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其實沒有什么太大的聯(lián)系，當(dāng)然也不會差別太大就是了。我國古代職官的等級高下，大致可以分成四個類別：品、階、勛、爵。  1.品 品起源于曹魏時期的“九品官人法”，沿用了漢代將人品分為九等的辦法，就叫做九品。當(dāng)然這種品，和后世官級中的品階并不是一回事。在漢代，官員的身份和秩祿，是以多少“石”來決定的，到了曹魏時期，品漸漸成為官員們身份地位的一種標志。到了南朝梁時，九品發(fā)展為“十八班”，以班多為貴，丞相、太傅、太宰、太保為十八班，其余的依次下降。  到了北魏孝文帝時，九品發(fā)展為每品分為正和從，也就是正一品、從一品……依次類推，從第四品往下，還分為上階和下階，也就是正四品上階、正四品下階、從四品上階、從四品下階等等，一直到從九品下階，一共有三十個品階。 一般而言，一二三品是上品，四五是中品，六七八九是下品。 2.官階和品階有關(guān)，或者可以說是從品派生出來的另一種制度，形成于唐代。  其實從漢代開始，朝廷常常對一些重臣在實際的官職之外，再加賜一些閑散官號，以表示他的身份高低和功勞大笑，這些官職不是實職，只是享受官位帶來的俸祿和禮遇罷了。在北魏道武帝年間，這類虛銜便有了一個正式的名字：散官。  隋朝將有實職的官職稱為“執(zhí)事官”，把榮譽性的虛銜進行了整理，還是稱為“散官”，唐代繼承了這個制度，使得散官成為標志官員身份高低的稱號，成為了品級的代稱，因此，散官又被成為階官。 唐代的文職官員一共有九品三十級，第一級正一品經(jīng)?？杖辈皇?，所以實際上是二十九級，我們在閱讀史書的時候也經(jīng)常遇到，比如從一品的“開府儀同三司”、正二品的“特進”等等，都是文職階官。  3.勛 勛是魏晉南北朝時期出現(xiàn)的和散官相近的榮譽性稱號，作為對高級官員有勛勞的人的贈賜。在隋代，勛就已經(jīng)被整理為與散官不同的另一個專賜大官功臣的系統(tǒng)，隋高祖楊堅采用后周的制度，從上柱國開始到都督，一共十一等；到了唐代，則變成“十二轉(zhuǎn)”，從勛級十二轉(zhuǎn)上柱國到勛級一轉(zhuǎn)的武騎尉，一共是十二轉(zhuǎn)。 勛官完全是一種榮譽，和俸祿沒有什么關(guān)系，主要是授予那些作戰(zhàn)有功的功臣，一般來說，如果立了大功，必須要封爵才有利益可言，所以勛的地位實際上比爵低，到了清代，干脆把勛給廢除了。  4.爵 爵是君主國家對貴族所封的等級，在所有表示官員地位高下的稱號里，爵是出現(xiàn)得最早的，《禮記·王制》中記載了“公侯伯子男”五等爵，古代學(xué)者也常說周代有五等爵，其實經(jīng)過郭沫若等金文大家的研究，周代并沒有嚴格的五等爵制。  清朝取消了勛，所以它的爵位制度是把爵和勛混在一起的，滿族宗室和一般功臣的爵位是分開的，宗室的爵位稱之為“王爵”或者“顯爵”，也就是那十二個宗室封爵，最高是和碩親王，最低是奉恩將軍。  綜上所述，在隋朝之后，每個官員身上都會有幾種等級身份，高級官員身上最少也有四種登記身份，再加上實職和別的虛銜（如師傅保之類的加官），可能有多重稱呼，甚至各不相關(guān)，讀書的時候需要小心注意。
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