康有為做了啥，章太炎為何罵他'國(guó)之將亡必有，老而不死何為'？

清末政壇風(fēng)云突變，原來(lái)對(duì)制造共和有很大貢獻(xiàn)的袁世凱，因?yàn)榈剐心媸┕环Q帝，而遭到全國(guó)人民的一致反對(duì)，有民間高手便送其一副對(duì)聯(lián)：'一二三四五六七，孝悌忠信禮義廉。'這是一副隱字聯(lián)，上聯(lián)隱去'八'，下聯(lián)隱去'恥'，合起來(lái)就是'忘八，無(wú)恥'，用以諷刺袁世凱的竊國(guó)行為。

隱字聯(lián)將最關(guān)鍵的字眼化裝成弦外之音，實(shí)際上更起到強(qiáng)調(diào)的作用，而且語(yǔ)意上更顯含蓄，曲徑通幽卻又意義鮮明，往往隱藏著巧妙的構(gòu)思，讀之令人回味無(wú)窮。但是隱字聯(lián)比普通對(duì)聯(lián)的寫作難度更大，倘若不經(jīng)能工巧匠的修飾，恐怕會(huì)弄巧成拙。今天我們就來(lái)欣賞一副由民國(guó)大師章太炎創(chuàng)作的隱字聯(lián)。

1927年，康有為過(guò)七十古稀大壽，章太炎聞言為他量身定制了對(duì)聯(lián)，曰：'國(guó)之將亡必有，老而不死何為。'這是一副經(jīng)典的隱字聯(lián)，上聯(lián)取自于《左傳》中的一句話'國(guó)之將亡，必有妖孽'，下聯(lián)取自于《論語(yǔ)》中的一句話'老而不死是為賊'。上、下聯(lián)的最后一個(gè)字連起來(lái)是名字'有為'，而章太炎隱去的內(nèi)容就是對(duì)康有為的評(píng)價(jià)，那就是'妖孽'，'賊'。

康有為是晚清民國(guó)著名的活動(dòng)家，是被寫進(jìn)歷史書的正面人物，而章太炎則是思想家、著名學(xué)者，那么二人究竟結(jié)下了什么梁子，后者為何要如此諷罵前者？接下來(lái)我們通過(guò)以下幾點(diǎn)分析康有為其人，或許你就會(huì)有答案。

第一點(diǎn)，三十六計(jì)走為上。戊戌變法失敗后，慈禧太后大肆打擊革命黨，康有為拋下自己的親弟弟以及譚嗣同等人獨(dú)自逃亡日本，后來(lái)才有了'六君子'的悲壯。但康有為沒(méi)有就此罷休，他偽造了一份光緒帝的衣帶詔，和一張與光緒帝的合影，繼續(xù)游走于各地進(jìn)行演講，并成立了'?；蕰?huì)'，并借此名義發(fā)起眾籌，實(shí)際上是變相地?cái)控?cái)。因?yàn)樗麤](méi)有將這部分善款用于挽救清政府，而用于支付自己的開(kāi)銷?？涤袨樽詈笫攀浪诘那鄭u別墅，或與此有關(guān)。

第二點(diǎn)，從前進(jìn)到后退。我們不能否認(rèn)康有為倡導(dǎo)維新運(yùn)動(dòng)對(duì)于推動(dòng)歷史前進(jìn)的客觀性，但清朝覆滅之后，他就變成了頑固的復(fù)辟派，更在1914年大力推行了袁世凱的復(fù)辟，成為復(fù)辟運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖。在個(gè)人追求上，康有為也發(fā)生了嚴(yán)重的倒退，他從一位積極救國(guó)救民的革命人士，變成了一個(gè)只知享受的'油膩大叔'。梁漱溟曾披露康有為的兩次盜竊古玩事件，都是被盜人到康有為家里強(qiáng)行索要才收回。

此外，康有為一生共娶了六位老婆，除了發(fā)妻之外，其余五位皆是老?？心鄄?。43歲娶了18歲的梁隨覺(jué)，50歲娶了19歲的美國(guó)人，56歲娶了17的日本人，58歲娶了17歲的廖定徽，62歲娶了19歲的張光。在康有為大限將至之時(shí)，他逼迫張光發(fā)毒誓，此后不會(huì)改嫁而有損自己的名聲。

第三點(diǎn)，政見(jiàn)不合，分道揚(yáng)鑣。其實(shí)剛開(kāi)始章太炎是非常崇拜康有為的，自其'公車上書'以后，康有為積極推行'新學(xué)'體系，他認(rèn)為清人所學(xué)的'漢學(xué)'、'宋學(xué)'早已過(guò)時(shí)，過(guò)時(shí)的理論只會(huì)催生奴性，所以他帶頭編纂了《孔子改制考》、《新學(xué)偽經(jīng)考》等書，試圖重構(gòu)儒學(xué)，因此得名'康圣人'。更深層面上講，這是在為變法提供依據(jù)。

但是就本質(zhì)而言，康有為的變法只是傷及皮毛的癢癢撓，而且他的儒學(xué)改制偏向極端化，其根本目的還是為延續(xù)清朝的國(guó)運(yùn)，而不是為了制造新世界，即便是在溥儀退位多年之后，他依然以大清子民自居，并多次找到溥儀商討舊事。而章太炎則是徹頭徹尾的民主革命者，他自然看不慣'騎羊卻假裝殺羊'的行為。