【013】倪海廈-人紀(jì)系列黃帝內(nèi)經(jīng)篇

昵稱56665022 2022-04-19

展開全文

黃帝內(nèi)經(jīng)原文

第三篇 生氣通天論

魄汗未盡，形弱而氣爍，穴俞以閉，發(fā)為風(fēng)瘧。

故風(fēng)者，百病之始也，清靜則肉腠閉拒，雖有大風(fēng)苛毒，弗之能害，此因時之序也。

故病久則傳化，上下不并，良醫(yī)弗為。

故陽畜積病死，而陽氣當(dāng)隔。隔者當(dāng)瀉，不亟正治，粗乃敗之。

故陽氣者，一日而主外。平旦人氣生，日中而陽氣隆，日西而陽氣已虛，氣門乃閉。是故暮而收拒，無擾筋骨，無見霧露，反此三時，形乃困薄。

視頻同步譯文：

第十三節(jié) 神(心) 魂(肝) 魄(肺)

魄汗，這里中醫(yī)講的魄，就是講的肺。肺藏魄，肝藏魂，心藏神，這三個稍有不同。那如果我們把魂和魄實際上通通是以神在管，這個神管魂和魄。因為心是最大的，心在管魂和魄。

那這個魂和魄，如果我們硬要下定義的時候，你可以從，所以我們說，我們讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀中國的文字的時候，去讀圖有沒有。白天看到鬼就是魄，因為白天好好的看到那東西就魄散掉了，就嚇到了嘛，平時晚上你嚇也就罷了，白天還嚇，就是肺已經(jīng)出問題了，魄已經(jīng)不守，魄不守。

那魄汗講的就是肺里面的汗。該流汗沒有流盡的時候，“形弱而氣爍”，氣爍就是很干燥很燥的意思?！把ㄓ嵋蚤]”，那俞穴本身，我們所有的背后的俞穴，膀胱經(jīng)的俞穴，我們肺呀、心呀、心俞呀、厥陰俞啊，我們就說肝膽脾胃心焦腎，這些俞穴，都是陽氣走的地方。前面的募穴是陰氣走的地方，所以陰和陽兩個本身是連貫的，互相制衡的。

那如果說陽氣這個俞穴的氣，陽氣不行的時候，“發(fā)為風(fēng)瘧”，所謂風(fēng)瘧就是因為陽本身要發(fā)散出來，那你毛孔閉塞住了，陽氣不能行。風(fēng)就是動，風(fēng)本身是動，所以你看那個人抖抖抖，那就是風(fēng)嘛，抖就是動，本來應(yīng)該不動了，他現(xiàn)在為什么動，那就是風(fēng)的癥狀。

那中醫(yī)是用一個字來形容一個癥狀，那為什么要這樣子？因為我們有的是祛風(fēng)的藥，“老師我要開祛風(fēng)的藥”，所以這有助于我們以后選擇用藥的時候，我們會采取它。

所謂“發(fā)為風(fēng)瘧”，那中醫(yī)認為就是說“風(fēng)為百病之始”，如果說我們這里介紹“風(fēng)為百病之始”的話，這個最早就是來自外面的，所有整套的《傷寒金匱》，他的觀念里面認為說“風(fēng)就是百病之始”，所有的病來自傷風(fēng)，來自百寒，來自外在。

所以我們在治病的時候，如果說一開始的時候就是風(fēng)，我們就治好，不會生后面的病，這是一個解釋。倒過來解釋呢，當(dāng)我們治臟病或者治腑病的時候，治治治到后來，“哎，怎么出現(xiàn)風(fēng)癥”？這個風(fēng)，不見得光是動，比如說一個表癥的現(xiàn)象，那脈在很表很浮表的時候，走在肺上的皮膚表面上的時候，代表病要退，就是病慢慢完全好了。我們常常治癥治到后來，就變成最表的癥狀，代表病快要痊愈的意思，因為它是“病之始”也是“病之終”’。

那人如果清靜，保持心情安和寧靜的時候，“則肉腠閉拒”，這個都能夠封閉起來，就算節(jié)氣再怎么改變都不能害到你，這是按照時序來動的。如果說身體里面，“病久則傳化，上下不并，良醫(yī)弗為”，那病在身體里面躲太久了，再好的醫(yī)生也沒有辦法的，意思是這樣子，但是我們醫(yī)生不能說：“你這個病太久了，我沒有辦法了，你可以回家了”，也不可以這樣講，所以我們要想盡辦法把他治好。

“陽畜積則病死”，陽氣當(dāng)阻、當(dāng)隔，隔就是受到阻礙。陽氣跟陰氣的定義是這樣子，我們身上里面有很多的腑，我們所謂的腑，還有臟，這個腑呢是宣泄，臟是收藏，所以我們叫收藏嘛，藏就是臟。這個泄和藏呢都是靠陽氣，陽氣要行，他才能夠生養(yǎng)收藏，能夠宣泄，該宣泄的宣泄，該排掉的排掉，該收藏的收藏。

人如果陽氣是很正的時候，濁物都能排掉，好的營養(yǎng)通通會收藏起來，這是正常人。當(dāng)陽不行的時候，它管你好壞通通累積起來，因為陽是一個動能嘛，沒有動能推動它的時候，身體上會累積很多東西。就算你現(xiàn)在是新鮮的食物吃下去，那按照中醫(yī)的認為呢，24 小時是一個周天循環(huán)，應(yīng)該要離開你的身體里面。

但當(dāng)你陽氣受阻的時候，它沒有離開來，變成 36 小時、48 小時、72 小時，還有人一個禮拜上一次廁所，那本來第 24 個小時之內(nèi)的時候，這個食物是營養(yǎng)是好的東西，那在身體里面待太久了以后就變成濁了，所以五臟六腑要宣泄，能夠泄出來，每天有能正常的大便都是陽氣在走，那好的營養(yǎng)食物的精華呢被內(nèi)臟收藏去的，都是因為有陽氣在那邊，所以它能夠收藏。

那如果是陽沒有辦法不行的時候，東西累積在里面，腫瘤呀一些病變就這樣來的。所以我們要行陽很重要，讓陽氣能夠行，它就不會有累積。我們把一個定義'積'，就是“陰積”，陽是無形的嘛，陰才會累積，那陰會累積是因為陽不行，所以我們要讓陽氣一行走，陰就不會累積，這是一個。不單單是我們診斷，我們治療也是這個法則。

“隔者當(dāng)瀉”’，當(dāng)你受到阻隔的時候，要趕快把它瀉出來，你不馬上去治療的時候，就會出問題。所以陽氣呢， 24 小時一天的變化。

“一日而主外”，就是白天吶，不能講一天，這里的意思就是白天它主外，平旦的時候清晨的時候，陽氣開始升。日中，到了日正當(dāng)中的時候，陽氣是最旺的時候。當(dāng)太陽開始西下的時候，陽氣開始衰。

如果我們以一天，中午的時候，這個是中正當(dāng)中的時候，陽氣最旺，陽最盛的時候，同時在這個地方的時候，陰也開始升，因為陰和陽是相通的，當(dāng)陽到極的時候開始升陰，陰就開始慢慢走。

那我們?nèi)绻阉嫵梢粋€圓形的時候，中間一個點，陰開始慢慢升，這就變黑了嘛。慢慢升，那如果說陰開始慢慢升的時候，到了日薄西山的時候，陽氣就沒了，陽氣就衰掉了。陰開始稍微升一點的時候，稍微有一點陰的嘛，那如果陰很多呢，你看中間整個都是陰的，對不對？這個區(qū)域整個都是陰，你把它心里面假想，通通是陰的嘛。

那到了半夜的時候，陰的極，夕陽西下到了半夜了，陰的極限的時候，當(dāng)我們到陰的極的時候，陽又開始升了，陽開始一點點升起來，這一點點陽升起來嘛，有一點點陽出來，然后到這邊的時候，到了卯時的時候，陽開始盛，這全部都是陽。那過去呢道家就把這個就變成，這個你看看叫'四象'，這個中間一點嘛，生兩儀，太極生兩儀，兩儀生四象。