『書中自有黃金屋』，這句話既是一句古語(yǔ)，也是李錄在自己書中自序中提及的一句話。

李錄是誰(shuí)？

你也許不知道李錄，但你也許知道查理芒格。也許你不知道查理芒格，但你一定知道巴菲特。

查理芒格是巴菲特的合伙人，也是世界頂尖的價(jià)值投資大師。而查理芒格把自己家族的財(cái)產(chǎn)交給了為一一個(gè)外人管理，這個(gè)外人就是李錄。

李錄是個(gè)中國(guó)人，他90年代去美國(guó)留學(xué)，機(jī)緣巧合聽了一堂巴菲特的演講，從此選擇了價(jià)值投資，再后來(lái)芒格也成了他的合伙人。

如果你讀過(guò)《窮查理寶典》，不知你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)中文序言的作者，那就是李錄，他為《窮查理寶典》作序的標(biāo)題就是本文開頭的那句話——『書中自有黃金屋 』。

今天介紹的這本書，就是他今年新出版的新書《文明、現(xiàn)代化、價(jià)值投資與中國(guó)》。準(zhǔn)確地說(shuō)這篇文字，是基于李錄自序的思考，畢竟整本書我還沒(méi)有讀完。

讀完他的自序，收獲和啟發(fā)已然頗豐，至少有六個(gè)方面的收獲：

真知與意義，人類的發(fā)展，投資的核心，書中自有黃金屋，了解人類史的三個(gè)方面，數(shù)理化的魅力。

一、真知與意義

李錄在他的自序中講到：

『從年輕的時(shí)候開始他就在求索兩件事：真知與意義。后來(lái)他明白二者是統(tǒng)一的，真知即是意義。』

對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，人生的意義是持續(xù)地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，讓自己的生活越來(lái)越有趣，并通過(guò)自己的成長(zhǎng)影響他人，而讓自己的生命更有意義。

我是這兩年慢慢領(lǐng)悟到利他的意義，加上弗蘭克爾《活出生命的意義》一書的啟發(fā)，才慢慢找到這樣的人生意義。雖然才幾年，已經(jīng)能夠感受到找到意義的人生真的不同。

但我并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人生還可以有另一個(gè)探索：那就是真知。

查理芒格有一次被人追問(wèn)用一個(gè)詞來(lái)總結(jié)他的成功，芒格最后用了『理性 』——即使對(duì)于完全陌生的領(lǐng)域，也能一眼看到事物的本質(zhì)。埃隆馬斯克提及的第一性原理，應(yīng)該也是對(duì)真知的另一種解釋吧。

如果說(shuō)意義是讓自己活的富足，繼而影響他人精神和物質(zhì)富足。那么真知就是在尋找意義的路上，去偽存真的能力。

所以，讀了自序，讓我在意義之外又多了一個(gè)探索的方向：真知。

二、人類的發(fā)展

創(chuàng)造論和進(jìn)化論你更相信哪一個(gè)？我更相信進(jìn)化論。

而人類可能是進(jìn)化史上最后出現(xiàn)的高級(jí)物種了吧。人類的進(jìn)化之所以與其它生物不同，是在于人類除了有生物層面（DNA）的進(jìn)化，還有文化的進(jìn)化。

文化的進(jìn)化讓人類不是簡(jiǎn)單的復(fù)制行為，而是能夠復(fù)制行為背后的意義。

如果說(shuō)復(fù)制行為，僅僅是知其然，那么復(fù)制行為的意義，則是在知其所以然。

我想這才是人類真正能夠統(tǒng)治地球的主要原因。

琢磨行為背后的意義，讓人類的行為開始有了思考。

也正是如此，人類的知識(shí)才開始有了積累和傳承。才讓人類統(tǒng)治了地球。

三、投資的核心

李錄的謙遜低調(diào)，以及很少在公眾媒體露面，使得很少有人知道他。但這不影響他是全球投資界頂尖的投資人之一。

序言中他提及『投資的核心是對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)。』

投資對(duì)于我來(lái)說(shuō)，還有很遠(yuǎn)的路要走，但這句話我深信不疑。

不論是考量?jī)r(jià)格與價(jià)值，還是關(guān)注周期，抑或控制安全邊際，分散投資等等，都離不開對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)。

從小的角度說(shuō)，要評(píng)估一個(gè)公司的未來(lái)經(jīng)營(yíng)；從大的方面來(lái)說(shuō)，要評(píng)判一個(gè)國(guó)家未來(lái)是否社會(huì)穩(wěn)定、科技發(fā)展動(dòng)向、人口變化情況、經(jīng)濟(jì)走勢(shì)等等。這些都離不開對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)。

如果用一句話來(lái)概括投資的精髓，評(píng)判未來(lái)的預(yù)測(cè)就夠了。

至于怎樣評(píng)判，那就是方法和工具層面的事情了。

四、書中自有黃金屋

李錄是在無(wú)意間聽了巴菲特的演講后，第一次知道通過(guò)長(zhǎng)期研究一家公司，做出預(yù)測(cè)，能夠獲得財(cái)富。

進(jìn)而通過(guò)研究后，買了第一支股票，開啟了投資生涯。

李錄經(jīng)過(guò)26年的堅(jiān)持，從負(fù)資產(chǎn)到有所積累，再到基金規(guī)模從幾百萬(wàn)美元發(fā)展到100億元。

這過(guò)程，都源自對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

他通過(guò)自己的經(jīng)歷，親自證明了『書中自有黃金屋』這句話。

五、怎樣了解人類史

李錄在自序中特別提到了深刻影響他的三個(gè)文明：奠基現(xiàn)代文明的西方文化、東方的儒教文明和伊斯蘭文明。

我個(gè)人看過(guò)的書還很少很少。但這三個(gè)文明提醒我，如果要增長(zhǎng)知識(shí)，這三個(gè)文明主要的經(jīng)典著作就值得去研讀。

這恰恰是人類發(fā)展至今最重要的三大文明。

人類發(fā)展最近幾千年，乃至最近一兩百年的很多重大發(fā)現(xiàn)都來(lái)自西方，因此西方文明自然不用多說(shuō)。

伊斯蘭是世界三大宗教的起源地，伊斯蘭文明也是人類史上最古老的文明之一。東方的儒教文明是了解中國(guó)文化最好的途徑。

李錄的自序幫助我勾勒了后續(xù)閱讀的框架。

六、數(shù)理化的魅力

有人這么評(píng)價(jià)牛頓：『上帝創(chuàng)造了世界，而牛頓發(fā)現(xiàn)了上帝創(chuàng)造世界的方法?！惶拱椎恼f(shuō)，中學(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)數(shù)理化，對(duì)這幾門課的理解很是粗淺。

今天再回過(guò)來(lái)看。真的能夠感受到這些科學(xué)家們的神奇。因?yàn)樗麄?strong style="box-sizing: border-box;">用簡(jiǎn)單的公式和數(shù)理化的語(yǔ)言，就把這個(gè)復(fù)雜紛繁的世界解釋的一目了然。

得到APP上有一門經(jīng)濟(jì)學(xué)課，他的作者是薛兆豐。

薛兆豐說(shuō)：經(jīng)濟(jì)學(xué)和物理學(xué)這兩個(gè)學(xué)科，每個(gè)人都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。

因?yàn)樗鼈円粋€(gè)解釋主觀的人類社會(huì)活動(dòng)規(guī)律，一個(gè)解釋客觀世界運(yùn)行的規(guī)律。它們都有一個(gè)共同的學(xué)科，那就是數(shù)學(xué)。

學(xué)習(xí)數(shù)理化培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，同時(shí)養(yǎng)成用科學(xué)的方法來(lái)理解這個(gè)世界、重新認(rèn)識(shí)人和人的情緒。這件事既有趣，又實(shí)用。

以上便是我讀完李錄的序言后的一點(diǎn)啟發(fā)。

既有對(duì)人生的思考，也有對(duì)投資的啟發(fā)，還有對(duì)閱讀框架和一些學(xué)科的認(rèn)知。

我想這是閱讀的好處吧。如果不是閱讀，我想很難受到這樣的啟發(fā)。

閱讀，就是在通過(guò)書籍，與智者交朋友。

閱讀讓我越來(lái)越淡定，閱讀也讓我越來(lái)越相信——書中自有黃金屋。

參考文章：

讀書究竟為什么而讀？

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