老方說

山東 匠心計劃創(chuàng)作者

已關(guān)注

所屬專欄: 老方說：人生就是修行

如人飲水，冷暖自知。

每個人都有自己的悲歡離合，每個人都有自己的喜怒哀樂，大家不是忙著柴米油鹽，就是忙著建功立業(yè)，各人有各人的緣法。

但每個人也都有階段性的變化和體會，而且在本質(zhì)上是相通的，比如大家在幼兒時期都不失童真，在中年時期都有類似的身心變化……

我是1980年出生，在42歲的時候，說到人到中年的感覺、滋味，我的體會就兩個字：

動和靜！

先說一個“動”字。

對中年人而言，真的是好忙啊。工作上有很多事要忙，生活中有很多的牽絆，腦子很忙，身子也很忙。

人是社會動物，有各種關(guān)系要維系，觥籌交錯，兄弟義氣，大家要忙著建立自己的小環(huán)境。

名利催人老。在功名利祿之外，中年人還要忙著處理家事，上有老下有小，要考慮老人的健康問題，要焦慮子女的教育問題。

除此之外，還要留出心力、精力和時間來安排夫妻關(guān)系。而有些人甚至還有情劫要過。

所以，中年人就像石磨上的轱轆一樣，動個不停，忙碌不堪，浮生難得半日閑。

人到中年，是身體機能最強盛的時期，同時，中年也是由盛轉(zhuǎn)衰的時期。

生死枯榮本是自然規(guī)律。人的生命力生發(fā)很慢，很不容易，但敗落卻可以很快，很容易。我們知道很多中年人猝死，就有元氣耗散太快太猛的緣故。

古人說，“毋勞汝形，毋搖汝精?！逼鋵嵕褪莿袢瞬灰^于動搖自己的根本。

人有口舌、手腳，自然是要動的，但有動就應(yīng)該有靜，有忙就應(yīng)該有閑。如蘇軾所言，“精出于動，神守為靜，動靜即精神也?！?/span>

“靜”字很重要。靜以修身；非寧靜無以致遠；知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得……

這樣的話我們都看過、聽過很多遍了。但又有幾個人懂得其中的真義，能夠真正做到呢？

紅塵顛倒，大多數(shù)人都是受不了“靜、閑”二字的，人們是把它們跟寂寞、弱小和失敗聯(lián)系在一起的，所以避之不及。

大家都想湊熱鬧，向往各種高大上的圈子，渴望在名利場上得償所愿。

所以很多人都受不了清靜。

但我們要知道，動靜是一體兩面，有動有靜才能生生不息，綿綿不絕。這不僅指身心，也是指事業(yè)。

人吃了飯之后要有個消化的過程，只有消化完食物后才能繼續(xù)進食。否則，不是吃撐了，就是腸胃受損，無以為繼。

做事業(yè)也是一樣的道理，光忙著努力不行，還要給自己留下消化吸收的余地，要靜下心來反思、總結(jié)，要想明白自己的路。

“一張一弛，文武之道也?！敝螄椭紊?，其實是相通的。

只有勞逸結(jié)合，工作才能持續(xù)進行下去。我們要牢記這一點。

當我過了40歲后，我開始注意養(yǎng)生之道，但我的體會是，除了身體的保養(yǎng)之外，我認為精神層面的保養(yǎng)可能更重要。

《菜根譚》里有番話可謂一語中的：“天地寂然不動，而氣機無息稍停；日月晝夜奔馳，而貞明萬古不易。故君子閑時要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味?！?/span>

動和靜，實際上是陰和陽，一陰一陽謂之道也。所以我們既要動中取靜，也要靜中求動，動靜結(jié)合，才能來日方長。

蘇軾寫過一篇游記，他要爬山去一個亭子，可走了半天很疲乏了，而亭子還在遠處，他就很犯愁，怎么才能到亭子里歇一歇呢？

想了良久，蘇軾突然大徹大悟了，“此間有什么歇不得處？”他說一個人如果悟透了這點，那就會像脫鉤之魚一樣，哪怕是在戰(zhàn)場上，往前去是生死搏斗，往后退則有軍法，進退兩難之際，都可以好好休息于此時此刻。人生至此，亦動亦靜，真是大境界啊。

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無私則無傷！人這一生，只有克服了自己的私心，才能得到大解脫

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