讀者：大方老師您好：關(guān)注您的公眾號很久了，今天想請教您一個(gè)修行上的事。我是在2017年站樁二個(gè)多月時(shí)，有一天身體突然自發(fā)的左右擺動，氣感很強(qiáng)，幾天后，開始會結(jié)手印，身體自動的盤坐，折騰了一段時(shí)間，我也不知道是怎么回事，心里是好奇又害怕的跟著身體，隨它動，我覺得身體完全是自己在動，但是我如果不想做動作，可以立刻不做，起身正常做別的，但是只要坐下來打坐，身體就會開始自己動。

我拿不準(zhǔn)這是什么，查了一下，說是自發(fā)功，有的說好，有的說不好，我就停下來不打坐了，一直到今年，想著還是要打坐，因?yàn)樾扌胁淮蜃氩涣硕U定啊，我又開始天天打坐，現(xiàn)在打坐的情況是：小腹會自動的一鼓一鼓的，有時(shí)又自動快速呼吸。我感覺中焦堵得厲害，氣沖不過去，還有就是打喃，打哈欠。身體自動結(jié)手印少了，偶爾也結(jié)一下，如果我發(fā)現(xiàn)身體自動開始結(jié)手印，我一般就會停下來，我還是拿不準(zhǔn)，這是正?，F(xiàn)象嗎？請問大方老師，我現(xiàn)在還要不要堅(jiān)持打坐呢？

我：自發(fā)功的問題，我原來專門寫過文章。后來怕引起誤解，又刪了，只針對性的回答具體問題。

1.身體是復(fù)合體，意識體也是復(fù)合體。復(fù)合的意思，是有多個(gè)。如果完全合一，則只表現(xiàn)一個(gè)。如果沒有合一，則可以表現(xiàn)多個(gè)。哪幾個(gè)較強(qiáng)，則可以表現(xiàn)得更明顯。典型的比如念頭。一個(gè)念頭就是一個(gè)生命，就是一個(gè)意識體。人總是有很多念頭，就是沒有合一。這是基本規(guī)律。

2.復(fù)合體是一個(gè)集體，之所以能成為集體，說明有一個(gè)共同的意愿，遵循這個(gè)共同的意愿就沒有問題。這是看待自發(fā)功的基本原則。

3.你目前的狀態(tài)，自發(fā)功并沒有違背你的意愿，而且在你的控制之內(nèi)，也沒有給你帶來危害，所以不用擔(dān)心。人們常常擔(dān)心，自己的意識會被自發(fā)功那個(gè)意識取代，不是沒有這個(gè)可能，但可能性比較小。解決這個(gè)問題的方法，是去提升自己的意愿力，而不是去打壓那個(gè)意識，因?yàn)槟莻€(gè)意識是你的一部分。一句話，就是正氣存內(nèi)，邪不可干。你只需要提升自己的正氣。去強(qiáng)化自己的意識，但不要打壓其余的意識。

4.你還可以打坐。但也可以順便提升自己的陽氣和正氣。善生陽，喜生陽，動生陽。可以練練動功。

那篇被我刪掉的關(guān)于自發(fā)功的文章，其實(shí)講得很清楚了。但還是有人擔(dān)心自發(fā)功，想要減少自發(fā)功。這是因?yàn)樗麄儽旧碛泻芏嗪ε?，害怕體現(xiàn)在方方面面，會更明顯的體現(xiàn)在對他們影響較大，或者是他們不熟悉的事物現(xiàn)象上。古人有一個(gè)說法是，前期人練功，后期功練人。意思是到了一定程度，能量狀態(tài)、功態(tài)，可以出現(xiàn)很大程度的自動運(yùn)行。

所以，不用擔(dān)心。如果你實(shí)在想要減少自發(fā)功，也有一個(gè)簡單可行的辦法。就是不論干什么，干完之后都有意識的收功。不論做什么，都是做功?，F(xiàn)代物理學(xué)中的做功這個(gè)名詞，其實(shí)來源于古代人講的做功。你要成功，你要練功，都是在做功。古人說，練功不收功，到頭一場空，這個(gè)話有夸大嫌疑，但還是有道理的。

我很少講收功，我講的都是自然。收功是什么呢，就是順其自然的，從一種能量狀態(tài)，平順的過渡到另外一種能量狀態(tài)，是自然的過渡，而不是突然的過渡。為什么要自然的過渡，因?yàn)槟芰窟\(yùn)動有一種慣性。你踩一個(gè)剎車，車子還要運(yùn)動一會才能完全停下來。這個(gè)逐步停下來的過程，就是順其自然。

不管你練什么，不管你做什么，你都是在讓能量按照某種方式運(yùn)動，當(dāng)你停止練習(xí)了，當(dāng)你停止做某事，能量還會有一個(gè)持續(xù)按照這種方式運(yùn)動的過程，不打擾這個(gè)過程，讓這個(gè)過程平穩(wěn)順利的自然結(jié)束，就是收功。這也就是我講到的勢能。每一個(gè)姿勢，每一個(gè)氣勢，每一個(gè)陣勢，每一個(gè)能量運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài)，都有一個(gè)慣性勢能。讓慣性勢能自然結(jié)束，就是收功，就是自然。