圖1 《與君初相識》中女主角犧牲自己，

拯救其他御靈師的場景

圖2 《三生三世十里桃花》中楊冪飾演的

素素跳下誅仙臺后的一幕

按理說看劇作為一種消遣方式，應(yīng)該以輕松愉快為目的，這也是最近幾年甜寵劇當?shù)赖脑蛩?。然而事實上，每隔幾年都會有一些虐劇讓大家欲罷不能，比如《東宮》、《周生如故》、《瑯琊榜》，童年回憶《仙劍奇?zhèn)b傳》系列，經(jīng)典名著改編劇《紅樓夢》等等。

生活中的苦難明明已經(jīng)夠多了，還要在影視劇里找虐，這是一種怎樣的心理？

朱光潛先生曾在《悲劇心理學》一書中分析道，欣賞悲劇并不是為了滿足自己的同情心、被虐心、或者變態(tài)心理，而是一種審美活動。

圖3 2019年新版《獅子王》中的辛巴和爸爸

圖4 1994年舊版《獅子王》中經(jīng)典一幕

魯迅曾說，悲劇是把人生有價值的東西毀滅給人看。當這種毀滅發(fā)生在英雄式人物身上時，一切都變得宏大，因而產(chǎn)生了一種不同尋常的崇高感。因此，借由悲劇，人類深入體驗生命的痛感，繼而將痛苦轉(zhuǎn)化為美好。

現(xiàn)代心理學中有個說法叫“controlled adversity”（可控的逆境），是指在一種人為創(chuàng)造的逆境中，我們可以安全地進行實驗，并在這種嘗試中獲得抵御真正逆境的力量。在《與君》中，迪麗熱巴飾演的女主角英勇赴死的情景，便是通過戲劇塑造的可控逆境。觀眾隨著主角的經(jīng)歷深入體會了這種生命的無助、無奈，并安全地在這個凄美的場景中釋放了自己對女主的悲憫、感動、敬意， 也隨之體會到一種奉獻之美和崇高之美。

康德說，人心對自己的領(lǐng)會，每每是通過悲劇來實現(xiàn)的。悲劇中，人與命運的失敗的抗爭，使得個人的孤獨完全地凸顯。但個人反而在這種徹底的孤獨中完全地成為了自己。

對于觀眾來說，這種命運的無奈、命運的不公模糊了客體和主體的界限，使人感同身受。于是，孤獨感得到凈化，轉(zhuǎn)化為一種孤獨之美。

盡管文藝作品能帶來種種美感，關(guān)掉視頻網(wǎng)站之后，我們依然要面對真實的、充滿苦難的生活?！俺赡耆说谋罎⑼驮谝凰查g”：親友離世、失業(yè)、離婚、疾病、學業(yè)壓力，或者僅僅是清晨吵醒你美夢的鳥叫聲都可能會令人精神崩潰。我們該怎樣面對日常的種種痛苦？也許悲劇作品能給我們一些啟示。

我們當然可以選擇遠離這些痛苦：

1) 當我們情緒過載時，可以借助一些事物來幫自己與情緒保持安全距離。比如利用“3-3-3”技巧，觀察周圍的環(huán)境，默念三個你所看到的事物，然后辨別出三個你能聽到的聲音，最后舒展一下身體的三個部位——動動手指、扭扭脖子、伸伸胳膊。通過這種方式，我們可以從情緒中抽離，回到當下。

2) 雖然是老生常談，但是日常的痛苦和焦慮，的確有很大一部分來自于手機里的種種信息。所以，我們要盡可能地遠離手機，拿起書和筆來閱讀和記錄；或是聽聽音樂、聽聽電子書，讓自己的眼睛得到休息。

3) 多曬太陽。在大自然中，個人的渺小的痛苦能夠被消解掉。而且早上十點鐘的太陽有助于晚上的睡眠哦！

我們總是強調(diào)要遠離悲傷，仿佛它被釘在了“負面情緒”的恥辱柱上一樣，但悲傷本身的力量常常被我們忽視。我們當然可以保持樂觀，但也可以反其道而行之：練習與痛苦和悲傷共存、甚至向悲傷深處走去。

1) 與悲傷共存其實意味著一種深度的自我關(guān)懷。所以，在悲傷的時刻，我們首先要看到自己當下的痛苦、聆聽自己真實的需求，允許自己“崩潰”：我們?nèi)祟愂怯心芰Π淹纯噢D(zhuǎn)化成美好的，要對自己多一點耐心。

2) 我們也可以選擇在影視劇里釋放自己的悲傷，像上文中提到的，在可控的逆境中練習悲傷、釋放悲傷、凈化悲傷，從而體會到一種崇高感。

1) 痛苦或者情緒崩潰時，我們常常會感到孤獨無助。這時，我們可以向親友、專業(yè)人士尋求幫助，一起抵御孤獨。但也可以借助文藝作品深度擁抱這種孤獨感，在影視劇中照見自己，體會“仁心感通”的聯(lián)結(jié)感。

2) 命運的無奈常常令人身不由己，但生命中的希望往往是自己爭取到的。記得《哈利波特》里有一個咒語叫“呼神護衛(wèi)”，只有當回憶起快樂的事情時，才能召喚出自己的守護神，驅(qū)走攝魂怪。雖然我們都是不會魔法的“麻瓜”，但我們同樣可以制造快樂，或是儲存生命中的美好。比如，每天睡前拿出紙和筆記下來今天的1-3個美好回憶，不管這美好看起來多么微不足道。日積月累，當我們需要抵抗攝魂怪、與孤獨和恐懼抗衡時，便能有一整支“隊伍”派上用場了。

圖5 哈利波特在召喚守護神