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商朝來自哪里,商朝王族的基因是什么類型?

 where5 2022-05-14

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前些年,復(fù)旦大學(xué)通過基因測(cè)序確定曹操后代的Y染色體類型屬于O2-m268(現(xiàn)在O2改稱為O1)。

復(fù)旦大學(xué)打算再接再厲,繼續(xù)破譯孔子的DNA類型。如果破譯成功,那將是一件前無古人的重大突破。

孔子源于宋國(guó)公族,宋國(guó)公族源于商朝的王子微子啟。破解了孔子的DNA類型,將可以進(jìn)一步破解殷商王族的DNA類型。那將實(shí)現(xiàn)另一個(gè)前無古人的巨大突破。

可是,復(fù)旦大學(xué)研究了半天,卻沒音了。不是水平不高,測(cè)不出來,而是不好公布。

這是為什么呢?

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疑似孔子后代的Y染色體類型

通過檢測(cè)曲阜內(nèi)孔的孔姓后裔,已檢出3種不同的單倍群,分別是:

1. C2南支

Y染色體類型為C3的占46%,現(xiàn)改名C2C,又稱C2南支,確切的類型是C- F948- F10056- F2883- F3555+。由于C這一支不是漢族主要類型,約占漢族的10%,比較少,所以人們首先認(rèn)為這個(gè)可能不是孔子后裔。于是有人聯(lián)想到了孔末亂孔。

2. Q1a1-M120

Y染色體類型為Q1a1-M120的占27%。這一支來源于西北,與周朝的戎狄有關(guān),這個(gè)也可能不是孔子后裔。于是有人也聯(lián)想到了孔末亂孔。

3. O3

Y染色體類型為O3的占20.7%。這才是漢族的主流。

4. 其他

檢測(cè)結(jié)果一出,天下嘩然。

問題1:冒姓孔的人太多了,很多都是假孔。竟然這么多姓孔的人不是孔子的真后裔。

其實(shí)您別急,每一個(gè)姓的Y染色體都很分散,如果細(xì)分,每一支一般占比都不超過這一個(gè)姓的10%,每個(gè)姓都是比孔姓更復(fù)雜的大雜燴。

問題2:大家心里傾向于第3種O系,那是漢族的主流啊。

但是結(jié)果卻否定了第3種,因?yàn)槟?0.7%的O3再一細(xì)分,下面又分成了一堆共祖年代超過5000年的支系。很明顯,這支撐不起孔子的家族。

又有人提出來了,孔子后裔會(huì)不會(huì)被換種了,O3可能是真孔,后來旁落了。

告訴你,也不是。

問題3:孔子是野合而生,這個(gè)不知道是不是叔梁紇(shú liáng hé)的兒子,很難說。

這個(gè)話題先不提,先分析。

否定了O3,就剩下C2C和Q1a1-M120了,這兩個(gè)旗鼓相當(dāng),C2C略占優(yōu)勢(shì)。

于是有人提出孔子是Q系,有人提出孔子是C系,兩種觀點(diǎn)打得不可開交。

一切還得用事實(shí)說話,用數(shù)據(jù)說話嘛。

于是有人做了遺傳學(xué)的圖,一分析,出來了。曲阜的這支Q系年代比較年輕,C系年代比較,可以追溯到五代的孔仁玉。

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另外,通過對(duì)浙江等地的孔氏族人(孔仁玉后代,南宋時(shí)期從曲阜遷到浙江)基因檢測(cè),也是C。因此,Q被排除。

問題4:孔末亂孔,孔仁玉是真孔子后裔嗎?

孔末亂孔,孔末剎光了內(nèi)孔??兹视袷?strong>遺腹子,后來繼承了孔家,孔仁玉有可能被掉包??兹视袷钦婵鬃雍笠釂??那就接著檢測(cè),再往前追。追來追去,追到了蘭考,孔仁玉之前的蘭考孔氏,測(cè)出來也是C。

孔仁玉是真的。問題4被解決。

問題5:即便知道了孔子的后代,也不能確定孔子的后代是真后代。如果任何一代被換過種,那就不是真孔了。

你說我在瞎掰?但是歷史上這種情況很常見。

例如,成吉思汗的后代們,基因五花八門,實(shí)在分不清誰是真的。例如楚王的后代還被春申君換過,秦始皇的爹不一定是嬴異人呢,中山靖王劉勝似乎也不姓劉,英國(guó)王族也被換過。

隔壁老王其實(shí)真不少!

那就再往上檢測(cè)。

側(cè)來測(cè)去,測(cè)出了一個(gè)疑似宋國(guó)公族,家族基因標(biāo)記為C2南支下的C-F8989(編號(hào)名稱老變),共祖時(shí)間約在2770年前,男性人口約占中國(guó)男性人口的0.63%,在河南、山東、江蘇、陜西等地,大約都能占到當(dāng)?shù)厝丝诘?.85%以上。

別小看這0.63%,每150個(gè)人里就有1個(gè)是這個(gè)家族,放眼全國(guó)14億人,也很不小了。

這個(gè)支系的爆發(fā)年代,能夠比較好地與宋國(guó)建國(guó)相對(duì)應(yīng)。論人口,雖然趕不上老越家、老楚家(包括真楚、假楚)、老劉家、姬周家,但是也不少了。

于是,問題5、問題4、問題3、問題2、問題1基本上被依次解決

孔子后代的Y染色體類型基本可以確定。

后來臨沂晉朝貴族大墓測(cè)出的染色體類型和孔子基本一樣。有人推測(cè)是司馬家王族。以此推斷,司馬家可能源于宋國(guó)公族。

因?yàn)樯鲜兰o(jì)六七十年代孔子的墳?zāi)贡煌诰虻臅r(shí)候,孔子的尸骨已經(jīng)化為塵埃,沒法檢測(cè),所以,只能稱為疑似孔子的基因類型,所以上述問題不能說完全解決,只能稱為被基本解決。

孔子是殷商王族后裔,殷商王族,大概率是C2南支。

那C2北支是誰呢?我告訴你,C2北支東胡、北魏拓跋鮮卑、蒙古成吉思汗、清朝愛新覺羅。

其中有了蹊蹺,原來C2南支是漠北游牧民族C2北支的親戚。殷商王族難道是南下的游牧民族?

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殷商王族來自哪里?

商部族常常遷徙,“前八后五”。商湯之前曾遷徙了8次,商湯建立商朝后又遷徙了5次。關(guān)于前8次遷徙,皇甫謐說“史失其傳,故不得詳”。

目前流行的觀點(diǎn),殷商王族有西來說、東夷說、戎狄說。

1.西來說

因?yàn)槲鞑坑匈裢ぁ⑸搪澹ㄐl(wèi)鞅封于商,因此才叫商鞅),東漢許慎認(rèn)為商朝起源于陜西關(guān)中,皇甫謐認(rèn)為起源于商洛之間等。這純粹是瞎猜。

東方被稱作亳的地方好幾個(gè)呢,商也有好幾個(gè)。論數(shù)量,也是東邊取勝。

2.東夷說

王國(guó)維根據(jù)史料和甲骨文考證出了 “自契至湯八遷”的大致路線。

契封于商地,早期的先商部落首領(lǐng)、昭明、相土時(shí),大致生活于山東菏澤曹縣和河南商丘。

首領(lǐng)王亥之后,商人從商丘越過黃河(那時(shí)的古黃河靠西北)向北,“游牧于有易高爽之地”,常遷徙于黃河與濟(jì)水之間。

因此,商族人的起源地大致在曹縣和商丘之間。

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這個(gè)觀點(diǎn)目前似乎正被另一項(xiàng)考古正在否定,那就是位于漳河流域的下七垣文化。

下七垣文化能否定甲骨文記載嗎?

“北來的戎狄說”來了。

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3.北來說

下七垣文化很好地對(duì)應(yīng)了商湯滅夏前奏時(shí)期商湯生活的區(qū)域,文獻(xiàn)與甲骨文中都記載了先商部落首領(lǐng)王亥的父親(夏朝的司空)死于治理黃河水患,王亥遷徙“游牧于有易高爽之地”,一一對(duì)應(yīng)。

目前的考古結(jié)果越來越明晰,下七垣文化就是先商文化。

來說也沒錯(cuò)。

目前,在豫北冀南的下七垣文化地區(qū)沒有找到4000年以上的商文化對(duì)應(yīng)的遺址。那么,商部族是由北方長(zhǎng)城一帶直接入主中原的一群人嗎,他們?cè)谙缕咴貐^(qū)歇了歇腳,又繼續(xù)南下滅亡了夏朝嗎?

如果是這樣,王國(guó)維考證的王亥以前的先世商部族生活在魯西南豫東就是錯(cuò)誤的。

先商部落在下七垣文化之前來自哪里呢?

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七垣文化之前的先商部落來自哪里

這樣,又形成了三種觀點(diǎn)。東北說、西來說、東夷說。

1.西來說

首先來看西來說,漳河越過太行山,就是山西了。有學(xué)者指出山西的文化越過太行山,進(jìn)入了漳河流域,共同產(chǎn)生了下七垣文化。不能因?yàn)榻?,就是因果關(guān)系吧,缺乏證據(jù)。

又有學(xué)者說內(nèi)蒙古烏蘭察布市的老虎山文化南下東進(jìn),共同產(chǎn)生了下七垣文化。這個(gè)目前缺乏根據(jù)。另外,那時(shí)候的C在東北,不在內(nèi)蒙,這個(gè)扯遠(yuǎn)了。

2.東夷說

佐證1:王國(guó)維都說了,在此不再贅述。

佐證2:《竹書紀(jì)年》記載:“帝相十五年,商侯相土作乘馬,遂遷于商丘。”

佐證3:商部族是鳥(燕子)圖騰崇拜,與東夷相同。

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3.東北說

佐證1:《荀子·成相》記載:“契玄王,生昭明,后居于砥石遷于商?!?/p>

據(jù)考證,砥石山在遼河上游,商部族來源于東北。

《淮南子》記載:“遼出砥石。”高誘注解說:“砥石,山名,在塞外,遼水所出”。

《水經(jīng)注》記載:“遼水,亦言出砥石山,自塞外東流,直遼東之望平縣西…屈而南流,入于?!薄?/p>

可見,砥石山位于遼寧西部,遼河的發(fā)源地,是紅山文化夏家店文化地區(qū)。那時(shí)候的紅山文化可不是現(xiàn)在嚴(yán)寒之地,那時(shí)候氣候比現(xiàn)在溫暖得多。

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佐證2:基因上,商王族和成吉思汗、努爾哈赤皇太極他們是親戚,商王族應(yīng)該來源于塞外。其實(shí)兩者分開上萬年了。

佐證3:《詩(shī)經(jīng).商頌.玄鳥》中說:“天命玄鳥,降而生商。”帝嚳的次妃簡(jiǎn)狄是有戎氏女,“狄”就是北狄,來自北方。

簡(jiǎn)狄吞了個(gè)鳥蛋,就生了商王的始祖契(母系氏族社會(huì)只知其母,不知其父)。滿族傳說三仙女沐浴,佛庫(kù)倫吞食神雀帶來的朱果而懷孕,生下滿洲始祖布庫(kù)里雍順。

佐證4:紅山文化(距今6000年-5000年)位于西遼河一帶。紅山文化的玉器和商文化的玉器非常相似,曾經(jīng)被誤認(rèn)為是同一種類。紅山文化之后這里的夏家店文化出土的文物也和殷墟遺址出土的十分類似。

有考古學(xué)家推測(cè),大約在前1500年左右,夏家店文化開始分化,部分南下華北和中原,征服了夏朝人,建立了商朝。

佐證5:出土文物顯示,商朝男子的發(fā)型多是辮發(fā)。我們不得不聯(lián)想到東北的滿族。你見過的商紂王可能不是這樣的:

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這樣的:

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商朝,妥妥的和滿族有親戚關(guān)系了。

佐證6:商朝被滅后,箕子遷回了東北,建立了箕子朝鮮。其實(shí)是遷回老家東北。

冀東遼西地區(qū)的孤竹國(guó)就是商朝同姓封國(guó)。

以上種種證據(jù),都指向了商朝王族來源于東北。

那么,先商部落的遷徙路線到底是怎么樣的呢?

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分子人類學(xué)的證據(jù)

接下來,我們打開Y染色體基因樹。在此參考yfull.com上的基因樹。

我們采取3個(gè)原則:

1.孤例不證

考慮到人的遷徙很頻繁,測(cè)出的單個(gè)人的樣本,樣本量只有1,僅作參考,不做采納。

2.找到根部

越到上游,越到根部,越能找到這一個(gè)支系的祖源地。

3.尋找多樣性

有樣本多樣性的地區(qū),則有可能是這一個(gè)支系的發(fā)源地。

我們打開C系的基因樹,我們可以看出這個(gè)C系非常古老,有65900年。由于太長(zhǎng),我們截取一部分來看。

早在16000年前,C系遷到了遼寧,后來樣本量又有了吉林,后來又有了韓國(guó)。

再來看疑似商王世系的這一支。Yfull上編號(hào)為C-F1319,時(shí)間9500年前

這個(gè)年份有什么意義呢?我在前面 “炎帝、黃帝、蚩尤大戰(zhàn),黃帝定鼎中原”中講了,新仙女木事件小冰期之后,地球上迅速變暖,到處是春暖花開,也迎來了人口大爆發(fā)。

C-F1319的支系C-F9935見下圖,圖很長(zhǎng)。

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C-F1319的支系C-F9935年代在8600年前,測(cè)出有1例出現(xiàn)在吉林;在7300年前,有2例在韓國(guó)商王族來源于東北,確定無疑。

下游的C-Y35926年代在5100年前,有3例出現(xiàn)在了山東,在4500年前,有2例出現(xiàn)在山東,1例在安徽,1例在江西。

在3300年前,有1例出現(xiàn)在河南,1例在山東。

在3100年前,有1例遼寧,1例吉林,1例河北。東北的2例可能對(duì)應(yīng)箕子朝鮮。

在2800年前有2例河南,1例吉林,2例山東。對(duì)應(yīng)宋國(guó)。

宋公族的另一個(gè)支系,在2600年前,遷到了遼寧。可能對(duì)應(yīng)箕子朝鮮。

我們?cè)倏纯?strong>C-Y35926兄弟,C-F1029,年代為7300年前,一支的后代1例在江蘇,1例在浙江;另一支的后代5200年后出現(xiàn)在山東,也有在吉林,之后4900年遷到了河北

疑似商王族,在7000年以上的祖源地上,多集中于東北;在5100年左右的祖源地上,山東表現(xiàn)出了非常強(qiáng)的多樣性。

我們也看出,“商來自東北說沒錯(cuò),“商來自山東說也沒錯(cuò)。我們來看看清晰脈絡(luò)。

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先商部落的遷徙脈絡(luò)

1.東北

在16000年前,先商部落便早已遷徙到了東北,于6000年前,加入了紅山文化。那時(shí)整個(gè)華北、長(zhǎng)城內(nèi)外,大多是N系主流,C系不顯。

2.山東西部河南東部

5200-5100年前,先商部落不知道什么原因,南下遷徙到了山東西部河南東部,大體相當(dāng)于商丘、曹縣、曲阜(三個(gè)部落都城)的位置。與“契封于商”相吻合。

至于先商部落是走遼寧至煙臺(tái)的海路,還是走京滬線的旱路,我們?cè)诖?strong>不考證,留作后來的發(fā)現(xiàn)來證明。

此時(shí),山東正處于大汶口文化。先商部落保留了紅山文化的玉文化,保留了辮發(fā)習(xí)俗,保留了吞卵生子的傳說,吸收了鳥圖騰,并參與了龍山文化的建設(shè)。

之后,商朝作為遷徙部落,屢次遷徙。

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3800年前的部落首領(lǐng)時(shí)期,因黃河泛濫,被夏朝派來治水被淹死。

冥的兒子王亥遷徙到了下七垣文化的河北漳河流域。

王亥的7世孫商湯由漳河流域南下,定居于河北省南部和山東省西部,最終向西滅夏,建立商王朝。

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文中屢次提到王亥。王亥在商朝被屢次祭祀,王亥有什么事跡嗎?

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