今日寒露。

　　“露水先白而后寒”，這句諺語是說白露之后，便要迎來二十四節(jié)氣的第十七個(gè)節(jié)氣——“寒露”?！对铝钇呤蚣狻酚性疲骸熬旁鹿?jié)，露氣寒冷，將凝結(jié)也?！北闶钦f，寒露時(shí)節(jié)，氣溫較白露更低，露水更多，日帶寒意。

　　古人創(chuàng)二十四節(jié)氣之法，其理法極為講究。秋季中的白露、寒露、霜降三個(gè)節(jié)氣，都表示水汽凝結(jié)的現(xiàn)象。因溫差變化，由露之初生，至露之轉(zhuǎn)寒，再至白露為霜，氣候從涼爽而至寒冷。寒露，可視為秋天氣溫的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從氣候特點(diǎn)上看，寒露時(shí)節(jié)，北方廣大地區(qū)均已進(jìn)入秋季，東北入深秋，西北則已入或?qū)⑷攵?，南方則秋意漸濃。

　　根據(jù)養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，寒露時(shí)節(jié)至少應(yīng)注意三點(diǎn)。一是注意補(bǔ)水。入秋后，尤其是寒露前后開始，空氣中水分逐漸減少，空氣趨于干燥，人體同樣缺少水分，因此要適當(dāng)多飲水。二是注意保暖。尤其應(yīng)注意足部保暖，以防“寒從足生”。兩腳離心臟最遠(yuǎn)，血液供應(yīng)較少，腳部脂肪層較薄，要防止受到寒冷刺激。三是注意鍛煉和作息。要根據(jù)情況添加衣服，加強(qiáng)鍛煉，充足休息，增強(qiáng)體質(zhì)。

　　寒露時(shí)節(jié)，大覺寺里雖然濃蔭碧綠、月季依稀，但隨著數(shù)日陰雨連綿，氣溫一天涼似一天，秋天是真的來了。

　　每入10月，總有人會(huì)問，銀杏黃了嗎？又或有游客經(jīng)過銀杏旁時(shí)，對(duì)同行人說：還記得去年，咱們看到滿樹的黃葉嗎！他們指的都是大覺寺里那棵聞名京城的“千年銀杏”。這棵銀杏，既是活化石，又充滿人文氣息。生長(zhǎng)于千年古剎之中，有碑刻匾額相伴，也有古今文人賦詩。寒露時(shí)節(jié)，千年銀杏依然碧綠，要想看滿樹金黃，則還需二十來天的光景，要等一等，才能一觀。

　　寒露時(shí)節(jié)，大覺寺里忙碌的，除了管理處上上下下的職工外，還有這里的一些“小主人”，那便是樹枝與屋脊亂竄、松果與核桃都收的小松鼠。它們真如長(zhǎng)了翅膀一樣，在樹枝、房檐上靈動(dòng)、輕快地躥躍，當(dāng)然，多半嘴里還銜著松果、核桃等美味食物。它們收集食物，準(zhǔn)備過冬了。

　　寒露時(shí)節(jié)，在農(nóng)歷九月之初。大覺寺曾因緣際會(huì)，在此時(shí)開啟過一段有趣的歷史。三百零一年前，“康熙五十九年歲次庚子秋九月”，雍親王曾書丹一篇碑文，名為“送迦陵禪師安大覺方丈碑記”，記述了他送一位僧人到大覺寺任住持的經(jīng)歷和感慨。雍親王，諱胤禛，便是后來的雍正皇帝。那位僧人，名性音，字迦陵，禪宗臨濟(jì)宗第三十四世傳人，住持大覺寺約兩載，留下一段傳奇。至今，雍正皇帝御制碑、迦陵禪師畫像，都還藏在大覺寺內(nèi)，對(duì)公眾展出。

　　寒露之后，緊接重陽。今年寒露，在九月初三，重陽便在數(shù)日之后。重陽節(jié)是重要傳統(tǒng)節(jié)日，也是敬老、愛老的“老人節(jié)”。從“可憐九月初三夜”到“每逢佳節(jié)倍思親”，都是上佳之時(shí)。此時(shí)，宜賞如珠之露、如弓之月，也宜登高望遠(yuǎn)。大覺寺地處西山，地勢(shì)略高，站在山門便可眺望遠(yuǎn)山，綿綿不盡，實(shí)為秋日盛景。

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