一、能放下，就能不執(zhí)著；能不執(zhí)著，就可以無邊際，就可以包容廣大！不要在末節(jié)上競爭，要在本源上生長，這叫參贊天地之道。具體地生長一點點，比起在理念上說得天花亂墜要好得多！面對渺小，才能識得其重大；能識得重大，就不會被所謂的“偉大”迷惑！

二、生活中，我們要感謝幫助我們的人，更要感謝被我們幫助的人。我們要明白人性是極其復(fù)雜的——每個人心中都并存著好的一面和壞的一面。對于普通人而言，有時取決于周圍的環(huán)境、制度和人激活了你的哪一面？而修無我利他，則是超越好壞的不二法門。

三、當(dāng)你為社會、為大家做好事時，你心中沒有做善事的概念，這才是累積玄德。相反，心中只要有“我在做善事”的想法，這一念就把功德都漏光了。所以，形式不是最重要的，心中那一念才是最關(guān)鍵的！

四、大道的關(guān)鍵內(nèi)涵在于萬物依靠它生長，而道不自以為是，成就萬物而不占有。學(xué)用“道”，要實學(xué)、實干、實證，才能真正見到道；才能書寫出自在豐盛的自己——人的一生就是一本書，作者就是我們自己！

五、如果能保持平常心來面對日常中發(fā)生的一切，心就會慢慢定靜下來，專注于做事，這時也更容易成事。所以，你努力之后，越不想要，就越是得到；如果以急躁心做事，越想成功，越成不了。做事，貴在自然，因此，用平常心做事，效率最高，也最容易成功。

六、世界上，沒有任何外物是可以白白得到的！我們之所以能夠得到，是因有德去連接了道；但若得到之后失道失德，所得也難長保；如損德失德至盡，甚至連命也難保。所有的幸福都來自品質(zhì)的養(yǎng)成，而創(chuàng)造萬物、養(yǎng)育萬物而不去主宰，這是人類與生俱來的天性美德。

七、貪有什么好？貪財死在財上，貪貴死在貴上，貪情死在情上，貪色死在色上，人貪什么就失什么。能超脫出來才是有道，清心寡欲才能滋養(yǎng)我們的身體。

八、有道之人不夸功、不恃才、不傲物，如此上天必定為他開創(chuàng)更高層級的成功通道。精進(jìn)而謙卑的人，才能厚德載物。沒實力，成功是暫時的；有實力，失敗是暫時的！一切的所得，皆因自己的創(chuàng)造。

九、只要心中有求，你就不可能得到真情回饋。就像父母愛護(hù)子女是應(yīng)該的，子女孝順父母也是應(yīng)該的，這不是投資與回報的問題——如果父母對孩子沒有投資的概念，只是盡力而為；子女對父母也沒有要求，只是本份行事，這樣的話，你的孩子反而容易成大器，你與孩子的關(guān)系反而親密無間！

十、解決一切個人問題百試不爽的三部曲是：第一，不埋怨、不恐懼；第二，相信自己有能力去實現(xiàn)自己的理想目標(biāo)；第三，用愛心、包容心及行之有效的執(zhí)行力去落地踐行。

十一、古語說：“人生不如意事，十之八九”，《道德經(jīng)》則是教我們要重視這些不如意，并且有處理和應(yīng)對的方法，即：不自夸自耀，更不去占有或主宰；而是保持柔弱思維——柔弱就像一只無形的手，擁有巨大的威力，能讓世界萬物秩序井然。柔性思維作用在哪里，哪里就會出現(xiàn)和諧與興旺。

十二、現(xiàn)在很多人似乎只關(guān)注自己、只突出自己或者只是用道的標(biāo)準(zhǔn)來審視他人。老子的大生命觀告誡我們：要在享受平凡的同時，成為最好的自己，用自己心靈成長的故事來溫暖自己，也溫暖這個世界。我們要做的不是去仰視誰或俯視誰；誰能始終不自稱為大，誰最后才能成就自己的偉大。

十三、“堅持就是勝利”這句話是對的，但不是絕對的。如果方向不對，只是為了堅持而堅持，怎么可能帶來勝利呢？宇宙的法則就是損之可益、益之可損，人生的福分亦是如此。富有來自知足，有福來自知止，長久來自合道。堅持的前提是早知道、早做到、早得到。

十四、常有人炫耀自己有地位、有錢，有豪宅，但這些只能算是身體上的衣服而已。衣服好看固然是好，但穿衣服的人，他的臉色、身材、氣質(zhì)也要與衣服匹配，才能相得益彰。所以，衣服隨時可以換，但一個人的氣質(zhì)和品格卻無法輕易改變，這是由你的善行和德行、你的文化和思想決定的，這才是你生命的真正名片！

十五、《道德經(jīng)》涵蓋了宇宙規(guī)律、治國規(guī)律、軍事規(guī)律、經(jīng)營規(guī)律、治家規(guī)律、成功規(guī)律、幸福規(guī)律、養(yǎng)生規(guī)律、練功規(guī)律、信仰規(guī)律等所有的大生命規(guī)律——它不是講知識，也不是講學(xué)問，老子是在講可以證量的規(guī)律！只要我們真心順著規(guī)律去實干，每個人都會實證出真實不虛的道！

十六、大道無形生育天地，大道無名長養(yǎng)萬物。正因為道把自己隱為渺小， 不以偉大自居，所以能無邊無際、包容廣大！道是自然的、永恒的！甘心于小，才能成其偉大。

十七、幫助別人成功，但把功勞歸功于大家，自己仍默默無聞、謙下守弱，這是修煉真功夫。經(jīng)常說好話，做好事，效法天地不自生的精神，最大的受益者是自己。

十八、我們所有的天資、能力和財富都是上天所賜，都是為了讓我們?yōu)楹椭C世界服務(wù)的！金錢和權(quán)勢并不是靈魂的歸宿，珍惜生命，好好活著，人就算賺得全世界，但若賠上自己的性命，又有什么益處呢？人還能拿什么換生命呢？掙錢，是為了好好生活，但更是為了服務(wù)好社會。

十九、隨時隨地安心于自己平凡的崗位；不論是分內(nèi)事還是分外事，只要需要，就把自己當(dāng)成第一責(zé)任人——這樣的人遲早會成為命運的幸運兒！不自以為是的人，是修大心量、大安心、大自在、大成功的人。一個人如果控制不了自以為是的秉性，這個秉性就會來控制我們、黑暗也會來控制我們。懂得自律的人才會獲得真正的大自在。

二十、很多人生病是因為放不下、想不通、太糾結(jié)，什么東西都想抓，什么東西都想管，整天忙得停不下來，把自己的心塞得滿滿的，沒有空無了！其實，空無才是根本，當(dāng)失去了根本，人就容易生病?！兜赖陆?jīng)》就是一副心靈藥方，真的可治百??！早知道、早做到、早得到。修行，不是嘴上說的，做到才是功夫，行道才有光明。

二十一、每天學(xué)用《道德經(jīng)》，每天操練“道德經(jīng)能量拳操舞”，每天頌讀大成功創(chuàng)造文，其實都是小事，也是容易做到的事。而人生的大事、難事全是由小事、易事積累起來的。當(dāng)我們把小事當(dāng)作大事干、用心干、抱一干，就能匯集起水滴石穿的厚德功力，就能成就“道生之，德畜之，物形之，勢成之”的大生命。