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靈龜八法

 悟道然 2022-05-16 發(fā)布于內(nèi)蒙古

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一、靈龜八法的含義

靈龜八法又稱“奇經(jīng)納甲法” “奇經(jīng)納卦法”。它是運(yùn)用古代哲學(xué)的八卦九宮學(xué)說(shuō),結(jié)合人體奇經(jīng)八脈氣血的會(huì)合,取其與奇經(jīng)八脈相通的八個(gè)經(jīng)穴,按照日時(shí)干支的推演數(shù)字變化,采用相加、相除的方法,做出按時(shí)取穴的一種針刺方法。

二、靈龜八法的源流

  靈龜八法的理論基礎(chǔ)與子午流注的理論基礎(chǔ)是一致的。其起源也可追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,早在《易經(jīng)》中就出現(xiàn)了 “靈龜”二字,而且《易經(jīng)》中“河圖洛書(shū)”、八卦中“九宮八風(fēng)”等,為靈龜八法理論的形成奠定了基礎(chǔ)。元代王國(guó)瑞所著《扁鵲神應(yīng)針灸玉龍經(jīng)》首先提出了飛騰八法的學(xué)術(shù)思想。八脈八穴的文字記載則首見(jiàn)于竇漢卿的《針經(jīng)指南·流注八穴序》,提倡八法流注,察日時(shí)之旺衰,按時(shí)治療。靈龜八法完整地提出首見(jiàn)于明代徐鳳的《針灸大全》,該書(shū)卷四詳盡地記載了靈龜八法、飛騰八法、八穴配合歌和逐日干支歌等內(nèi)容,并指出靈龜八法是由戈騰八法、八脈八穴和子午流注等學(xué)術(shù)思想經(jīng)整理而成的。

三、靈龜八法的組成

1.八卦九宮 八卦是古人取陰陽(yáng)之象,結(jié)合自然界的天、地、水、火、風(fēng)、雷、山、澤作成的,其用“——”代表陽(yáng),用“一 一’代表陰,用三個(gè)這樣的符號(hào),組成八種形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物:乾代表天,坤代表地,-坎代表水,離代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表風(fēng),兌代表澤。其卦形可概括為:乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗,離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷八卦的名稱和圖像結(jié)合四方即為九宮。具體為:戴九履一,左三右七,二四為肩,八六為足,五十居中,寄于坤局。

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2.八脈交會(huì)穴 八脈交會(huì)穴是奇經(jīng)八脈與十二經(jīng)脈之氣相通的八個(gè)腧穴,即公孫、內(nèi)關(guān)、足臨泣、外關(guān)、后溪、申脈、列缺和照海。

八脈交會(huì)穴

穴名

所屬經(jīng)脈

關(guān)系

所通經(jīng)脈

主治范圍

公孫

足太陰脾經(jīng)

沖脈

心、胸、胃.病證

內(nèi)關(guān)

手厥陰心包經(jīng)

陰維脈

足臨泣

足少陽(yáng)膽經(jīng)

帶脈

目外眥、耳、側(cè)頭、頸肩、胸脅病證

外關(guān)

手少陽(yáng)三焦經(jīng)

陽(yáng)維脈

后溪

手太陽(yáng)小腸經(jīng)

督脈

目?jī)?nèi)眥、耳、頭項(xiàng)、肩胛、腰背病證

申脈

足太陽(yáng)膀胱經(jīng)

陽(yáng)蹺脈

列缺

手太陰肺經(jīng)

任脈

肺系、咽喉、胸膈病證

照海

足少陰腎經(jīng)

陰蹺脈

其歌訣如下:
公孫沖脈胃心胸,內(nèi)關(guān)陰維下總同;臨泣膽經(jīng)連帶脈,陽(yáng)維目銳外關(guān)逢;
后溪督脈內(nèi)眥頸,申脈陽(yáng)蹺絡(luò)亦通;列缺任脈行肺系,陰蹺照海膈喉嚨。
3.八卦、九宮、八穴關(guān)系

八卦、九宮、八穴關(guān)系

九宮

二、五

八脈交會(huì)穴

公孫

申脈

內(nèi)關(guān)

外關(guān)

臨泣

列缺

照海

后溪

其歌訣如下:
坎一聯(lián)申脈,照海坤二五,震三屬外關(guān),巽四臨泣數(shù),
乾六是公孫,兌七后溪府,艮八系內(nèi)關(guān),離九列缺主。
4.八法逐日干支代數(shù)

八法逐日干支代數(shù)

代數(shù)

10

9

8

7

天干

甲己

乙庚

丁壬

戊丙癸辛

地支

辰戌丑未

申酉

寅卯

巳亥午子

其歌訣如下:
甲己辰戌丑未十,乙庚申酉九為期,丁壬寅卯八成數(shù),
戊癸巳午七相宜,丙辛亥子亦七數(shù),逐日干支即得知。
5.八法臨時(shí)干支代數(shù)

八法臨時(shí)干支代數(shù)

代數(shù)

9

8

7

6

5

4

天干

甲己

乙庚

丙辛

丁壬

戊癸


地支

子午

丑未

寅申

卯酉

辰戌

巳亥

歌訣如下:
甲己子午九宜用,乙庚丑未八無(wú)疑,丙辛寅申七作數(shù),丁壬卯酉六須知,
戊癸辰戌各有五,巳亥單加四共齊,陽(yáng)曰除九陰除六,不及零余穴下推。

四、靈龜八法的臨床運(yùn)用

1.開(kāi)穴法 運(yùn)用靈龜八法,是將日、時(shí)的干支數(shù)字共同加起來(lái),得出四個(gè)數(shù)字的和數(shù),然后按照陽(yáng)日除以9、陰日除以6的公式,用所得商之外的余數(shù),對(duì)應(yīng)八卦分配某穴的數(shù)字,就是當(dāng)時(shí)應(yīng)開(kāi)的腧穴。
公式:(日干+日支+時(shí)干+時(shí)支)÷9 (陽(yáng))或6 (陰)=商……余數(shù),為對(duì)應(yīng)所開(kāi)之穴。
例:某患者2016年11月22日15時(shí)05分治療,運(yùn)用靈龜八法應(yīng)取何穴?
上述推算已知2016年11月22日干支為戊申,15時(shí)05分干支為己未。
代人公式為:(7+9+9+8)÷9=3……6,對(duì)應(yīng)為公孫。
即應(yīng)取公孫穴。
2.定時(shí)取穴,配穴治療 根據(jù)病情選取相適應(yīng)的八法開(kāi)穴的穴位,再配以適當(dāng)?shù)慕?jīng)穴進(jìn)行治療。例如:頭面之疾可選后溪、列缺、臨泣、照海適應(yīng)證的開(kāi)穴時(shí)間;胃心胸諸疾可選公孫、內(nèi)關(guān)適應(yīng)證的開(kāi)穴時(shí)間進(jìn)行治療。
3.按時(shí)取穴,配合病穴 根據(jù)患者來(lái)診時(shí)間所開(kāi)的八法穴,再配合與疾病相適應(yīng)的穴位進(jìn)行治療,以扶正驅(qū)邪,消除病痛,例如厥心痛,適逢丙申日己丑時(shí),即先開(kāi)公孫、內(nèi)關(guān),再取厥陰俞、巨闕針刺,以提高療效。
4.流注、八法聯(lián)合 應(yīng)用流注、八法均以“時(shí)穴”為主,二者聯(lián)合應(yīng)用,可先開(kāi)八法穴,再配納甲按時(shí)取穴;或先開(kāi)八法穴,再配納子取穴;或根據(jù)病情,預(yù)定八法開(kāi)穴時(shí)間再配納甲定時(shí)取穴。

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附:飛騰八法

—、飛騰八法的含義

飛騰八法也是以八脈八穴為基礎(chǔ),按時(shí)開(kāi)穴的一種方法。它的理論基礎(chǔ)和源流與靈龜八法相似,但運(yùn)用略有不同。本法不論日干支和時(shí)干支,均以時(shí)天干為主,不用零余方法。

二、天干八穴八卦配合關(guān)系

天干八穴八卦配合

時(shí)辰

甲壬

乙癸

八穴

公孫

內(nèi)關(guān)

臨泣

外關(guān)

后溪

申脈

列缺

照海

八卦

其歌訣如下:
壬甲公孫即是乾,丙居艮上內(nèi)關(guān)然,戊為臨泣生坎水,庚屬外關(guān)震相連,
辛上后溪裝巽卦,乙癸申脈到坤傳,己土列缺南離上,丁居照海兌金全。

三、飛騰八法的臨床應(yīng)用

飛騰八法應(yīng)用時(shí),每日按時(shí)辰的天干開(kāi)穴。如甲子時(shí)開(kāi)公孫穴,乙丑時(shí)開(kāi)申脈穴,丙寅時(shí)則取內(nèi)關(guān)穴(丙申、丙戊、丙辰等皆同),戊辰時(shí)開(kāi)臨泣穴,己巳時(shí)開(kāi)列缺穴,庚午時(shí)取外關(guān)穴……治病時(shí)先取開(kāi)穴,再取配穴。如丙寅時(shí)先取內(nèi)關(guān),再取配穴公孫。
例:某患者2016年11月22日15時(shí)05分治療,運(yùn)用飛騰八法應(yīng)取何穴
上述推算已知2016年11月22日15時(shí)05分干支為己未,即時(shí)干為己,故取列缺,可配照海。

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