晁母聞之大喜過望，遂將晁采嫁給文茂。此舉被傳為千古佳話。晁采也被奉為荷花花神。

五律 采蓮歌一

文/格林 2015

吳越木蘭船，瀟湘女采蓮。

香清穿浦月，傘綠蔽炎天。

纖手摘蓬子，明眸顧玉環(huán)。

忽瞥花并蒂，頷首赧羞顏。

七絕 采蓮歌二

文/格林 2015

煙波渺渺蕩蘭舟，一曲宮商繞水悠。

棹轉(zhuǎn)回眸人去遠，余音消遁滿湖愁。

五律 蓮霧

文/格林 2015

蠟果綠枝懸，粉腮色彩妍。

花姿如傘骨，肉感似柔棉，

味淡偏多水，香清少蜜甜。

安神療效好，解暑一仙丹。

五律 睡蓮

文/格林 2015

出塵不染身，素愛慧心珍。

喜悅低聲調(diào)，嫌微高假音。

池寬舒廣袖，甕窄曲榮尊。

火正清涼意，炎炎睡美人。

火正：夏官祝融

睡蓮（別名：瑞蓮、子午蓮、茈碧花），多年生水生草本；根狀莖肥厚。葉柄圓柱形，細長。葉橢圓形，浮生于水面，全緣，葉基心形，葉表面濃綠，背面暗紫。葉二型：浮水葉圓形或卵形，基部具彎缺，心形或箭形，常無出水葉；沉水葉薄膜質(zhì)，脆弱?；▎紊?，浮于或挺出水面；花萼四枚，綠色；花瓣通常八片。果實倒卵形，長約3厘米?；ù笮?、美麗，浮在或高出水面，白天開花夜間閉合；萼片近離生；花瓣白色、藍色、黃色或粉紅色，成多輪，有時內(nèi)輪漸變成雄蕊；藥隔有或無附屬物；心皮環(huán)狀，貼生且半沉沒在肉質(zhì)杯狀花托，且在下部與其部分地愈合，上部延伸成花柱，柱頭成凹入柱頭盤，胚珠倒生，垂生在子房內(nèi)壁。漿果海綿質(zhì)，不規(guī)則開裂，在水面下成熟；種子堅硬，為膠質(zhì)物包裹，有肉質(zhì)杯狀假種皮，胚小，有少量內(nèi)胚乳及豐富外胚乳。

睡蓮傳說：傳說從前，有一位姑娘住在一個偏僻的山村里，那里有一條河圍繞著村子。有一天，那條河枯竭了，為了家

人，姑娘整天四處奔波，只為找到少的可憐的水。

在一個有霧的早晨，她一個人沿著河走著，心里滿是憂愁。突然，一個聲音清清楚楚傳入她的耳朵：“你的眼睛真美”就在她回頭的剎那，只見河里的淤泥中有一條魚看著她。那是一條美麗的魚，他身上的鱗片就像天空那么藍，他有一雙溫柔的眸子，他的聲音也是那么清澈透明。

魚對姑娘說，如果姑娘愿意常常來看他，讓他看見她的眼睛，他就可以給她一罐水，當(dāng)然那無非是一個借口而已。魚兒的心靈和她的心靈一樣纖塵不染。于是，姑娘每天早晨都會和魚相會，魚也履行著他的承諾。每一天，家人總會不停的追問水的來歷，但姑娘只是笑而不答。

　　他們雖隔水相視，但一種心境卻可相通。第三天，姑娘發(fā)現(xiàn)自己愛上了魚。在晨霧里，綿綿情意近乎不真實，最后，魚對姑娘說希望她做他的妻子，姑娘含情脈脈的答應(yīng)了。于是魚從河里出來，到岸上擁抱了姑娘。他們就這樣結(jié)為夫妻。終于，有一天村子里的人看到了他們相會的情景。他們認為魚對姑娘使用了妖法。于是，他們把姑娘關(guān)起來，拿著刀叉、長槍來到河邊。叫出魚，用他的妻子威脅他。在他現(xiàn)身的那一刻，他們下手了，魚在絕望中死去。然后，人們抬著魚的尸體凱旋而歸。他們把魚的尸體拋到姑娘的腳下。她幻想著他會醒過來?？赡侵粨Q來她的心碎。于是她抱起已經(jīng)冰冷的魚，向小河走去。倘若時間無法治愈傷痛，那么死亡總是可以的。他們就這樣在人們詫異、猜忌的目光中死去了。然而他們的子女卻在水中世代繁衍。那就是今天的睡蓮。睡蓮花語：圣潔、美麗，常被作供奉女神的祭品。

五律  冠鶴 新韻

文/格林 2015

本是仙人駕，低飛入兌禽。

高孤偏善舞，燕爾喜佳音。

陛下親加冕，黎民感遇深。

懷柔不翅展，遺忘海江心。

冠鶴：西非冠鶴亦稱"戴冕鶴"。屬鶴形目，鶴科，冕鶴屬。體態(tài)高雅，羽色別致，是動物園中珍貴的觀賞禽類。該?dān)Q主要產(chǎn)于西非塞內(nèi)加爾到中非的尼日利亞。大約在20世紀初引入我國。西非冠鶴性喜集群，常幾十只或幾百只集群在開闊的沼澤地區(qū)。該?dān)Q是鶴類中的"歌、舞"明星，雌雄鶴均能歌善舞，尤其在每天的清晨和傍晚，常常集體引頸展翅高歌。西非冠鶴喜歡在植物豐盛的水邊覓食小魚、蝌蚪、昆蟲、小爬行類、蛙類和各種植物嫩芽。該?dān)Q不怕人，常跟隨人之后。

西非冠鶴在不同的地區(qū)產(chǎn)卵季節(jié)有差異，在尼日利亞于5～7月產(chǎn)卵，在北京動物園為7～9月產(chǎn)卵。該?dān)Q在配對前，常常成對或集結(jié)更多的伙伴一起舉行"舞會"，跳出最優(yōu)美的舞蹈。當(dāng)舞會結(jié)束時，它們還集體"大合唱"。非洲的尼洛蒂克族人有些舞蹈動作就是學(xué)的該?dān)Q的"舞姿"。配對結(jié)束后，新婚燕爾開始筑巢，巢由蘆葦、干草等組成。每窩產(chǎn)卵2～5枚，卵呈藍白色，卵重120～130克。雌雄鶴輪流孵卵，約1個小時輪流一次，孵化期27～30天。雛鳥孵出來后，羽色為黃褐色，約2個月后才變?yōu)槌审w羽色。雙親每天外出尋找小蟲喂養(yǎng)"兒女"。3～5歲性成熟，壽命25～35年。

在烏干達還有很多贊美東非冕鶴的富于神話色彩的傳說。據(jù)說有一天，一對東非冕鶴正在如醉似癡地歡跳，突然“嗖”地一聲，一枚鋒利的箭頭正好射中雌鳥的頭部，頓時流出殷紅的鮮血，雌鳥慘死在箭下，雄鳥從此哀鳴不已，無數(shù)的東非冕鶴都來泣別、送葬，此情此景不僅感天動地，也使放箭的獵人悔愧終生。還有一次，一位農(nóng)夫在田野里干活，見到草叢中有一個東非冕鶴的巢，巢中有4枚圓滾滾的鳥卵。他頓生歹念，便偷食了一枚鳥卵。不料，剎時就有千萬只東非冕鶴一齊飛來，將這個偷食鳥卵的農(nóng)夫團團圍住，將他啄得鼻青臉腫，抱頭鼠竄。這些動人的傳說，贊頌了東非冕鶴彼此相親相助的美德，并以東非冕鶴通天神的想象，表達了烏干達人對它的尊崇。這些天靈報應(yīng)的傳說，也是人們用來警告那些不法之徒，以達到制止捕殺，保護鳥類的一種辦法。

在非洲廣泛地流傳著一個有關(guān)東非冕鶴的故事。古時候，有一個國王在一次私訪時，在沙漠里迷了路。他孤零零一個人，又急又渴，對生存幾乎絕望了。這時飛來一群鶴，引他回到綠洲。為了報答鶴的救命之恩，國王把自己的金王冠賜給鶴并親手戴在鶴的頭上，而且當(dāng)眾宣布?！皬慕裉炱穑械娜硕家褡鹬匚乙粯幼鹬佞Q”。但以后很多貪婪的人為了奪取金王冠而大肆地獵殺鶴，國王的恩賜反而造成了鶴的災(zāi)難。了解到真實的情況后，國王就用重金請來一位巫師，用仙術(shù)把鶴頭上的金冠變成了羽冠，永遠戴在鶴頭上，使它成了給非洲大陸生輝的鳥。