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【熟人社會(huì)的啞語體系：性權(quán)力敘事】從某種意義上來說，人類社會(huì)的發(fā)展驅(qū)動(dòng)力，歸根結(jié)底其實(shí)是性權(quán)力。作為人類最古老和最原始的一種社會(huì)型權(quán)力形態(tài)，性權(quán)力至今仍在社會(huì)敘事中，隱秘地發(fā)揮著舉足輕重的作用。 這種隱秘的作用體系，乃表現(xiàn)為一整套具有自律性的、無法被揚(yáng)棄的綜合假象，并且是一套啞語體系。 每個(gè)人其實(shí)都心知肚明，但又無法用語言進(jìn)行完整的表達(dá)，甚至無法表達(dá)。 在當(dāng)代中國(guó)這樣的一種，由農(nóng)耕共同體逐漸解體并轉(zhuǎn)變而成的熟人社會(huì)，性權(quán)力被表象為物質(zhì)身份的價(jià)值關(guān)系，以及政治權(quán)力的行為關(guān)系。 前者導(dǎo)致了人們?cè)谑烊松鐣?huì)的封閉價(jià)值觀念系統(tǒng)中，拼命進(jìn)行財(cái)富攀比，將人與人的關(guān)系，徹底建立在物與物的關(guān)系表征之上。而后者導(dǎo)致了政治權(quán)力異化為，作為性權(quán)力的直接宣泄：所謂“權(quán)力就是最好的春藥”，即是對(duì)此的鮮活表述。 性權(quán)力在熟人社會(huì)的封閉價(jià)值體系中，還表現(xiàn)為普遍性的性嫉妒，以及由此而來的、相互的人格否定。性嫉妒具有非常復(fù)雜的心理反應(yīng)形式，作為社會(huì)性的集體無意識(shí)，并伴隨絕大部分男性的終身。男性矛盾中的許多誘因，其實(shí)是由性嫉妒引發(fā)的，只是有時(shí)候人們或許連當(dāng)事人自己也不知道。 毫無疑問，性權(quán)力敘事，乃是一種男性中心主義的敘事。這并不是說，它將給女性帶來傷害和歧視。恰恰相反，作為男性中心主義的性權(quán)力敘事的最大傷害者，往往是男性自身。因?yàn)樗鼘?dǎo)致男性內(nèi)部的一種相互否定運(yùn)動(dòng)，和兇殘的動(dòng)物本能的人類社會(huì)化隱喻——它從動(dòng)物的性爭(zhēng)斗，轉(zhuǎn)變成群體啞語體系。而這個(gè)啞語體系，依舊是一種動(dòng)物性的性爭(zhēng)斗的傷害體系，或者終身壓制的淘汰體系。 我們可以枚舉一例來說明這種終身壓制的淘汰體系的運(yùn)動(dòng)過程和表現(xiàn)形式： 假設(shè)在一個(gè)熟人社會(huì)里，某個(gè)并不具有財(cái)富實(shí)力或者政治實(shí)力的男性，因某種“自由戀愛”（本質(zhì)上來說，自由戀愛是不存在的）的偶然性，而與一位被多數(shù)男性視為性對(duì)象（包括性幻想對(duì)象）的女性，建立起了戀愛關(guān)系。 那么十有八九，這個(gè)戀愛關(guān)系將是短暫而悲劇的。它將遭遇來自熟人社會(huì)無所不在的攻擊，并且這種攻擊遵循性權(quán)力的啞語體系這個(gè)特征。 更重要的是，當(dāng)這段關(guān)系終于被眾人合力所終結(jié)，并不代表這位男性將有另行擇偶的可能，因?yàn)樗霸?jīng)”引發(fā)的群體的性嫉妒，而導(dǎo)致如果這位男性不能徹底離開這個(gè)封閉的熟人社會(huì)，那么，他將持續(xù)遭遇各種人生障礙，來自熟人社會(huì)的人生壓制將是終身性的：他可能遭遇來自群體中不同個(gè)體的支配，這種支配本質(zhì)上是人格貶低型的；他也可能持續(xù)不斷的遭到流言蜚語，以及虛構(gòu)的敘事和貶低型人格塑造。 而這一切都是在啞語體系中，心照不宣地完成的，而且持續(xù)不斷。 這種傷害，卻被個(gè)體外化為對(duì)社會(huì)的仇恨，嚴(yán)重的會(huì)發(fā)生反社會(huì)人格障礙，甚至反社會(huì)型人格分裂。 而從宏觀角度來說，整個(gè)社會(huì)的瞋恨心態(tài)，絕大部分都有來自性權(quán)力——這種原始本能的因素作用。一個(gè)現(xiàn)代文明社會(huì)，如果不能從根本上對(duì)性權(quán)力及其復(fù)雜的衍生影響，進(jìn)行啟蒙和轉(zhuǎn)換，這個(gè)社會(huì)就會(huì)始終有退行為封建等級(jí)社會(huì)的動(dòng)因：因?yàn)樵诜饨ǖ燃?jí)社會(huì)里，性權(quán)力將不再是啞語體系，而表現(xiàn)為社會(huì)的基本價(jià)值觀特征。社會(huì)等級(jí)保障了性權(quán)力的合法裸露，同時(shí)也避免了性資源的無序競(jìng)爭(zhēng)。 但這是與人類文明發(fā)展，背道而馳的，并且整個(gè)社會(huì)，始終沉迷在男性中心主義之中無法超越。 |
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