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一個(gè)人的聲音美不美是由多方面原因構(gòu)成的,對(duì)于有聲語(yǔ)言從業(yè)或者學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),聲音美的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是什么樣的?達(dá)到“聲音美”的技巧有哪些? 下面,是我們?yōu)榇蠹艺淼挠新曊Z(yǔ)言發(fā)聲技巧與聲音美的標(biāo)準(zhǔn)。 ![]() 01 聲音美的標(biāo)準(zhǔn) 1.正確清晰 所謂正確,是指發(fā)音正確,一方面,不可讀錯(cuò)別字,另一方面,不能用“直譯”方式將方言變成蹩腳的普通話(huà)。 所謂清晰,是指吐字要清楚明晰,不含含糊糊,有正確的停頓和適當(dāng)?shù)墓?jié)奏,不要前言不對(duì)后語(yǔ),或者結(jié)結(jié)巴巴,使人聽(tīng)不清楚或弄不懂。 2.明快清脆 這既是指說(shuō)話(huà)要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,口到心到,心口一致,不故弄玄虛,快言快語(yǔ),有什么說(shuō)什么,又是指聲音要干脆利索,爽利痛快,不拖泥帶水。 3.圓渾清亮 如果說(shuō)“正確清晰”是要求聲音表達(dá)科學(xué)化的話(huà),那么“圓渾清亮”則要求聲音表達(dá)藝術(shù)化,其內(nèi)涵主要指:聲音流暢自然,圓渾雄厚,悅耳動(dòng)聽(tīng),有滋有味。 4.富麗清新 只是指聲音既要富于變化,豐富多彩,又要清爽新鮮,生動(dòng)活潑。 5.堅(jiān)韌清越 堅(jiān)韌,是指聲音堅(jiān)實(shí),耐久、有力,有始有終,清越是指聲音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),給人留下深刻的甚至難以磨滅的印象。 ![]() 02 達(dá)到“聲音美”的主要技巧 一、規(guī)范語(yǔ)音的技巧 1.音節(jié)讀準(zhǔn) 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是按照普通話(huà)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來(lái)吐字發(fā)音,使發(fā)音正確,聲調(diào)準(zhǔn)確,字正腔圓。也就是說(shuō),按普通話(huà)的構(gòu)成要求案子音節(jié)的聲母,韻母,聲調(diào)念準(zhǔn),進(jìn)而讀準(zhǔn)每個(gè)常用音節(jié),常用漢字不過(guò)4000個(gè)左右,他們都離不開(kāi)418個(gè)音節(jié)和陰平,陽(yáng)平,上聲,去聲四個(gè)音調(diào),因此,只要下苦功,讀準(zhǔn)聲母,韻母和聲調(diào),從而讀準(zhǔn)全部音節(jié)都是不難做到的事情。 2.音節(jié)協(xié)調(diào) 適當(dāng)多用一些雙音節(jié)詞,四音節(jié)詞講話(huà)或練習(xí)朗誦,可以增強(qiáng)語(yǔ)言的響聲度和節(jié)奏感,讀起來(lái)朗朗上口,聽(tīng)起來(lái)比較優(yōu)美悅耳。 運(yùn)用擬聲調(diào),象聲詞,也是使音調(diào)協(xié)調(diào)的一種方法,它既可以使被表述的失誤形象生動(dòng),又可使聲音和諧,達(dá)到聲與形的有機(jī)統(tǒng)一,添加語(yǔ)言的感染力。 3.韻調(diào)和諧 這里所說(shuō)的“調(diào)”。是指聲調(diào),漢字一字一個(gè)音節(jié),每字又有四聲即平仄之分,如果聲調(diào)搭配得好,就可出現(xiàn)高低抑揚(yáng),急緩起伏之情勢(shì)。 平聲字和仄聲字交錯(cuò)使用,可以形成聲音的抑揚(yáng)相應(yīng),高低相配,急緩相間,起伏相連,從而使聲音剛?cè)嵯酀?jì), 協(xié)調(diào)和諧。 二、選擇語(yǔ)氣技巧 語(yǔ)氣,即說(shuō)話(huà)的口氣,它既存在于書(shū)面語(yǔ)言之中,更存在于口頭語(yǔ)言之中,在書(shū)面語(yǔ)言里,主持人的語(yǔ)氣要通過(guò)觀(guān)眾的聽(tīng)覺(jué)引起思維才能感受,認(rèn)識(shí),體會(huì)。 而口語(yǔ)表達(dá)中的語(yǔ)氣,將句式,語(yǔ)調(diào),理性,詞彩,音色,立場(chǎng),態(tài)度,個(gè)性,情感等融為一體,由觀(guān)眾直接訴諸于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué),聽(tīng)眾當(dāng)即就可直觀(guān)的感受到。 因而,它對(duì)口語(yǔ)表達(dá)的效果產(chǎn)生直接的立竿見(jiàn)影的影響。語(yǔ)氣之強(qiáng)弱,長(zhǎng)短,清濁,粗細(xì),寬窄,卑亢等變化,均能產(chǎn)生不同的效果。 語(yǔ)氣的內(nèi)涵是多方面的,它具有多姿多彩的復(fù)雜形態(tài),語(yǔ)氣的多樣性是語(yǔ)言本身豐富性的反映,也是語(yǔ)言能力強(qiáng)的一個(gè)表現(xiàn)。 語(yǔ)氣不同,表情達(dá)意也就有所不同,其中尤其以聲音和氣息狀態(tài)至為重要,朗誦者必須通過(guò)聲音和氣息將思想感情表達(dá)出來(lái),而不同的聲音和氣息表達(dá)不同的的思想感情,才能使朗誦者具有形象色彩,感情色彩,理性色彩,語(yǔ)氣色彩,風(fēng)格色彩,有了恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣,才能增強(qiáng)語(yǔ)言的魅力,才能恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)思想感情,才能調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒,才能引起共鳴。 感情色彩聲音形式發(fā)聲技巧 愛(ài)的感情氣徐聲柔口腔寬松,氣息深長(zhǎng) 憎的感情氣促聲硬口腔緊窄,氣息猛塞 悲的感情氣沉聲緩口腔如重負(fù),氣息如盡竭 喜的感情氣滿(mǎn)聲高 口腔似千里輕舟,氣息似不絕清流 懼的感情氣提聲凝口腔像冰封,氣息像倒流 欲的感情氣多聲放口腔積極敞開(kāi),氣息力求暢達(dá) 急的感情氣短聲促口腔似弓箭,飛劍流星,氣息如穿梭 冷的感情氣少聲平口腔松軟,氣息微弱 怒的感情氣粗聲重口腔如鼓,氣息如梭 疑的感情氣細(xì)聲粘口腔欲松還緊,氣息欲連還斷 總之,語(yǔ)氣要服從內(nèi)容,語(yǔ)氣要看對(duì)象,語(yǔ)氣要質(zhì)樸自然,貼近生活 三、調(diào)控朗誦的速度技巧 朗誦的速度,是指朗誦中音節(jié)的發(fā)音世間長(zhǎng)短,或者說(shuō)單位世間里吐字的數(shù)量,大體分快速—中速—慢速三種情形。一句話(huà)就是快慢要適宜,快慢要得體。 現(xiàn)實(shí)生活中,我們平常說(shuō)話(huà)速度的快慢與情感因素密切相關(guān),但我們并沒(méi)有特別在意自己的語(yǔ)速和情感表達(dá)之間的關(guān)聯(lián),針對(duì)朗誦而言,完全可以借鑒這些關(guān)聯(lián): 慢——回憶,傷感,講述舊事等 快——高興,激動(dòng),興奮,憤怒等 中——不帶有任何感情色彩的 快速:一般用于表示緊張,激動(dòng),驚奇,恐懼,憤怒,急切,歡迎,興奮的心情,或者用于敘述急劇變化的實(shí)物,與驚險(xiǎn)的場(chǎng)景。或用于刻畫(huà)人物的機(jī)警,活潑,熱情的性格等。 中速:一般用于感情與情節(jié)變化起伏不大的場(chǎng)合,或用于平常的敘事,議論,說(shuō)明,陳述等。 慢速:大多用于表示沉重,悲傷,憂(yōu)郁,哀悼的心情,或用于敘述莊重的情景。 朗誦的速度,主要取決于以下因素: 一是取決于內(nèi)容和情節(jié)。綜合而言——內(nèi)容和情節(jié)本身的客觀(guān)要求,是決定表達(dá)速度的最主要依據(jù)。 二是取決于表達(dá)者的年齡。顯然,朗誦同樣的內(nèi)容,少年兒童快于年輕人,青年人快與中年人,中年人快于老年人。 三是取決于聽(tīng)眾的年齡和接受能力。一般來(lái)說(shuō),對(duì)于老年人和少年兒童或接受能力相對(duì)較低的聽(tīng)眾,或聽(tīng)眾普遍對(duì)某些內(nèi)容感興趣,不少人都像將其記錄下來(lái)的時(shí)候,應(yīng)該把表達(dá)的速度放慢些。 四、變換節(jié)奏的技巧 節(jié)奏與速度有密切的聯(lián)系,但又不是等同的,節(jié)奏不單是一個(gè)速度問(wèn)題,節(jié)奏是一種有秩序的,有規(guī)律的,協(xié)調(diào)的變化進(jìn)程。 在朗誦過(guò)程中,節(jié)奏包括哪些要素呢?大體有以下這些。 結(jié)構(gòu)的疏與密,內(nèi)容的詳與略 情節(jié)的起與伏,情感的激與緩 聲調(diào)的抑與揚(yáng),音量的大與小 態(tài)勢(shì)的動(dòng)與靜,速度的快與慢 語(yǔ)流的行與止,過(guò)程的長(zhǎng)與短等等 這些要素的綜合運(yùn)用,便會(huì)形成節(jié)奏,形成有聲有語(yǔ)言的樂(lè)章,激蕩聽(tīng)眾的情感,啟迪聽(tīng)眾的思維,引發(fā)聽(tīng)眾的共鳴,鼓舞聽(tīng)眾,感召聽(tīng)眾。 最基本的行止知識(shí),是標(biāo)點(diǎn)知識(shí),根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),段落等區(qū)分停頓間隙的長(zhǎng)與短,但語(yǔ)流的行止,遠(yuǎn)不止這些,停頓,既可用來(lái)?yè)Q氣,又可用來(lái)表示意義的區(qū)分,轉(zhuǎn)折,呼應(yīng)還可以傳達(dá)引起聽(tīng)眾注意的是,相反,當(dāng)表述某種連貫是情節(jié),情況,或當(dāng)表達(dá)者感情奔放,如行云流水,不可遏制時(shí),則需要: 1.換氣停頓 人的正常呼吸大約是4秒到5秒一次,由于換氣的需要,在表達(dá)過(guò)程中必然要有停頓,這種即為換氣停頓,特別是長(zhǎng)句子,中間沒(méi)有也不應(yīng)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),而一口氣卻無(wú)法說(shuō)完,必須酌情進(jìn)行換氣停頓。 換氣停頓要恰當(dāng),必須服從內(nèi)容和思想感情表達(dá)的需要。盡管換氣停頓的具體方法個(gè)人不盡相同。單是,卻不能隨心所欲像在哪里停頓就在哪里停頓。 2.語(yǔ)法停頓 語(yǔ)法停頓是根據(jù)句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)所作的停頓,這種停頓一般根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)進(jìn)行時(shí)間長(zhǎng)短不一的停頓,凡有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方都應(yīng)有適當(dāng)?shù)耐nD,停頓世間大體是:句號(hào)>分號(hào)>冒號(hào)>逗號(hào)>頓號(hào)。 至于省略號(hào)、破折號(hào)、感嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)等。要根據(jù)共同使用的地方和表情達(dá)意的具體情況來(lái)確定停頓時(shí)間的長(zhǎng)短,另外,章節(jié)停頓>段落停頓>句群停頓>句子停頓。 3.邏輯停頓 邏輯停頓是指在朗誦過(guò)程中,有時(shí)為了表達(dá)某種感情,強(qiáng)調(diào)某一觀(guān)點(diǎn)或概念,突出某一事物或現(xiàn)象。在句中沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方作適當(dāng)停頓,它不同于前兩種停頓,邏輯停頓是最小單位,常常是一個(gè)詞。 4.心理停頓 心理停頓又稱(chēng)感情停頓,沒(méi)有固定模式,既可以在句子開(kāi)頭停頓,也可以在句子中間或結(jié)尾停頓,心理停頓可短可長(zhǎng)。短則幾秒,長(zhǎng)則幾十秒,幾分鐘。由表達(dá)者根據(jù)所表達(dá)的內(nèi)容或情感的需要,自行設(shè)計(jì)和掌握。 心理停頓可以用于以下場(chǎng)合: 第一,論理之后舉例說(shuō)明,須作停頓,舉例結(jié)束亦作停頓,前者是為了引起聽(tīng)眾注意你的“轉(zhuǎn)折”之后,后者是 為了讓聽(tīng)眾引發(fā)聯(lián)想,舉一反三,觸類(lèi)旁通。 第二,設(shè)問(wèn)之后回答之前須作停頓,如前所說(shuō),有些設(shè)問(wèn)是不作答,而有些設(shè)問(wèn)是自問(wèn)自答的,在設(shè)問(wèn)后自答前, 應(yīng)作停頓,既可使聽(tīng)眾產(chǎn)生懸念,還可以為后面的出人意料的巧妙回答作出鋪墊。 第三,感嘆或感嘆之余須作停頓,感嘆之余,緊接著運(yùn)用心理停頓,以加深聽(tīng)眾的印象,引起聽(tīng)眾的共鳴。 第四,話(huà)題轉(zhuǎn)移或告一段落之際須作停頓,這是為了讓聽(tīng)眾將已講完的話(huà)題暫時(shí)擱下,做好迎接新話(huà)題,新內(nèi)容的心理準(zhǔn)備。 |
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