每天耕耘最有趣、最實(shí)用的心理學(xué) 一個(gè)女人的氣質(zhì)絕不僅僅局限于外表所呈現(xiàn)出來(lái)的氣場(chǎng)，它是一個(gè)人的整個(gè)心理活動(dòng)所具備的個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格。而心理學(xué)中的“氣質(zhì)（temperament）”主要表現(xiàn)為人的心理活動(dòng)的動(dòng)力方面的特點(diǎn)，指的是心理過(guò)程的速度和穩(wěn)定性，是一個(gè)人內(nèi)在的人格特質(zhì)。一般是來(lái)自于人生理上的不同，而不是后天學(xué)習(xí)的特質(zhì)，從現(xiàn)代遺傳生物學(xué)的角度來(lái)分析，一個(gè)人的氣質(zhì)和天性其實(shí)是和基因有所粘連的。個(gè)人對(duì)事物的感知速度，例如：思維的活躍程度，以及注意力的集中長(zhǎng)短；心理過(guò)程的強(qiáng)度，例如：情緒的強(qiáng)弱，意志的穩(wěn)定性；心理活動(dòng)的特指性，內(nèi)向或外向；這些都是對(duì)一個(gè)人氣質(zhì)的分析。而我們對(duì)于氣質(zhì)的追求則是非常高的，一個(gè)有氣質(zhì)的女性絕非簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的是腹有詩(shī)書(shū)氣自華，而是全方面的完善和發(fā)展，那么“有氣質(zhì)”和“沒(méi)氣質(zhì)”的女人，主要區(qū)別在這4點(diǎn)，一眼就能看出。人靠衣裝馬靠鞍，這句話(huà)絕非虛言，也體現(xiàn)出一個(gè)人的品味和修養(yǎng)。有自己氣質(zhì)的女性，絕對(duì)是懂得如何駕馭自己，尋找適合自己的穿搭，不為了社會(huì)和他人而追尋所謂的潮流，展現(xiàn)的是屬于自己的修養(yǎng)和修為，獨(dú)特而美好，順其自然，但是卻非常有自己的定位。那么服裝的質(zhì)感和精致的細(xì)節(jié)考究，就是一個(gè)女人對(duì)自身品味的定義。我們所定義的氣質(zhì)女性，一定是有著非常優(yōu)雅的談吐的，總是會(huì)給人一種如沐春風(fēng)的感覺(jué)，和她交流的人總是感到非常舒適自在。因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)是一個(gè)人際關(guān)系的社會(huì)，在社交環(huán)境中，一個(gè)人的談吐就代表著一個(gè)人的性格和品質(zhì)。而這種優(yōu)雅和談吐并非一定是需要你博學(xué)多才，而是氣質(zhì)的沉穩(wěn)和不驕不躁的性格。個(gè)人衛(wèi)生是我們從小都有所提倡的，它不僅僅是一個(gè)人的生活狀態(tài)，更體現(xiàn)了一個(gè)人的精神境界。干凈整潔的環(huán)境其實(shí)就是考察一個(gè)女人是否有氣質(zhì)的關(guān)鍵。將自己收拾得整整齊齊，無(wú)論外在還是家中，都是自信且整潔，而不是“敗絮其中”的表面氣質(zhì)。因?yàn)槎么蚶碜晕倚l(wèi)生的女性才是精致的女性，她們的每一處細(xì)節(jié)都是值得考究的，也格外注重生活品質(zhì)。我們無(wú)法定義精致的女性一定是要纖細(xì)苗條的，但是她一定是自律的。氣質(zhì)的女性在注重外表的同時(shí)，一定是注重自己的身材管理。這種對(duì)自己的要求并不是為了迎合社會(huì)的需求，或者是為了吸引異性，而是通過(guò)日復(fù)一日的堅(jiān)持來(lái)讓自己保持勻稱(chēng)的體態(tài)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)。因?yàn)轶w態(tài)是一個(gè)人臉面，是與他人交往的一面鏡子，更是一個(gè)人自信氣質(zhì)的表現(xiàn)。有氣質(zhì)的女性是非常懂得自我完善的，通過(guò)全面的自我認(rèn)知來(lái)推進(jìn)自我的發(fā)展，認(rèn)識(shí)到精神自我功能的重要性。她們也認(rèn)識(shí)到精神自我并不是完全籠統(tǒng)的去定義一個(gè)人的人格和狀態(tài)，而是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程和構(gòu)建的過(guò)程，通過(guò)對(duì)個(gè)體的自我價(jià)值和意義進(jìn)行調(diào)節(jié)和反思，從而克服自己在認(rèn)知方面的局限性進(jìn)行自我超越，培養(yǎng)自己超然的氣質(zhì)和自我創(chuàng)新的能力。那么返回到我們的生活中就被定義為一個(gè)女性的“氣質(zhì)”，正是這種對(duì)自我的追求，和精神要素的提高，而讓這些女性成為“高質(zhì)量的女性”。當(dāng)你走出局限性去了解這世間眾多“高質(zhì)量女性”的時(shí)候，她們的“氣質(zhì)”絕非是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的外貌，而是一個(gè)對(duì)自我的主動(dòng)認(rèn)知，她們有著高的自尊水平，比常人會(huì)更加主動(dòng)、樂(lè)觀積極向上。是一種超然的為人處世的視野和格局，她們相對(duì)更能獲得內(nèi)心的融洽，這種積極的心理狀態(tài)，就會(huì)影響到她們的行為，從而促進(jìn)她們的學(xué)業(yè)和事業(yè)的發(fā)展。這一點(diǎn)在心理學(xué)家的相關(guān)研究中也已經(jīng)被定義。“衣著得體、談吐優(yōu)雅、注重生活品質(zhì)、體態(tài)勻稱(chēng)”，其實(shí)也不是我們表面看上去的意義，因?yàn)椤靶摒B(yǎng)”是需要時(shí)間來(lái)沉淀的，是需要“內(nèi)省”來(lái)武裝的，擁有這種“氣質(zhì)”的女性通常有很高的自我效能，她更加懂得重視時(shí)間，懂得提升自己，坦蕩和健康，永遠(yuǎn)懂得尊重自己，這便是“氣質(zhì)”女性的內(nèi)核。第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人參考資料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205
|
