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山路元無雨,空翠濕人衣 | 讀王維

 古典讀書治學(xué) 2022-05-17

讓我們的生活多一點(diǎn)點(diǎn)詩意
這是《秋山解詩第 17 篇文章



山中

王維〔唐代〕

荊溪白石出,天寒紅葉稀。
山路元無雨,空翠濕人衣。

前言

終于寫到王維了,他活成了大家羨慕的樣子,當(dāng)然也包括我。亂世讀杜甫,盛世讀王維。至于過于天才的李白,他的節(jié)奏,我們跟不上。

王維出生于世家大族。唐朝還是很講求門第的,出身很重要。王維出身于太原望族王氏一族。

《九月九日憶山東兄弟》,這個(gè)山東不是現(xiàn)在的山東,而是崤山以東。也可以說是華山以東。在我看來,重陽節(jié),登山,插茱萸,一般的家庭可能偶爾為之,世家大族才會(huì)做成一個(gè)儀式。大家族需要這樣的儀式,增加的是家族的凝聚力。

王維于武則天時(shí)期出生在蒲州(今山西永濟(jì))。唐玄宗開元三年(715年),王維離家赴京城,希望得到達(dá)官貴人的舉薦。
開元九年(721年),中進(jìn)士,任太樂丞,負(fù)責(zé)音樂、舞蹈等教習(xí),以供朝廷祭祀宴享之用。
天寶三載(744)后王維買下宋之問位于輞川山谷(今陜西藍(lán)田西南10余公里處)的輞川山莊,并在其基礎(chǔ)上營(yíng)建園林別墅,作為他母親奉佛修行的隱居之地。王維隱居輞川別業(yè)期間,創(chuàng)作了許多山水田園詩。
天寶九載(750年),春,母親去世守喪,離朝屏居輞川。天寶十一載(752),三月初,守喪期滿除服,官拜吏部郎中。當(dāng)年吏部改為文部,為文部郎中。
天寶十五載(756年),仍任給事中。六月,安祿山叛軍陷潼關(guān),隨之攻入長(zhǎng)安,玄宗倉皇逃往四川,王維被俘。
至德二載(757年),九、十月,唐軍相繼收復(fù)長(zhǎng)安、洛陽,王維與其他陷賊之官,均被收系獄中,隨后押到長(zhǎng)安。這些人按律當(dāng)死,但因他被俘時(shí)曾作《凝碧池》抒發(fā)亡國(guó)之痛和思念朝廷之情,又因其弟刑部侍郎王縉平叛有功請(qǐng)求削籍為兄贖罪,王維才得寬宥,降為太子中允。
上元二年(761年),仍官尚書右丞。春,上《責(zé)躬薦弟表》,請(qǐng)求削去自己全部官職,放歸田園,使其弟王縉得以還京師。五月,進(jìn)上謝恩狀。七月卒。臨終時(shí),他仍作書向親友辭別,完成后便安然離世。

我查了一下,從西安省政府到輞川別墅,步行要14小時(shí)。57公里。


騎行需要5.5小時(shí)。


王維有一段時(shí)間,就是一邊工作,一邊在輞川別墅生活。他這一來一回,在路上的時(shí)間至少要兩天。他肯定不是步行,會(huì)坐馬車。騎馬飛奔,不大像王維的作風(fēng)。

王維四十幾歲開始,開始在輞川別墅開始有山居之經(jīng)歷。這首《山中》,是王維在山中步行之所見聞,應(yīng)該不是在輞川別墅的經(jīng)歷,而是在長(zhǎng)安城附近山上的一次游覽。

王維為官,工作應(yīng)該清閑,事功上應(yīng)該不怎么樣。不像個(gè)實(shí)干家,王維是那種藝術(shù)家的特質(zhì),也是不大適合在官場(chǎng)的。但是呢,古人的工作選擇不多,讀書就是要做公務(wù)員的。

盛世大唐,可能也養(yǎng)了不少像王維這樣的閑官,大唐也養(yǎng)得起。這我們這個(gè)時(shí)代,也是有作協(xié),書協(xié)什么的,其中的一些主要人員,也算編制啊。我們這樣看王維,可能更全面吧。

王維的詩歌屬于純文學(xué)方向,我們看王維的詩歌,可能要淡化時(shí)代,以及他個(gè)人的經(jīng)歷,這個(gè)前言,寫了這么一大堆,也全是閑筆,為以后的王維系列的詩歌解讀做鋪墊的,不想每次都寫王維的背景。我也想沉浸在王維的詩歌一陣子,聚焦在王維這里,感受詩之為詩的意蘊(yùn)。

正文

荊溪白石出,天寒紅葉稀。

荊溪,本名長(zhǎng)水,又稱浐水、荊谷水,源出陜西藍(lán)田縣西南秦嶺山中,北流至長(zhǎng)安東北入灞水。

白石,水中凸出來的石頭,常年經(jīng)過水的沖刷,很光滑。

白石,有詩經(jīng)的傳統(tǒng)。

揚(yáng)之水,白石鑿鑿。素衣朱襮,從子于沃。既見君子,云何不樂?悠揚(yáng)河水,不沖走鑿鑿白石。白衣紅領(lǐng),跟隨你來到曲沃,見到君子,為什么悶悶不樂?揚(yáng)之水,白石皓皓”,“揚(yáng)之水,白石粼粼”。

白石,象征著那種堅(jiān)貞,堅(jiān)定。

水是動(dòng)態(tài)的,一直在流動(dòng),石頭是靜態(tài)的,堅(jiān)定不移。這是一個(gè)很美好的象征,象征著那些不隨時(shí)間而變化的東西。

天寒紅葉稀,深秋,乃至于初冬時(shí)節(jié)。天地間有些寒涼,書上的紅葉也快要落盡了。有一種清朗,疏曠之意。

山路元無雨,空翠濕人衣。

沒有下雨,走在蜿蜒的山路上,衣服被露水打濕。無雨,而又濕人衣服。無中生有,空中生有,這就是緣法。王維的詩,很平淡,平常而空靈。我們讀了他的詩,也想在山里走一走,什么也不想。濕人衣”也好,“有雨”也罷,走一走,應(yīng)無所住而生其心,物來順應(yīng)。

小結(jié)

一天一篇詩歌的節(jié)奏是太快了,而我自己也來不及細(xì)細(xì)品味。詩歌選取的范圍,《詩經(jīng)》、《楚辭》,魏晉詩歌(陶淵明,曹操),唐宋詩,宋詞,元曲等。陶曹李杜王孟蘇辛等是主角。

鋼筋水泥,詩意棲居
以詩意打破現(xiàn)實(shí)的局限
讓生命逍遙無待,生活敞亮,社會(huì)清明。

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