古代民間流傳著不少俗語(yǔ)諺語(yǔ)，這些民俗民諺都是一代一代老祖宗們用自己的人生經(jīng)歷和實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的，對(duì)于后世來(lái)說(shuō)有著極大的參考價(jià)值。但是我們現(xiàn)代社會(huì)中的年輕人卻只將這些話(huà)當(dāng)作迷信，認(rèn)為其并不可信，甚至有些唯物主義者對(duì)此嗤之以鼻。

必須承認(rèn)，有些民俗諺語(yǔ)確實(shí)帶有許多迷信色彩，來(lái)自古人的主觀臆想。不過(guò)，也并非所有的諺語(yǔ)都是這樣，不僅如此，其中還有一些是跨越了千年時(shí)光，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)人的檢驗(yàn)才最終流傳下來(lái)的，很值得我們思考和借鑒。比如風(fēng)水學(xué)中提到的這句“家有青龍樹(shù)，子孫不難富”。或許大多數(shù)人一聽(tīng)就覺(jué)得是胡扯，不過(guò)普通人家倘若能真的依照此言，的確會(huì)帶來(lái)些許好運(yùn)。

01風(fēng)水學(xué)的開(kāi)山鼻祖

風(fēng)水又稱(chēng)青龍術(shù)，是中華民族流傳了千百年的一種玄學(xué)之術(shù)，早期的風(fēng)水主要是關(guān)于宮殿住宅及墓地選址的，其歷史之淵源可以直接追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。至于這種玄術(shù)的創(chuàng)始人，喜歡看武俠劇的人應(yīng)該聽(tīng)過(guò)這個(gè)人的名字，她就是道家女神九天玄女。

九天玄女有許多頭銜，且這些頭銜一個(gè)比一個(gè)大氣，隨便說(shuō)上一兩個(gè)就夠普通人直呼哇塞了。比如一代天尊，萬(wàn)圣至尊，宇宙大神等等。除了是風(fēng)水學(xué)的創(chuàng)始人之外，她還是兵家鼻祖，一往而前，戰(zhàn)無(wú)不勝，集，善，美，勇等優(yōu)良品質(zhì)于一身，乃是眾生生命的源頭。

民間有無(wú)數(shù)關(guān)于她的傳說(shuō)故事，傳說(shuō)她法力無(wú)邊，除暴安良，常以正義之神的身份出現(xiàn)在許多古典小說(shuō)之中，在道家中地位極其重要。不僅如此，民間還傳說(shuō)這位九天玄女乃是人文始祖皇帝之師。

古典四大名著之一《水滸傳》中也曾提到過(guò)九天玄女的名字，呼保義宋江就曾因玄女所助脫險(xiǎn)，又送給宋江兵書(shū)數(shù)卷教授他破敵軍的陣法。這讓九天玄女在民間百姓心里的地位又提上了一個(gè)大臺(tái)階。總之，民間關(guān)于她的故事數(shù)不勝數(shù)，九天玄女的真實(shí)身份也給無(wú)數(shù)中國(guó)的善男信女蒙上了一層神秘的面紗。

或許正因如此，她成為了民間百姓的一種信仰，只要人間有苦難，人們都會(huì)找九天玄女傾訴，就這樣，九天玄女成為了線(xiàn)香業(yè)的祖師爺，并供奉她發(fā)揮鎮(zhèn)宅化煞，祈福消災(zāi)的功用。

這就是風(fēng)水學(xué)的源頭了。接下來(lái)我們就正式進(jìn)入到風(fēng)水學(xué)的具體內(nèi)容。

02風(fēng)水學(xué)“三垣”“四象”

在風(fēng)水學(xué)中有一種叫做四象的說(shuō)法，四象出自《周易》，而這四象指的是什么我們都很熟悉，分別是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武。商朝時(shí)期，星官們以陰歷計(jì)算月份時(shí)間，他們將每年的前三個(gè)月的星星劃分為了“三垣”和“四象”。三垣位于中心，分別對(duì)應(yīng)著王宮，中樞機(jī)構(gòu)和街道。而在其外部周?chē)h(huán)繞著三角形形狀羅列出的北極星。

而四象之中的青龍與我們有著或多或少的聯(lián)系，因其位于東邊，指青龍，所以“青龍”與東方有著密不可分的聯(lián)系，而我們的國(guó)家就屹立于世界的東方。

風(fēng)水學(xué)中有一種叫做“青龍樹(shù)”的說(shuō)法，結(jié)合我們剛剛解釋過(guò)的青龍，“青龍樹(shù)”字面意思來(lái)理解其實(shí)就是以“青龍”為名的樹(shù)木。那么這種樹(shù)木為什么要以青龍命名，而不是白虎，朱雀或是玄武呢？

03青龍樹(shù)的背后

一些對(duì)于風(fēng)水學(xué)有所研究，或是地理學(xué)習(xí)得比較好的人一定知道，房屋建筑中有坐北朝南的規(guī)矩，但是絕大多數(shù)人卻只把坐北朝南當(dāng)做一種封建迷信。其實(shí)不然，但從地理位置上來(lái)看，我們國(guó)家地處北半球，太陽(yáng)光在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都由南向北射過(guò)來(lái)。所以，如果房屋住宅坐北朝南，打開(kāi)窗戶(hù)時(shí)，門(mén)窗開(kāi)向南方，房屋內(nèi)就會(huì)獲得更多的陽(yáng)光。

而太陽(yáng)光對(duì)于我們的健康是有著很大益處的，不僅能夠起到給房屋殺菌的作用，還對(duì)我們的視力保護(hù)有所幫助。但是如果人們一直處于陰暗的環(huán)境之中，就必然會(huì)對(duì)身體造成一定程度上的傷害。

說(shuō)到這里，想必已經(jīng)有一些人能夠猜到答案了，所謂的“青龍樹(shù)”，其實(shí)就是種植在房屋左邊的樹(shù)。在遵循坐北朝南這個(gè)房屋建筑規(guī)矩的情況下，左邊即是東邊，前面我們又說(shuō)過(guò)青龍與東方之間的聯(lián)系，至此便豁然開(kāi)朗了。青龍樹(shù)，細(xì)致具體一點(diǎn)說(shuō)，就是種植在房屋前方，并且靠近東邊的樹(shù)。那么青龍樹(shù)到底蘊(yùn)含著什么哲理智慧呢？

不少現(xiàn)代人認(rèn)為，龍本身是一種并不存在的動(dòng)物，而是通過(guò)人們主觀臆想，或者是有著多種動(dòng)物特征并綜合形成的一種神物?？傊遣淮嬖诘?。至于能夠呼風(fēng)喚雨的青龍，就更是無(wú)稽之談了。但是人們對(duì)此卻并不死心，還是執(zhí)意要在自己家門(mén)口種上青龍樹(shù)，以圖個(gè)吉利。

因?yàn)檫@包含著古人們對(duì)于家庭美好生活的一種向往，即便它的確帶有一定的迷信色彩，但卻并不是負(fù)面消極的。再者，從中國(guó)傳統(tǒng)文化這一層面上來(lái)理解，許多朝代都以左為尊，尤其是在講求男尊女卑的封建社會(huì)之中，男人被視作家庭的頂梁柱，若是能夠在自家門(mén)口左邊種上幾棵青龍樹(shù)，令其向陽(yáng)而生，直至生長(zhǎng)成為枝葉繁茂的大樹(shù)，這對(duì)于家庭的頂梁柱來(lái)說(shuō)絕對(duì)意義非常。

另外最后一點(diǎn)其實(shí)是出于現(xiàn)實(shí)原因。中國(guó)古代時(shí)常有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，或是外族入侵，或是討伐叛亂，每每這時(shí)百姓都會(huì)跟著遭殃。流離失所，糧食短缺，而樹(shù)上的果子則可以作為食物來(lái)填飽肚子。

04結(jié)語(yǔ)

在高樓林立的現(xiàn)代社會(huì)中，一些民俗諺語(yǔ)好像已經(jīng)沒(méi)有什么用武之地了，但是這些話(huà)或許早就長(zhǎng)在了老一輩人的心里。迷信也好，封建也罷，它并沒(méi)有產(chǎn)生什么負(fù)面或消極的影響，我們也不必太過(guò)糾結(jié)于它的科學(xué)性及合法