關(guān)于少陽病的歸屬問題
讀《傷寒論》的人都知道，少陽病屬于陽性病。這沒有異議。
《傷寒論》論述的是傷寒病，這是被郭老指明的，也是我們討論問題的立足點。
我們知道，太陽病和陽明病都是直接幫助排異，可唯獨在少陽病中遇到了尷尬。你說陽性病必須祛邪吧，在少陽病這個陽性病中卻不能實現(xiàn)，而且還列出了少陽三禁來，說只能在和解中祛邪，否則，必然造成壞病。郭老也說，這個世界就是這樣安排的，不是你認為應(yīng)該如何就如何的。
郭老深研傷寒，從《傷寒論》中走了出來。提出了外源性疾病和內(nèi)源性疾病的劃分。這不僅僅是針對傷寒病的，而是針對所有疾病的劃分。
如果說《傷寒論》以那個陽、那個功能的強弱劃分了病性的陰陽，那么，郭老則是以本能系統(tǒng)能不能出現(xiàn)排異反應(yīng)來劃分了外源性疾病和內(nèi)源性疾病。
這就不難看出，在兩個不同的體系中各自劃分的標(biāo)準(zhǔn)是不相同的。
郭老在講座中明確地告訴我們，少陽病中的寒熱往來這個熱型不是排異反應(yīng)，盡管這個病功能不低落，具有排異的能力。
到此，你一定要懂得，陽性病陰性病和外源性疾病內(nèi)源性疾病之間，不是等同的。尤其陽性病和外源性疾病之間，不能畫等號。你如果畫了等號，那么，郭老的內(nèi)、外源的劃分就顯得多此一舉了，就沒有用了，也不能看出郭老對于傳統(tǒng)中醫(yī)的發(fā)展來了，也無法統(tǒng)一辨證法了。
郭老針對所有的疾病說，在外源性疾病中用排異法，在內(nèi)源性疾病中用自主調(diào)節(jié)法。大家看，少陽病的尷尬被郭老化解了。
為什么？因為郭老把《傷寒論》上的少陽病歸入內(nèi)源性疾病當(dāng)中來了。這在《傷寒六經(jīng)求真》的附錄中，郭老自己對于方劑的排列中得到了證明。大家可以查看。
現(xiàn)在，在傷寒界有很多以六經(jīng)括萬病的專家教授學(xué)者，究其原因還是他們不懂得六經(jīng)是傷寒的六經(jīng)。六經(jīng)的帽子太小，罩不過來所有疾病。在六經(jīng)中的少陽病，郭老說是一個特例。你看在內(nèi)外源中還有這個特例嗎？說明郭老提出的內(nèi)外源疾病的劃分，這頂帽子足以罩得過來所有疾病。沒有特例出現(xiàn)，更符合規(guī)律。
