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怎樣才能做一個讓學(xué)生終身難忘的老師呢? 老師是學(xué)生成長中的“重要他人”。 大家有沒有這樣的感受,學(xué)生私下在一起相聚,或者閑聊,是不是談得最多的就是曾經(jīng)教過我們的“某某老師如何”“某某老師怎樣”“某某老師特別好”“我對某某老師印象很深”“某某老師對我影響很大”等話題。 又特別是說到讓自己終身難忘的老師,一些同學(xué)往往會飽含深情地回憶,情之所至,有的同學(xué)還會激動不已,熱淚盈眶。 我以為,一個老師能夠讓自己的學(xué)生終身難忘,這是老師最大的榮光,最大的幸福。做一個讓學(xué)生終身難忘的老師,應(yīng)該成為老師們最大的追求。 怎樣才能做一個讓學(xué)生終身難忘的老師呢? 首先,要有人格魅力。教師的人格是一種無聲號命令,一種無形的名片,一種巨大的感召,一種無窮的力量。 我們回憶自己的學(xué)生時代,最難忘的應(yīng)該是那些具備人格魅力的老師。 具有人格魅力的老師,一方面,讓學(xué)生如坐春風(fēng),如沐春雨,如臨朝陽,在影響學(xué)生、感染學(xué)生中,達(dá)到“親其師”,而“信其道”。 另一方面,教師的人格魅力在所有的教育手段中有著獨特而崇高的地位,對學(xué)生所給予的影響和熏陶,往往能夠讓學(xué)生終身受益,終身念念不忘。 ![]() 其次,要有淵博學(xué)識。教師學(xué)問精深,知識淵博,滿腹經(jīng)綸,在教學(xué)上能夠談古論今,旁征博引,信手拈來,左右逢源,駕輕就熟,游刃有余,這樣的老師,對學(xué)生產(chǎn)生的是連綿不斷的潛移默化的影響,而且在征服學(xué)生、讓學(xué)生心服口服中,給他們留下深刻的印象。 我囯著名數(shù)學(xué)家陳景潤在回憶自己的經(jīng)歷時說:“沈元教授知識淵博,又誨人不倦。在數(shù)學(xué)課上,他給我們講了許多有趣的數(shù)學(xué)知識。我記得特別清楚的是,他給我們講了一道著名的數(shù)學(xué)難題,正是哥德巴赫猜想問題。他講授數(shù)學(xué)課中淵博的知識在我的記憶中留下了極為深刻的印象?!?/span> 再次,要有積極情緒。一個情緒穩(wěn)定、精神飽滿的老師,會讓學(xué)生感受到,他們的老師總是那樣富有朝氣,充滿活力,總是那樣熱愛生活,奮發(fā)進(jìn)取,總是那樣樂觀向上,精力充沛,總是那樣自信豁達(dá),具有吸引力。 這樣的老師,他會把生活中的不幸、痛苦,抑或是挫折、苦難,深埋在心底,永遠(yuǎn)用微笑去面對學(xué)生,用堅強去感化學(xué)生,用信念去塑造學(xué)生。這樣的老師,是學(xué)生的精神偶像,也是孩子的情感歸依和心靈支撐。 ![]() 同時,要有一顆童心。蘇聯(lián)兒童心理學(xué)家阿莫納什維利說過一句話:“誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲,誰就愿意從事教育工作,而誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲已經(jīng)愛得入迷,誰就能獲得自己職業(yè)的幸福?!?/span> 陶行知先生也說:“我們必須變成小孩子,才配做小孩子的先生。” 一個有一顆童心的教師,意味著懷有兒童般的情感,兒童般的思維,兒童般的興趣,兒童般的純真,他們會用兒童般的眼睛去觀察,用兒童般的耳朵去傾聽,用兒童般的思維去思考,用兒童般的興趣去探尋,用兒童般的情感去熱愛。 只有童心才能夠保持童心,只有童心才能夠滋潤童心。一個有一顆童心的教師,才能夠同步進(jìn)入孩子們的心靈,才能夠在童真世界里澆花釀蜜,也才能夠真正成為孩子們的知心朋友,才能夠悟出愛學(xué)生的幸福和被學(xué)生愛的快樂。 教師保持一顆童心,這不僅是教師最基本的素質(zhì)之一,而且是教師對學(xué)生產(chǎn)生真摯情感的心理基礎(chǔ),更是讓學(xué)生對老師產(chǎn)生親切之情的重要因素。 除此之外,還要有行動力量。常言道,“行動是無聲的命令”“喊破嗓子,不如做出樣子”。漢代班固說:“教者,效也,上為之,下效之?!彼未睦畎瞰I(xiàn)也說:“教子弟無他術(shù),使耳所聞?wù)呱蒲?,目所見者善行?!?/span>說的都是教師要率先垂范,以身作則。 教師勞動與其他勞動的一個最大不同點,就在于教師主要用自己的思想、言行、常識,通過示范的方式去直接影響學(xué)生,教師的知識水平、教學(xué)方式、工作態(tài)度、興趣愛好,乃至一言一行、一舉一動都會給學(xué)生帶來直接或間接的影響。 加之,學(xué)生善于模仿,具有強烈的“向師性”,在學(xué)生眼里,教師就是楷模,就是典范,老師說的都是對的,老師一切都是好的,教師的這種職業(yè)特點和工作特性,決定了教師必須具有更高的行為規(guī)范和要求,更大的行動準(zhǔn)則和典范。 對教師來說,想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,自己首先就應(yīng)該成為什么樣的人。也就是說,在具體的教育實踐中,凡要求學(xué)生做到的,教師必須首先做到。凡要求學(xué)生不做的,教師必須帶頭不做。 這不僅關(guān)系著教師崇高的師德問題,而且關(guān)系著教育好學(xué)生,教會學(xué)生做人的問題,也關(guān)系著教師能否給學(xué)生留下美好回味、值不值得終身難忘的問題。 讓學(xué)生終身難忘的老師多了,教育也就有了她應(yīng)有的姿態(tài)和美好。 來源丨湯勇曉語 作者 | 湯勇 編輯 | 皮皮兵不皮 |
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