“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”。這句六零七零后的朋友們耳熟能詳?shù)母柙~是七絕·為女民兵題照當(dāng)中的經(jīng)典句子，這首詩出自毛主席之手，由于文采斐然而又結(jié)合當(dāng)時環(huán)境把民兵運動描寫得詳盡，這首詩以及用這首詩句譜寫出來的歌曲傳遍各個大街小巷，無論南北東西的男女老少，不管是在田間地頭，還是城市街角，都會隨意的哼唱一首。

“不愛紅裝愛武裝”，顯然這句詩詞里描寫得定是一位女子。雖然人人都會將這首詩傳遍東西，可似乎很少有人知道，這首詩里描寫的到底是誰？毛主席又為何會專門為此女子抒寫下這首詩？

七絕·為女民兵題照

[ 現(xiàn)代 ] 毛澤東

颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場。

中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。

詩詞中的“女主角”引起眾人猜測

有些人認為，這首詩里所寫的女子是中國著名作家丁玲，因為毛主席曾經(jīng)為丁玲寫過一首詩名為《臨江山》，因此他們認為這首詩也同樣是為作家丁玲所寫。人們之所以第一個會想到丁玲，是因為她曾奮勇前往延安，丁玲作為一個文人代表在當(dāng)時做出過很大貢獻。

但這些僅僅是一些人的猜想，謎底究竟為何值得深究。直到有學(xué)者結(jié)合《咬文嚼字》進行探究過后，才知道丁玲雖說是一代備受尊崇的女作家，深受周總理和毛主席贊頌，但是七絕 為女民兵題照這首詩的原型并不是丁玲，而是一個叫李原慧的女機要員。

一張照片顯盡不凡芳華，一首詩詞抒盡中華志氣

這首詩的創(chuàng)作背景是中國上世紀五六十年代，毛主席于1958年在北戴河發(fā)表重要講話，倡導(dǎo)無論男女都要進行武裝，實現(xiàn)全民皆兵，以應(yīng)對當(dāng)下的經(jīng)濟困難和國際局勢危機。

二十世紀六十年代，中國面臨著四面荊棘，北有蘇聯(lián)的緊張關(guān)系，南有蔣介石和美帝國主義的聯(lián)手壓制。在這種情況之下，只有全民皆兵隨時做好突發(fā)準備，才能提升自身的防御能力。

人口密集而糧食儲備和生產(chǎn)力之間的矛盾也急需全國人民的團結(jié)協(xié)作，無論男女都向著革命武裝力量前進，落實民兵運動才能共同渡過難關(guān)。1961年，一位名叫李原慧的女機要員清晨便準備好了重要文件，向毛主席的書屋走去。當(dāng)毛主席問道李原慧是否有參加民兵組織的時候，李原慧自信滿滿而落落大方地回答道：“參加了！”

李原慧是一名勤勞而積極的機要員，黨的腳步就是她前進的方向。李原慧一邊回答一邊高興的拿起手中的筆記本，她熟練的翻開本子，拿出了一張一直夾在筆記本里的照片。雖然照片每次都是隨機存放在某一頁中，但是李原慧似乎總是能快速找到它。照片中的李原慧眼神堅定，腰板筆挺，額頭上隱約附著著汗珠，手持一支長槍端著地站著。

毛主席看到照片后，嘴角泛起笑容，十分高興。毛主席沉思了片刻，隨手在書案上拿起一個小冊子，在扉頁的空白處執(zhí)筆抒寫起來。只見幾行顏色烏黑而筆鋒遒勁的漢字躍然于紙上，一首詩誕生了。

毛主席將這頁帶有詩句的紙張放到李原慧的手中，并且囑托李原慧，巾幗不讓須眉，年輕人莫要學(xué)那林黛玉，穆桂英花木蘭才是如今的榜樣。

李原慧榮幸而感激地將這首詩詞熟記于心，能親自拜讀毛主席寫下的詩詞，簡直是無比的幸運光榮。一想到詩詞中的威風(fēng)凜然來自于自己的照片，就令人振奮不已。隨著民兵運動的開展，這首詩詞也傳遍了每一個角落，無人不曉。

佳作賞析，毛主席的寥寥數(shù)筆抒寫中華兒女壯麗奇志

“颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場”。清晨的第一縷陽光泄下，在演兵場上一個手端長槍的女民兵昂首挺胸地佇立著，雖說是女子但氣勢凜然姿態(tài)爽朗，一點也不輸男子漢。詩詞的上半段以寫實為主，用生動的字眼描繪出了一幅全民皆兵的景象。颯爽英姿與曙光初照相互對應(yīng)襯托，颯爽英姿是專屬于軍人的威嚴和形態(tài)，而曙光亦是一天里最朝氣蓬勃的暖陽。

五尺槍和練兵場無不烘托著崇尚武裝的嚴肅氣氛，詩句中沒有任何描述肖像的字詞，卻巧妙地利用了五尺槍練兵場的地點關(guān)鍵詞以及颯爽英姿的氣質(zhì)形容詞完美的表達出了全民皆兵的背景和氣氛，寫神傳意一直是毛主席詩詞中常用的手法。

“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”。中華兒女向來志存高遠，志氣不凡，女子亦是不愛那濃妝艷抹俏麗裝扮，偏偏身著武裝服飾，參與武裝斗爭。詩的下半段重在以議論和升華的手法將目光從一個拿著五尺長槍的女民兵轉(zhuǎn)到了千千萬萬個中華兒女身上，從小到大，從個體到群體，詩詞的意境頓時豁然，偉大志向之感襲來。