21. 分析《駱駝祥子》說明老舍小說的藝術特色

⑴《駱駝祥子》是老舍京味小說的代表作，1936年在《宇宙風》上連載。這部小說典型的體現(xiàn)了老舍小說的藝術特色：⑵題材選擇上，地方色彩與市井氣息濃郁。⑶語言運用上，自然流暢，樸實洗煉、淺明幽默。⑷結構方法上，構思嚴謹，情節(jié)緊湊，布局妥帖。⑸人物塑造上，心理描寫豐富、多變、細膩。⑹作品中的“京味”主要體現(xiàn)在“俗”與“白”上：“俗”指描寫普通的市井生活，寫風俗民俗，小說具有濃郁的市井風味和北京地方色彩?！鞍住敝刚Z言的樸實，用北京大白話融合歐化句法，自然平易，俗而能雅?！八住焙汀鞍住?，是老舍藝術上有特色的部分，歸根到底，在于他對北京人民生活和語言的熟悉。

22.以戴望舒作品為例談現(xiàn)代派詩歌的特征。

１.逃避現(xiàn)實，超越現(xiàn)實。《雨巷》表現(xiàn)了詩人哀傷、孤獨、苦悶，找不到出路的幻滅情緒。主題朦朧、具有音樂美?！稊嗾隆贰ⅰ度敹Y》、《路上的小語》等愛情詩，也表達了對現(xiàn)實的逃避，對愛情的沉醉。２.泄露隱秘的靈魂。《我思想》、《白蝴蝶》、《致瑩火》。３.情緒意象化。指把內(nèi)心的情緒轉化為具體可感的形象的東西。即情緒外化、物態(tài)化。善于運用隱喻、象征、通感等手法。４.朦朧與哀愁的情調。排斥明晰，提倡朦朧、含蓄的模糊性。哀傷、低沉、消極、頹廢是其基調。５.追求純詩與散文美。

23.沙汀小說的特色。

(1)題材集中，開掘深入。沙汀立足四川農(nóng)村社會，從閉塞落后的川西北農(nóng)村生活中吸取素材，集中描繪了封建社會末期統(tǒng)治者的種種丑態(tài)，寫出了一幕幕諷刺喜劇，從而對抗戰(zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)的痼疾進行了深入的剖析。

(2)人物形象高度個性化。描寫了四川農(nóng)村社會統(tǒng)治階層的各色人物，從鄉(xiāng)紳、保長、到聯(lián)保主任、鄉(xiāng)長、縣長，從袍哥大爺、地痞流氓到地主豪紳，構成了一幅國民黨統(tǒng)治下農(nóng)村社會封建階級的群丑圖，善于通過人物自身的言行暴露其丑惡的靈魂。

(3)具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和川西北地方色彩。運用純熟的四川方言土語，不僅詳盡地展示了川西北特殊的政治社會風情，而且成為四川農(nóng)村社會的縮影。    

(4)沉實而本色，辛辣而苦澀的現(xiàn)實主義風格。通過冷靜的觀察，細密地剖析，真實而深刻地描繪了現(xiàn)實關系。逼真地寫出了在封閉型的農(nóng)村文化支配下，人們特殊的思維方式和生活方式，描繪了一幅閉塞、落后、黯淡的川西北村鎮(zhèn)的世態(tài)風俗畫。諷刺是其主要表現(xiàn)手法，他善于運用客觀冷靜地描寫，作者本人隱蔽在背后，不動聲色，看似白描卻棉里藏針，針針見血，格調陰冷沉郁。 

24.為什么《圍城》被稱為 "新儒林外史"。

(1)《圍城》是一部哲理意味極濃的小說，"人生處處是圍城"是作品的主題，"圍城"象征人在婚姻、家庭、職業(yè)等問題中所處的種種困境。作品描寫了抗戰(zhàn)初期一群上流知識分子在情場、名利場上的種種"圍城"之戰(zhàn)，從而揭示了整個現(xiàn)代文明和現(xiàn)代人生的困境。(2)這批獨特的知識分子，都是留學歐美的洋博士、大學教授，但實際是虛有其表、言行不一、自我矛盾的可笑人物，有不學無術的大學校長，有偽裝有道德、有教養(yǎng)，實際上卑鄙無恥的大學教授，有貌似矜持實際矯揉造作的女博士等。作品通過這些人物畫出了動亂社會知識分子的精神面貌，被稱作"新《儒林外史》"。

25.《圍城》的藝術特色。

(1)犀利傳神的心理諷刺。作者善于將筆深入到人物靈魂的深處，捕捉人物心理的瞬間 變化，揭示人物內(nèi)心最隱秘的情感變化，細膩多層次地展示人物復雜的情感。

(2)客觀描述與蘊涵深邃的哲理性議相結合?？陀^描述的的同時，往往插入精辟的議論，表現(xiàn)作者對人生的透徹理解和認識。

(3)機智的諷刺風格。諷刺語言充滿了智慧，機智和幽默，與魯迅的辛辣，老舍的溫和、沙汀的苦澀迥然不同。   

26.張愛玲小說的藝術特色。

藝術上，既受《紅樓夢》等傳統(tǒng)小說的影響，善于描寫封建大家庭生活和女性形象，運用流暢的白話口語，又深受西方現(xiàn)代派影響，借鑒了意識流、蒙太奇等手法，善于營造意象、捕捉新奇感覺、大量運用各種比喻,創(chuàng)造了華麗精巧的文體。   

27.分析曹七巧的形象。

(1)曹七巧是張愛玲小說《金鎖記》中的女主人公。是一個生活在封建宗法家庭中，在金錢的異化作用下扭曲變態(tài)的復雜的人物形象。(2)它描寫了小戶人家女子嫁給巨門望族的殘廢公子，青春和愛情被剝奪，對金錢的期待是她唯一的精神支柱，所以黃金欲逐漸膨脹并擠壓了其他人性內(nèi)容，使她變成失去人性的陰森可怖的人，她自己愛情上不幸福，也不允許兒女幸福，喪心病狂地破壞女兒的婚事，并害死兩任兒媳，從受害者變成迫害狂。(3)這一形象體現(xiàn)了對封建宗法制度和黃金鎖的深刻控訴。     

28.《啼笑因緣》的藝術成就。

（1）《啼笑因緣》是一部糅合了社會內(nèi)容、帶上了武俠招數(shù)的言情小說。囊括了通俗小說的所有套路，成為一個兼容并包的小說樣式庫。（2）注重人物心理的細致分析和白描手法的運用。（3）特別講究結構布局（4）暗示和虛寫的手法。

29.艾青詩歌的思想內(nèi)容藝術特色。

思想內(nèi)容: (1)艾青對祖國和人民最深沉的愛和對民族危難和人民疾苦的深廣憂憤。

(2)對光明、理想和美好生活的熱烈向往和不息追求。

藝術特色：(1)豐滿生動的形象是其主要藝術特色。其詩歌的形象有三類：一是白描的寫實形象。如《大堰河----我的保姆》。二是虛擬的象征形象如《太陽》、《黎明》、《煤的對話》等。三是融寫實與虛擬為一體，將白描與象征結合起來，虛實相間，創(chuàng)造具有多重含義的復合形象。如《吹號者》、《向太陽》、《火把》等。無論哪里都富有聲、光、色美，動態(tài)美。(2)其詩作特別注意意象的營造。 他認為"意象是具體化了的感覺。" (3)其詩作大都用自由體，追求內(nèi)在的節(jié)奏美和旋律美，以及獨創(chuàng)的散文化美。還使用大量口語，趨向大眾化。

30.艾青詩作憂郁美的價值與意義。

(1)艾青的詩中一再回蕩著憂郁的調子，不僅《 我愛這土地》、《雪落在中國的土地上》等詩郁積著深深的憂傷，甚至在歌頌光明的詩如《向太陽》等作品中，也總交織著憂郁悲愴之情。這種抒情基調是詩人敏感的心靈對民族苦難現(xiàn)實和人民悲苦命運的回應。

(2)但艾青的詩并不因此而給人消極悲觀之感，相反,他的憂郁悲愴的詩情總是無一例外地將人引向一種莊嚴、崇高的境界，蘊涵著振奮人心、催人奮發(fā)的巨大力量。因此，艾青詩的憂郁之情和崇高之美，既是對民族悲劇性境遇的反映，又是它的升華和超越。

31.九葉詩人的藝術特色。

(1)"九葉派"有自己的詩歌主張，感受著現(xiàn)代文學誕生以來的各種新思潮的交匯和西方最新文學思潮的沖擊，"九葉派"的文學觀念更具綜合性和現(xiàn)代性。反對唯藝術論，也反對唯功利論，主張"人的文學""人民的文學"和"生命的文學"的結合。

(2)詛咒現(xiàn)實的黑暗與腐敗，敘寫反動統(tǒng)治下人民的苦難與不幸，贊美光明與美好的未來，渴望民主、自由的生活是其詩歌的主要內(nèi)容。也有一些涉及下層人民形象的詩作和相當數(shù)量的表現(xiàn)個人感覺情緒的詩作。

 (3)在藝術上不同程度地接受了西方象征派和現(xiàn)代詩派的影響，較多地采用這流派的寫作技巧，如"思想知覺化"、"聯(lián)想自由化"，尤其是象征手法的運用是其詩歌創(chuàng)作的最大特色，抒情往往是間接的，很少直抒胸臆，但避免了現(xiàn)代派、象征派的枯澀、晦暗，將象征與寫實相結合。

32.郭沫若《屈原》藝術特色。

(1)歷史真實和藝術真實高度統(tǒng)一。首先做到"博考文獻、言必有據(jù)"， 即深深地植根于歷史土壤，然后根據(jù)需要合理虛構，作者運用了理想化的手法塑造屈原形象，摒棄了歷史人物懷才不遇、孤獨憂傷的個性、減弱了屈原的忠君思想，突出他的抗爭精神，為他的愛國思想賦予新的內(nèi)容。

(2)布局謹嚴，寓精煉于從容自如之中，是其結構特色，善于組織激烈的矛盾沖突。作者緊緊抓住聯(lián)齊抗秦還是絕齊抗秦這一矛盾中心，全力突出屈原和鄭袖一伙的斗爭，使人物思想的戲劇沖突表現(xiàn)得十分集中又主次分明。

(3)強烈的主觀性和抒情性。郭沫若是一位抒情詩人，以詩人的激情進行戲劇創(chuàng)作，這種浪漫主義基調決定了他在屈原身上注入更多的主觀性，震撼人心的"雷電頌"，展示屈原理想抱負的"桔頌"，都起到了深化主題的積極作用。

33.分析屈原的形象。

(1)屈原一生經(jīng)歷了楚懷王和襄王兩個時代，但作者在劇作中以高超的藝術構思把屈原坎坷的一生概括在一天之中，塑造了一個愛國詩人兼政治家的理想形象。

(2)作為愛國詩人"他在詩城中起了一次天翻地覆的革命",橘頌、九歌、氣勢磅礴的"雷電頌"都是詩壯美情懷的體現(xiàn)。

(3)作為愛國的政治家，他對祖國對人民有矢志不移的愛，他有堅定的政治主張，對外主張聯(lián)齊抗秦，促成中國的大一統(tǒng)，對內(nèi)修明政治，以民為本位，這是代表人民利益的主張，他一生都在為實現(xiàn)這一理想呼吁。

(4)不向險惡的環(huán)境和命運屈服，是屈原作為戰(zhàn)士的本色。盡管受到"親秦派"的誣陷、誹謗，受到楚懷王的懷疑，囚禁甚至驅逐，他的斗爭意志更堅定，在含冤莫白的情況下，他所關注的仍然是人民的命運，國家的前途。他光明磊落、大公無私、愛憎分明，不斷追求自我完善，人格崇高而偉大，是光明、正義和美德的化身。

34.夏衍劇作的藝術特色。

從《上海屋檐下》到《法西斯細菌》，夏衍的劇作顯示出它獨特的現(xiàn)實主義風格：(1)劇本的選材緊密配合現(xiàn)實斗爭，洋溢著爭取民族解放的激情和革命樂觀主義精神，在暴露黑暗和消極現(xiàn)象的同時，總能以抒情的筆墨含蓄地指出光明、積極的因素。向人們透露未來的曙光。(2)藝術上既不同于曹禺劇作尖銳激烈、色彩濃重的矛盾沖突，也不同于郭沫若的詩情洋溢、慷慨激昂，它往往選取日常生活中最富有特征性的細節(jié)構成沖突，生活氣息濃郁，語言樸素洗練，以素描或淡彩畫的筆法表現(xiàn)嚴肅的主題，揭示時代的本質特征，使人感到平易親切，耐于咀嚼回味，顯示出一種樸素、真實含蓄、凝煉、簡潔的藝術風格，在中國話劇發(fā)展史上獨樹一幟。

35.趙樹理小說的思想藝術特色。

１、以農(nóng)村為題材，以農(nóng)民為描寫對象，塑造各類農(nóng)民形象。（歌頌先進農(nóng)民，批判小生產(chǎn)者的弱點，打擊農(nóng)村中的反動勢力。）２、歌頌解放區(qū)的新生活，反映解放區(qū)農(nóng)村的偉大變革。３、探索現(xiàn)代小說的大眾化、民族化、通俗化道路，堅持為農(nóng)民創(chuàng)作。

①故事性強，借鑒傳統(tǒng)評書，單線發(fā)展，脈胳分明；②以烘托手法寫人物；③語言通俗、流暢、簡潔、質樸、充滿鄉(xiāng)土氣息。

36.孫犁小說的藝術特色。

１、敘事、寫景、抒情并用、詩情畫意，有"詩的小說，小說的詩"之稱。２、長于白描手法刻畫人物。３、語言清新、優(yōu)美。