引述

自古以來，歷朝歷代的書法家們一直在開展著書法的審美活動，由淺入深，由表及里，這些書論幫助書法家由一個高地走向另一個高地，實現(xiàn)了書法藝術的一次次創(chuàng)新。經過不斷變革，使書法藝術的強大生命力得到持續(xù)發(fā)展，進而有了更加豐富、燦爛的生命活力。

概念的提出

但是，不論怎樣創(chuàng)新和變革，書法審美活動中總有一種離不開的詞話，那就是"骨力"。最早提出"骨力"一詞的是三國時期的韋誕，他在評價杜度的草書時說到："杜氏杰有骨力，而字畫微瘦。崔氏法之。書體甚濃，結字工巧，時有不及。"后來的王僧虔也在他的《論書表》中說到："郗超草書來于'二王'，緊媚過其父，骨力不及也。"

解釋

書法中的"骨力"是什么？我們知道，人和動物都是由皮、骨、肉、血組成，古人在書法活動中，為了更加形象、準確地表述書法的"意象"，引入了人自身的概念問題，骨和力本是兩種意思，骨代表著骨架，力代表著力量，這兩個合在一起，就能說明自然力和生命力，同時強調強壯、健壯和架構在骨上的運動、速度。

應用

在書法作品中有合理的骨力表現(xiàn)，會使其達到運動著的美，增加健壯的肌力，豐富書法美的內涵和本質，從而延伸持久的生命力。骨力是建立在對書法審美的認識和長久訓練的基礎之上的，只有健康的藝術，才會有積極、向上的能量。