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下面我覺得要進(jìn)入重點(diǎn)啊。就是這個(gè)是我們玩心理學(xué)的人最關(guān)注的,但是實(shí)際上對(duì)我們平常不玩心理學(xué)的人也是最重要的哈。所以接下來我想請(qǐng)大家盡量認(rèn)真聽,不要錯(cuò)過哈。 自卑引發(fā)的常見情緒及應(yīng)對(duì)模式 我要講的第四個(gè)問題是什么呢?就是自卑能夠引發(fā)我們的常見的情緒是什么?然后這些不同的常見的情緒,又會(huì)引發(fā)我們后續(xù)有什么樣的行為反應(yīng)模式?我給大家總結(jié)了有七種情緒對(duì)應(yīng)著各自不同的模式。 ![]() 我們從最簡(jiǎn)單的來說,首先你看,之前我跟大家聊了,我說這個(gè)自卑感哪來的?它是沒有對(duì)比就沒有傷害,對(duì)不對(duì)?一比“哎呦,我真差勁呢,原來我根本沒有那么好?!?/span>你看當(dāng)他剛比出來的時(shí)候,他最直接的情緒是什么呢?其實(shí)是失望和失落感,對(duì)吧?那么這是第一種情緒。但是一般人們是容忍不了這種,就是出現(xiàn)這個(gè)情緒之后,就總想再做點(diǎn)兒啥,這個(gè)稍后再說。 剛才說的第一種情緒就是失望,失落感啊,這是最直接出現(xiàn)的情緒感受。那么如果出現(xiàn)這個(gè)之后,出現(xiàn)這種失望、失落感,知道自己真的沒有想象的好。如果直接認(rèn)了,“哎呀,我真的差,我真是完蛋了,我太差了。”那么這時(shí)候出現(xiàn)什么情緒呢?哎,就是悲哀,對(duì)不對(duì)?悲哀,然后灰心喪氣,“哎,我真的是一無是處啊。” 那么這樣一來呢,他后面就容易走向什么呢?走向抑郁了,對(duì)不對(duì)?躺平、擺爛、破罐破摔啊,當(dāng)然好多人,我們大多數(shù)人并不是一下子就就認(rèn)了,對(duì)吧?基本上我們一開始都不認(rèn),然后撲通撲通掙扎了好一通之后,最后到了某個(gè)點(diǎn)上我們就認(rèn)了。認(rèn)完了以后我們就抑郁了,所以這個(gè)是第二種常見情緒就是悲哀。 好,那我們看,如果我們突然發(fā)現(xiàn),“哦,原來我自己沒有我原來以為的那么厲害,但是一想,哎呀,我未來還要去生活。”然后他一下子,就是對(duì)未來自己會(huì)不會(huì)再次失敗,然后就產(chǎn)生一種什么情緒呢?大家?恐懼,對(duì)吧? 一想到未來我再次失敗,然后就會(huì)產(chǎn)生恐懼,“哎呀,完蛋了,完蛋了,我這么不行,下一次上場(chǎng)肯定搞砸啊。”那么這樣一來呢,他以后的行為趨勢(shì)就容易走向什么呢?容易走向社交回避和社交退縮,對(duì)吧?大家這么一想就能推理出來。 那么第四種情緒是什么?就假如說,就是如果我不行的時(shí)候,正好被別人看見,這時(shí)候容易產(chǎn)生什么情緒?羞恥感,對(duì)不對(duì)?他會(huì)覺得“哎呀,完了完了完了,丟丑了,丟丑了,沒臉見人了啊。”那么產(chǎn)生羞恥感之后,產(chǎn)生羞恥感之后,其實(shí)也容易在行為模式接下來走向什么呢?社交回避和退縮。 好,那么第五種是什么呢?第五種是發(fā)現(xiàn)“哎呀,哎呀,原來我不行啊,但是呢,我卻被什么家族呀、父母呀、社會(huì)呀寄予厚望啊,那么這個(gè)時(shí)候怎么辦?”我明明不行,但是他們還對(duì)我有很高的期待,這時(shí)候人容易產(chǎn)生一個(gè)什么情緒呢?就是內(nèi)疚,“哎呀,我對(duì)不起他們,我辜負(fù)了他們,我不應(yīng)該吃這些飯,我白活了啊。”你看這樣子來說,接下來又會(huì)走向什么呢?最終又會(huì)走向抑郁,因?yàn)樗煌5刈约汗糇约?,覺得自己就不配活了。
好,那么我剛才介紹了五種情緒哈,以上五種情緒,基本上就是認(rèn)同了自己不行所帶來的情緒感受和反應(yīng)傾向。但是如果不服呢?不服會(huì)怎么樣呢?其實(shí)我們大多數(shù)人都是不服的,所以我下面講一講不服會(huì)怎么樣? 大家想你發(fā)現(xiàn)自己不行,然后又不服,你肯定就想對(duì)抗,對(duì)不對(duì)?本能的就想對(duì)抗,那么你想對(duì)抗的時(shí)候你產(chǎn)生的情緒,對(duì),沒錯(cuò)。好心你說的特別好,憤怒,哎,這時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)憤怒。然后心理學(xué)有一個(gè)專有名詞叫“自戀暴怒”,你說這“BOOM....”了一下,爆了,你說這個(gè)怒的勁兒有多大?對(duì)吧?
那么我們剛才說情緒上是憤怒,那么他的對(duì)抗方式是什么?對(duì)不對(duì)?他不服嘛,想對(duì)抗。對(duì)抗方式主要有兩種,一種呢叫“補(bǔ)償”,一種呢叫“分裂”。我一會(huì)兒給大家分開講啊。 ![]() 但是這兩種對(duì)抗的方式雖然一種是建設(shè)性的,一種是破壞性的,雖然方式不同,但是他目的全都一樣,都是為了什么呢?找回自己失落的優(yōu)越感。大家記著啊,都是為了找回自己失落的優(yōu)越感。 那么它倆的差別在哪兒呢?用一句話我來總結(jié)它們最大的差別:這個(gè)“補(bǔ)償”啊,用補(bǔ)償?shù)姆绞饺シ纯?,他是和自己比,然后奪回優(yōu)越感。換句話說就是和過去那個(gè)失敗的自己比,奪回優(yōu)越感。那么“分裂”呢?分裂就是和別人比,然后奪回自己失落的優(yōu)越感。 ![]() 那么我接下來想稍微詳細(xì)的講一下補(bǔ)償和分裂。我們先看補(bǔ)償,“補(bǔ)償”剛才說了,補(bǔ)償是要和過去差的那個(gè)自己比,然后奪回優(yōu)越感,對(duì)吧?那他內(nèi)心的那個(gè)感覺就有一股勁兒說,好像憋著說,“哼,等著瞧,你看著吧,我非做成不可?!?/span>是吧?我要用實(shí)際行動(dòng)向全世界證明我行。那么他就會(huì)在行為上加勁努力,努力干嘛呢?努力把他的短板變成他的強(qiáng)項(xiàng),所以我把它叫做建設(shè)性的反抗。 剛才我看有小伙伴已經(jīng)在那個(gè)彈幕里面去提到阿德勒寫了一本《自卑與超越》。對(duì),阿德勒寫的《自卑與超越》,那么這本書里面就他自卑與超越的方式是什么呢?其實(shí)就是用補(bǔ)償來超越過去的失敗的他自己。 當(dāng)然說到這兒哈,你看其實(shí)站在我們意象對(duì)話的角度上來看,補(bǔ)償呢,還是建設(shè)性的反抗,比別的方法要好,但是其實(shí)不能解決根本問題哈。為什么?因?yàn)檠a(bǔ)償他超越的只是過去的那個(gè)很差的我、過去的壞我,他能超越壞我,但他并不能超越自卑感,為什么呢? 我給大家說兩點(diǎn)哈,第一點(diǎn),你看,如果你用補(bǔ)償,然后在你的短板上拼命下功夫,拼命下功夫非要證明給全世界看。比如說以前我五音不全,我現(xiàn)在非要到處到處練習(xí),然后練習(xí)了之后,可能我真的唱歌還可以了,但是你想哈,當(dāng)一個(gè)人只盯著自己的這個(gè)短板,只盯著這一點(diǎn)的時(shí)候,他的整個(gè)人生就圍繞他的這個(gè)短板展開了。大家理解嗎?因?yàn)槿松貏e有限,你知道嗎?你能夠經(jīng)濟(jì)自由、經(jīng)歷自由,你就那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間,你把這些時(shí)間都用來補(bǔ)那個(gè)短處,補(bǔ)短板了。哎呀,我覺得挺冤枉的,對(duì)不對(duì)? 因?yàn)檫@樣一來好像活著,我說夸張一點(diǎn)兒哈,我想象一下,我說要這樣的話,那活著就像雪恥,活著是為了雪恥,大好人生那不是太可惜了,對(duì)吧?我還有那么多沒有發(fā)現(xiàn)的天賦,我還有那么多優(yōu)勢(shì),我干嘛非得要一輩子避短,你說這不是死心眼兒?jiǎn)幔?/span> 所以這個(gè)是我說為什么不能超越自卑的第一點(diǎn)哈,然后為什么不能超越自卑?其實(shí)我還想說第二點(diǎn),就是大家要記著,就是你看啊,我心里面覺得我五音不全,我心里面我對(duì)我這兒有一個(gè)自卑,對(duì)不對(duì)?有一個(gè)差的我。我后面經(jīng)過努力,努力也給這個(gè)世界看見了,我外面是一個(gè)光彩奪目的外殼,我變了。但是你心里會(huì)覺得是“我變好了”。 大家聽明白了吧,“我變好了”,什么意思?你會(huì)發(fā)現(xiàn)這就像一個(gè)套娃一樣,大家知道俄羅斯套娃吧?一個(gè)娃,然后里頭還有一個(gè)娃,你看等于他穿上了一個(gè)閃閃金光的這種盔甲,很優(yōu)越的盔甲,但是它的內(nèi)核是什么?還是那個(gè)不好的自卑小孩,對(duì)不對(duì)?好了,關(guān)于阿德勒我們就不說了哈。我剛才跟大家介紹的就是,第一種反抗的方式啊,也是相對(duì)建設(shè)性的方式叫“補(bǔ)償”。
那么接下來,我想跟大家聊聊就是另外一種,就是我說我把它叫做“破壞性的方式”,就叫做“分裂”啊,分裂“Ka......”裂開了,兩極對(duì)立。這個(gè)分裂我剛才也跟大家聊了,補(bǔ)償呢是跟過去的壞自己比,然后奪回自己的優(yōu)越感;那么分裂呢,是和外面的別人比個(gè)高低,然后奪回優(yōu)越感。 大家記著啊,這個(gè)分裂是今天的重點(diǎn),重中之重,為什么?因?yàn)槿巳硕几蛇^。而且它是破壞我們?nèi)松腋5囊粋€(gè)非常重要的原因。正因?yàn)樵蹅內(nèi)巳硕几蛇^,人人都想幸福,所以我覺得接下來這個(gè)部分,我希望大家能夠好好的聽。 首先“分裂”是什么意思?跟自卑有關(guān)的分裂肯定是分成“尊”和“卑”,對(duì)不對(duì)?尊和卑。尊呢?哎,如果我內(nèi)心分裂成了尊和卑,我又和別人比高低,奪回優(yōu)越感,結(jié)果會(huì)怎么樣?大家想想,哎,對(duì)了,肯定是把這個(gè)卑推給別人,把尊留給自己,對(duì)不對(duì)?這個(gè)把卑推給別人,心理學(xué)上叫“投射”啊。 你看他心里的感覺是啥?我比你強(qiáng),我比你美,我比你聰明,我比你善良,我比你高貴,是吧?我比你受歡迎,你看他總是需要干嘛?總是需要把誰給踩在他底下,然后他才能找回他的優(yōu)越感。大家想想啊,大家想想,拿常識(shí)想想這樣的人關(guān)系怎么樣。人際關(guān)系不會(huì)好了,對(duì)吧? 特別在親密關(guān)系里面更慘,別人你還能躲一躲,親密關(guān)系,哎呀媽呀,那沒處可躲啊。我到最后的彩蛋會(huì)給大家分享一個(gè)小段子,現(xiàn)在我先不講這個(gè)。好,我剛才再回到我們正在說分裂,對(duì)不對(duì)? 分裂就是分成尊和卑,然后把卑投給別人,把尊留給自己,當(dāng)我踩在別人頭上的時(shí)候,我一下就覺得自己尊了。大家想想,那么這樣子在行為趨勢(shì)上怎么樣呢?他就必然會(huì)走向什么?走向“人際霸凌”的模式。霸凌知道吧?欺負(fù)人。人際霸凌的模式。為什么呢?因?yàn)槲乙话褎e人給踩下去,我就沒有辦法奪回我的優(yōu)越感。那所以怎么辦呢? 所以我就必須要找,比我自己更弱的弱者去欺負(fù),或者要找最能容忍我的人去欺負(fù)。大家記著哈,你找的不一定是比你更弱的弱者,通常我們更多時(shí)候我們找的是,那個(gè)最愛我、最容忍我們的人。因?yàn)槟闫圬?fù)他們,你沒有后果,明白吧? 人家說兔子急了還咬人呢,你欺負(fù)個(gè)兔子,沒準(zhǔn)啥時(shí)候被它反咬一口,對(duì)不對(duì)?但是你要欺負(fù)那個(gè)最能容忍你的人,你基本上沒有后果。有一句話我覺得說的特別好,就是說,如果你犯錯(cuò)誤的后果是由別人來承擔(dān)的,那么犯錯(cuò)容易,繼續(xù)犯錯(cuò)更容易,對(duì)不對(duì)?大家都能理解哈。
好,那么大家開始有一點(diǎn)點(diǎn)找到感覺了,琢磨過來味兒了,對(duì)吧?我們身邊是不是我們自己也這么干?其實(shí)我今天講的這些兒人人都干啊,包括我們自啊,所以我才覺得這是這個(gè)公益直播這么重要的,他重要就因?yàn)?/span>它對(duì)我們每個(gè)人都會(huì)有幫助。我們對(duì)自己會(huì)有一個(gè)覺察,就像一個(gè)照妖鏡一樣,我們真的能看見什么是妖,什么是好?對(duì)不對(duì)?不然我們經(jīng)常是反的,好的,我們照成了妖;妖,我們當(dāng)成了好的。
![]() ![]() 好,下面廢話不說哈,我來講一講這種人際霸凌模式的七種常見表現(xiàn),歡迎大家對(duì)號(hào)入座哈,這些都是我根據(jù)我干過的列出來的。好,所以大家如果看到跟你一樣的話,你或者哪一條跟你相似的話,希望大家不要產(chǎn)生自戀暴怒了,你告訴他說,哎呀,這個(gè)講課的人她這些全部都干過哈,要不然他也想不起來,對(duì)不對(duì)? 好,這七條我給你念一念啊,第一條就是貶低、羞辱他的自尊心,效果最好是什么?讓他當(dāng)眾出丑,哇,那我優(yōu)越感大了,對(duì)不對(duì)? 然后第二種,就他要是干點(diǎn)什么事,我拼命地挑剔他、挑剔他,我放大他的任何一個(gè)錯(cuò)誤,讓他感覺到,哎呀,我真廢物,什么也干不了,我真無能。好,第二種。 第三種常見的是表現(xiàn)在情感上,就是我要想方設(shè)法讓他感覺他是被人嫌棄的。比如我可以嫌棄他,對(duì)吧?別人不嫌棄,我還不能嫌棄他,我讓他覺得被人嫌棄,這樣我就會(huì)有一種,哼,我是更受歡迎的,我是更優(yōu)越的感覺,對(duì)不對(duì)?在情感上也很多,這樣的一種霸凌。 然后第四種呢,第四種就是在這個(gè)容貌上,在這個(gè)容貌上,我們也可以指出和放大他的這個(gè)不美之處。我記得那時(shí)候看那個(gè)奧黛麗·赫本,居然奧黛麗·赫本說她特別自卑,奧黛麗·赫本說,“哎呀,我覺得我的臉長得特別難看?!?/span>我當(dāng)時(shí)我說,“媽呀,我的女神,讓我們還怎么活呀?”哎,真的是這種感覺。所以你看那么美的人,她都有她的瑕疵,對(duì)不對(duì)?雖然我不知道奧黛麗·赫本瑕疵是啥,但奧黛麗·赫本肯定知道。然后呢,我們?nèi)绻私馑?,我們就指出這個(gè)人的,不僅指出啊,光指出沒效果,還要放大他的什么?放大他的瑕疵,放大他的不美之處。這樣子,如果他自慚形穢了,哎,那我又找回了我的優(yōu)越感,對(duì)吧? 然后第五種常見的,第五種常見的是什么?就是在出身方面啊,階級(jí)出身啊,家庭出身方面,我可以貶低他的家族,他的社會(huì)階級(jí)啊,甚至出生地都能被貶低啊。你是河南人,河南老xx,你是哪哪哪兒的人,你太差了,哪哪哪出匪,哪哪哪出小偷,哪哪哪出騙子,對(duì)吧?你看連出生地這些都能夠被貶低,總之你要貶低他的出身,讓他感覺到,哎呀,我是下等人。誒,如果他是下等人了,那相比之下我們就是上等人了,對(duì)不對(duì)? 然后第六種很常見的,就是體力上。如果你體力上比誰強(qiáng),哎,你就可以打他,對(duì)不對(duì)?讓他無力反抗或者是不敢反抗,向你屈從,然后你就覺得自己很強(qiáng)大了。比如像我這樣的,我看我至少可以打我兒子,對(duì)吧?我可以打我兒子,我打我兒子的時(shí)候我有強(qiáng)大感,別人打不過,還打不過他,對(duì)不對(duì)? 還有第7點(diǎn)常見的是什么?就是在心智上。哎,剛才說是在體力上貶低他,現(xiàn)在是在心智上貶低他,一定要讓他覺得,你懂什么是好,什么是不好,你什么也不懂。所以你要想正確怎么辦?你要聽我的,你聽我的話標(biāo)準(zhǔn)在我這兒,對(duì)不對(duì)?
以上我列的七種都是非常非常非常非常常見的啊,我看大家的這個(gè)反饋也的確是這樣。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在親密關(guān)系中,比任何時(shí)候都赤裸裸的出現(xiàn)這種霸凌模式,對(duì)不對(duì)?父母對(duì)孩子,對(duì)吧?夫妻之間,等父母老了,孩子對(duì)父母,然后兄弟姐妹之間,總之你會(huì)發(fā)現(xiàn)這七種模式常見到了什么情況?常見到了家家都有,人人都干過,對(duì)不對(duì)?好,這個(gè)就是那個(gè)分裂哈,先在這兒停一下。
看看時(shí)間夠不夠,我還準(zhǔn)備了一個(gè),不知道要不要講?現(xiàn)在幾點(diǎn)。嗯,還有時(shí)間,好,哎呀,大家都扎心了,對(duì)吧?大家都一樣的,你看看。我也覺得可扎心,我在這兒準(zhǔn)備的時(shí)候我就覺得太扎心了,歷歷在目。 結(jié)果我今天對(duì)老朱我都格外的溫柔,我突然意識(shí)到我對(duì)他的霸凌模式,我說“哎呀,我要對(duì)你好一點(diǎn)啊?!?/span>我今天就對(duì)他好了一點(diǎn)。 ![]() 我接下來再講一講,就是我剛才講的是我們?nèi)伺c人之間,個(gè)體和個(gè)體之間的這種霸凌模式哈,這個(gè)就是分裂。分裂會(huì)帶來霸凌模式。大家記著啊,分裂帶來的霸凌模式。 那么霸凌模式,如果它不是在個(gè)體之間,它在群體之間表現(xiàn)出來會(huì)怎么樣?好,我來給大家講一講這種分裂帶來的霸凌模式帶來的群體效應(yīng)。 我用一句話給大家描述一下,然后大家聽一聽,找找那個(gè)感覺。那個(gè)感覺就好像說,“哼,我們高貴,你們低賤,所以我們應(yīng)該比你們更有權(quán)利,我們之間是不平等的。”那么這個(gè)在這個(gè)群體當(dāng)中叫做什么?大家?種族歧視,對(duì)不對(duì)?種族與種族之間,群體與群體之間的不平等。 再比如說,它有很多種啊這種不平等,比如說,“哼,你們是沒有判斷力的,所以你們要服從我們制定的標(biāo)準(zhǔn)?!?/span>對(duì)吧?“你們應(yīng)該服從我們,聽我們的話,然后用我們的善惡標(biāo)準(zhǔn)去活,因?yàn)槟銈兪菦]有判斷力的,你們是低等的?!?/span>對(duì)不對(duì)?這個(gè)也是權(quán)利的不平等啊。 那么我剛才說的這個(gè)叫做歧視,對(duì)吧?種族歧視、地域歧視,還有團(tuán)體與團(tuán)體之間的歧視,階級(jí)與階級(jí)的歧視,這些非常的多。這是我剛才說的是輕型的霸凌啊,輕的為什么說是輕的?它只是不平等啊,不平等這件事兒很常見,對(duì)吧?剛才大家也看見我們也霸凌了家里人,對(duì)不對(duì)?你最愛的人可能是受我們霸凌最多的人,對(duì)不對(duì)?當(dāng)然最愛我們的人,他也霸凌過我們,反正天下烏鴉一般黑嘛,大家渾渾噩噩、不知不覺的時(shí)候,大家都是這樣啊。 好,我還回到這個(gè)霸凌的群體效應(yīng)啊。我剛才說到,說如果輕的只是不平等,那么他就會(huì)出現(xiàn)歧視,團(tuán)體之間的歧視。那么如果發(fā)展到極端的狀態(tài),不是不平等了,極端的就變成什么?就變成種族滅絕了,為什么?就是那個(gè)感覺就好像說,“哼,只有我們才配活在這個(gè)地球上享用這些資源,你們是不配的。你們現(xiàn)在,你們活著啊,你們吃喝拉撒,就是浪費(fèi)我們的資源,污染我們的地球,所以你們就是害蟲,所以你們應(yīng)該通通被消滅。” 所以大家這么一想,大家是不是就理解了?理解了那個(gè)納粹主義,理解了種族滅絕,對(duì)吧?你發(fā)現(xiàn)也不是多么難以理解,他實(shí)際上是人之常情。然后他在團(tuán)體當(dāng)中,一群這樣的模式的人,基于分裂,然后選擇了這種霸凌模式的人,一群這樣的人。當(dāng)他一群這樣的人,臭味相投竄到一起,然后他的力量足夠壯大的時(shí)候,就必然會(huì)出現(xiàn)種族歧視和種族滅絕。好吧? 我現(xiàn)在說到這兒,突然就想起一個(gè),我給大家說一個(gè)很小的小知識(shí)吧,挺好玩的。因?yàn)閯偛盼铱创蠹艺f西方文化美國什么的,我就一下想起來就是,我原來不是跟老外住了好久嘛,在他們那兒去生活,然后還是深入他們的文化,不是說見一面兒旅游旅游,所以對(duì)他們有很多的感觸,也學(xué)了很多的東西。 我就知道說啊,原來西方文化中,我現(xiàn)在想講西方文化中的“替罪羊”,他們叫“scapegoat”?。∵@個(gè)替罪羊從那個(gè)基督教傳統(tǒng)里面就有哈,一直就有哈。那么我現(xiàn)在說的不是scapegoat,不是這個(gè)替罪羊,我想說的是什么呢?就是我發(fā)現(xiàn),我學(xué)到了一點(diǎn)兒,就會(huì)發(fā)現(xiàn)英語啊,在英語的俗語里面,還有一個(gè)也就也是替罪羊的意思,但特別好玩。它不叫“scapegoat”,scapegoat就是直接就是替罪羊。但是它的這個(gè)俗語一個(gè)意思,它叫什么?它叫“whipping boy”,就是抽鞭子的boy,就是小男孩,就是挨鞭子的小男孩。 那么這個(gè)出自哪里?它出自16世紀(jì),如果沒記錯(cuò)的話應(yīng)該是16世紀(jì)吧,好像是英國宮廷里面,就設(shè)置了這么一個(gè),好像設(shè)置這么一個(gè)職位哈,就像設(shè)置太監(jiān),設(shè)置宮女,他們就設(shè)置了這么一個(gè)位置,叫whipping boy。用來干嘛呢?就是他專用于當(dāng)小王子,如果行為不端,有辱了皇室的尊貴感了。然后這whipping boy就拎出來替王子挨鞭子,然后這個(gè)whipping boy挨完鞭子以后,這小王子就可以繼續(xù)他的優(yōu)越感了,繼續(xù)裝他的尊貴了。所以你看這個(gè)挺好玩哈,我一下就想到這個(gè)小段子。好好好,那我們回到正題哈,不扯遠(yuǎn)了。 我剛才在講,如果我們用分裂這種方式,它會(huì)破壞性的去對(duì)抗,然后它會(huì)帶來很多問題啊。那么它的問題是什么呢?除了剛才說的,它不但破壞了這個(gè)人際關(guān)系的這種和諧友善,更重要的是它白瞎了,因?yàn)樗荒芟员案小?/span> 你看這個(gè)我覺得真的是,我覺得用這種方式真的很傻,為什么?假如說,假如你破壞關(guān)系了,如果你還能真的能消除自卑,那也算,好吧。這就叫又傻又笨,你知道嗎?因?yàn)樗装椎钠茐牧巳穗H關(guān)系,但是他還不能消除自卑,為什么?因?yàn)樽员案胁]有消失,他只是被安到別人頭上,被自己看見和感受到,沒有消失,是不是這樣? 就像我對(duì)自己很不滿,我拿個(gè)鏡子照了一下,我在鏡子里照見了自己的臉,我看見那張臉我還是不好受,只不過說我照鏡子的時(shí)候,我知道那是我,而他們就把這個(gè)鏡子投射給一個(gè)他者了。因此大家想一想,所以啊,這個(gè)是沒有辦法消失,他心里一樣很難受。 正因?yàn)檫@個(gè)原因,所以這些裝優(yōu)越的人,他就特別特別見不得,這些別人壞的,別人的存在,知道嗎?我不知道,我說明白了嗎?我說的這個(gè)“別人”指的是他們把自卑投射出去的那些投射對(duì)象,他就見不得他們存在,就恨不得“哎呀,這些人真差。”就恨不得把他徹底消滅。為啥要徹底消滅呢?因?yàn)樗豢匆娝麄?,他?nèi)心的自卑感就出來,就很痛苦。所以他們就覺得,“哎呀,那我趕緊把鏡子砸了,我再也不要看我這張臉?!?/span>對(duì)不對(duì)?所以大家明白吧,就是所以白瞎了,白白破壞關(guān)系,這沒有任何人得到任何獲益,包括他自己,這就又蠢又笨。 實(shí)際上大家記著,一個(gè)自卑感,投射的對(duì)象其實(shí)就是我們內(nèi)心深處的自己。好吧,我希望大家記著這一點(diǎn)。
現(xiàn)在幾點(diǎn)了?咱們已經(jīng)講到第六種情緒了,對(duì)吧?第六種情緒就是自戀暴怒。我們現(xiàn)在講一講第七種情緒,嫉妒。嫉妒其實(shí)也是跟自卑感簡(jiǎn)直是緊密相關(guān)的,恨不得就有點(diǎn)兒像呼吸一樣那么平常。只不過大家不太愿意談及這個(gè)問題啊,曹老師不知輕重,反正就把它聊了哈。 好,那么嫉妒怎么產(chǎn)生呢?嫉妒其實(shí)就是如果我發(fā)現(xiàn)我不行,我失落了,然后我又不服,然后于是產(chǎn)生了自戀暴怒,然后這個(gè)自戀暴怒呢,因?yàn)榉旁谖疫@兒,我對(duì)自己暴怒,我太難受了,我就指向那個(gè)比我強(qiáng)的人,我就覺得,“你既生瑜,何生亮?”對(duì)不對(duì)?要沒有你,我會(huì)這樣嗎?是不是這種感覺哈?所以嫉妒是這個(gè)時(shí)候產(chǎn)生的。 所以大家想一想,在這樣的一種這種,咱們用人之常情來揣度一下哈。對(duì),不想讓別人比我好,太對(duì)了。你看,所以你看,我們本能的反應(yīng),嫉妒一出來,本能我們就會(huì)有兩個(gè)行為動(dòng)作,我們想要干兩件事兒。第一件事,我要?dú)У裟莻€(gè)比我好的人,對(duì)吧?因?yàn)樗俏业膭艛?,他是我的?qiáng)敵,強(qiáng)大對(duì)手,我要?dú)У羲?。第二件事是什么?我要奪走他所擁有的那些好。 我再說一遍哈,這是兩件事兒,一方面嫉妒產(chǎn)生了以后,一方面我想毀掉這個(gè)強(qiáng)敵,毀掉這個(gè)比我優(yōu)越的對(duì)手;第二點(diǎn),我還要奪走這個(gè)人所擁有的好,奪走他的好。 我跟大家說說一些這些內(nèi)部語言啊,大家聽一聽,找找那個(gè)感覺。比如說,“哼,不就是點(diǎn)兒臭錢兒?jiǎn)??啊,這個(gè)中年油膩猥瑣男,還把我女朋友騙跑了。哼,哪天把你抓了你就老實(shí)了。”對(duì)吧?有些嫉妒他是合理的哈。 我順便告訴大家,我看到好多人說自己沒有嫉妒過哈。有一種可能是沒有嫉妒過,有一種可能是自己太不允許自己嫉妒了哈。其實(shí)嫉妒是人之常情,甚至有些嫉妒,有些嫉妒是屬于一個(gè)有自尊的人,就必然會(huì)嫉妒。比如我的伴侶跟別人去怎么樣,那么如果我有自尊感,我就會(huì)嫉妒。這個(gè)嫉妒是合理的,我現(xiàn)在說的這種嫉妒,所以我告訴大家嫉妒歸嫉妒,嫉妒并不見得全是壞的,全是不合理的哈。 這個(gè)話題扯遠(yuǎn)了,我先回來,我還回來,回來啊。我再請(qǐng)大家聽一聽啊,比如說你聽到這句話,“哼,瞧他嘚瑟的,不就是有個(gè)老公寵她嗎?啊?秀恩愛,死的快?!?/span>對(duì)不對(duì)?大家聽聽這個(gè)挺常見的啊,或者說,“哼,不就讀兩天破書嗎?啊?裝什么蒜,有本事咱倆干一場(chǎng),看老子怎么干死你。”對(duì)不對(duì)?像這些你會(huì)體會(huì)到這些比較微妙的心理,對(duì)不對(duì)?大家? 其實(shí)每個(gè)人天生都是心理學(xué)家,如果我們很勇敢,很如實(shí)的去跟自己的情緒接觸,去看自己內(nèi)心,你看你內(nèi)心的情緒,然后你看你內(nèi)心的念頭,人人都是心理學(xué)家。 好,我再回來。那么我們剛才說到了,如果嫉妒產(chǎn)生的時(shí)候,我們本能的就想干兩件事兒,一個(gè)是毀掉我們的強(qiáng)敵,一個(gè)是奪走他的好。那么這兩種反應(yīng)經(jīng)常是甚至有時(shí)候是一塊兒的啊,有時(shí)候只走一個(gè),有時(shí)候是一塊兒的。這些行為反應(yīng)最常見的表現(xiàn)在哪里?在生活中,情場(chǎng)上和名利場(chǎng)上,對(duì)不對(duì)?情場(chǎng)和名利場(chǎng)這些是最多的。 那么比如說,我們先說第一種就是毀掉我的強(qiáng)敵哈,有一些我毀不了他,我可以損他,對(duì)不對(duì)?損害他啊,比如說我可以在名譽(yù)上貶低他,對(duì)不對(duì)?在自尊上羞辱他,然后編一些瞎話給他潑潑臟水,讓大家瞧不起他;我也可以在心理上碾壓他,然后打壓他;我也許還可以在肉體上去折磨他,摧毀他。 大家知道有一種性變態(tài),大家叫性變態(tài)哈,就是就叫性施受虐狂。然后其中那種施虐狂的一方,就會(huì)在肉體上,就是在性活動(dòng)過程中,然后拼命的加上那種對(duì)肉體和人格上的侮辱,這種折磨和摧毀。然后呢,這種性受虐的一方呢,我們把它叫做心理問題,大家知道嗎?大家不要歧視這樣的人,大家都是創(chuàng)傷的產(chǎn)物,知道吧?所以呢他們因?yàn)橐郧敖?jīng)受過某種創(chuàng)傷,所以他們就感覺,“啊,我很享受這種折磨啊,這是我想要的。”大家知道嗎?就是實(shí)際上我們每個(gè)人一開始都是健康的,經(jīng)受了創(chuàng)傷之后,我們就開始變得有一點(diǎn)扭曲,扭曲的很嚴(yán)重,超過了我們大家的這種承受水平,我們大家就把它叫變態(tài)。好吧? 好,那我再回到這兒。那么我剛才說你看如果我在肉體上折磨摧毀它,這個(gè)大家也知道。比如在生活里面哈,生活里面大家知道,有嫉妒給人家情敵潑硫酸毀人家容的,對(duì)不對(duì)?然后還有好多雇兇殺人的,因?yàn)榧刀蕦?duì)不對(duì)?然后在群體層面呢,有好多因?yàn)榧刀士梢园l(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。 比如說,甚至有些國家,比如說他已經(jīng)站在了優(yōu)勢(shì)位置,如果他嫉妒后來者的崛起,他嫉妒后來者的崛起,然后他再加上恐懼,嫉妒一加恐懼他會(huì)干嘛?他會(huì)滅老二,對(duì)不對(duì)?他會(huì)滅老二。我現(xiàn)在不是想黑美國,我現(xiàn)在是想給大家解釋,我是想替美國洗滌,我想告訴他,不是美國人非要壞,你知道吧。這是他們的文化創(chuàng)傷啊,為什么呢?大家知道西方,你看弗洛伊德最早的精神分析,他搞的叫什么情節(jié)?叫“俄狄浦斯情節(jié)”。俄狄浦斯情節(jié)基本上是什么,就是國王要?dú)鹤?,最后兒子反過來殺了國王,然后滅了父親,對(duì)不對(duì)?你看父親,西方的經(jīng)常他們干的事,就是老大要干死老二,就像父親要?dú)⒌籼樱旧暇褪沁@樣。 所以挺悲哀的,說實(shí)話,我有時(shí)候覺得特別悲哀。我真的覺得,哎,其實(shí)好多,如果大家活明白了的話,大家活明白了,好多事情真的是不必要發(fā)生的啊。大家各有各的創(chuàng)傷,這是他們西方的民族創(chuàng)傷。所以你看替罪羊、滅老二,這些都是他們西方,包括納粹,種族滅絕都是他們干的,為什么?這就是。我們東方文化也有自己的問題啊,我沒說我們沒有問題,我們也有自己的問題啊,但是我們主要用的不是這種分裂。好吧。 然后我再回到我講的內(nèi)容。我剛才說到嫉妒了以后,我們一方面要損毀比我們強(qiáng)的對(duì)手,一方面要奪走他擁有的好。比如說奪走他的金錢,奪走他的權(quán)利,奪走他的名譽(yù),奪走他的美貌,奪走他的感情,甚至奪走他的好客體,這個(gè)心理學(xué)的人,玩心理學(xué)的人知道奪走他的好客體,其他人你就忽略我這一句。 那么我舉一個(gè)例子,比如說你看神話里面有白雪公主的后媽,對(duì)不對(duì)?白雪公主的后媽是不是,白雪公主后媽就是這樣,是吧?還有就是,比如說歷史上也有哈,我別老說人家西方的不好,我說的咱中國的哈,比如說咱們都知道《孫子兵法》,對(duì)不對(duì)?孫臏那個(gè)臏?zhǔn)鞘裁匆馑?/span>?就是把膝蓋骨挖了的意思,受刑了,對(duì)吧。誰干的呢?其實(shí)他有個(gè)師兄弟叫龐涓,倆人本來是親如兄弟啊,然后呢,這個(gè)孫臏比龐涓要牛一點(diǎn),龐涓也很棒。然后呢,龐涓給魏王效力,很受魏王的賞識(shí),然后龐涓就把孫臏介紹給魏王,結(jié)果孫臏來了以后,哇!比龐涓還受寵,于是龐涓嫉妒了,怎么辦呢?就直接獻(xiàn)讒言。最后,“你別忘了,你的權(quán)利地位都是我給你的,你的寵愛都是我給你的啊,我現(xiàn)在可以給你,我還可以拿回來啊。”所以那么這么一來,這么一來呢?我們看最后孫臏的,他所有得到的那些,都失去了哈,他的好其實(shí)也都被這個(gè)龐涓奪走了。最后裝瘋賣傻才保了一條命回來。
未完待續(xù)...... ![]() ![]() 聲音:曹 昱 編輯:內(nèi)小明 |
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