![]() 選自《理想國(guó)》講演錄 ![]() ![]() ▌摧毀一個(gè)世界的方式有很多種,但能真正改變世界的,唯有思想。弗里德里?!ゑT·哈耶克,就是那個(gè)用思想改變世界的人。
▌1992年3月23日,92歲的哈耶克與世長(zhǎng)辭。 神父在他的葬禮上致辭:當(dāng)人類面臨重大危機(jī),很多偉人去到美國(guó),繼續(xù)思考政治和經(jīng)濟(jì)——哈耶克就是其中的一員。 哈耶克用盡一生向世人證明:人類的繁榮、幸福和尊嚴(yán)來(lái)自個(gè)人自由,而不是任何集體主義;烏托邦體制踐踏私產(chǎn)、無(wú)視基本人性,在無(wú)盡的匱乏、混亂與奴役之后,其結(jié)局是經(jīng)濟(jì)崩潰、道德淪喪、真理消亡…… 哈耶克不僅準(zhǔn)確預(yù)言了未來(lái),還把自己變成歷史的一部分——他身后所發(fā)生的每一場(chǎng)悲劇和災(zāi)難,都在為他的思想做注腳。
▌哈耶克作為20世紀(jì)最重要的政治思想家之一,他和他傳承的古典自由主義,在上百年歷史之中始終是“非主流”,然而,卻一次又一次的被“翻案”,因?yàn)樗鼈兛偸浅霈F(xiàn)在歷史最危險(xiǎn)的關(guān)頭,告訴世界,他們還未過(guò)時(shí)。 小編今天為大家推薦的就是《哈耶克經(jīng)典三部曲》
▌1944年,哈耶克出版《通往奴役之路》,他預(yù)言: 烏托邦永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn),計(jì)劃體制踐踏私產(chǎn)、無(wú)視基本人性,只會(huì)帶來(lái)匱乏、混亂和奴役,最終自我毀滅。 多年來(lái),這本書(shū)喚醒了無(wú)數(shù)烏托邦患者,鼓舞著每一個(gè)熱愛(ài)自由的人。 1947年,哈耶克與米塞斯發(fā)起朝圣山學(xué)社,成為反烏托邦最堅(jiān)定的力量。他的巨著《自由憲章》洋洋灑灑,數(shù)十萬(wàn)言,對(duì)自由主義理論進(jìn)行了全面系統(tǒng)地闡述,回答了有關(guān)自由主義的基本問(wèn)題。他說(shuō): 一個(gè)人是否自由,并不取決于選擇范圍的大小,而是取決于他能否自己根據(jù)自己的意愿行事,或者說(shuō),他人能否迫使他按照他人的意愿,而不是他自己的意愿來(lái)行事。 讀哈耶克的書(shū),會(huì)令人的思想脫胎換骨。 世界正在發(fā)生巨變的今天,是壞秩序卷土重來(lái),還是好秩序開(kāi)出文明之花? 答案并不確定,這取決于我們對(duì)哈耶克這樣真正可以穿越時(shí)空思想的態(tài)度與理解。
每個(gè)時(shí)代,人類都需要兩種東西,引導(dǎo)自己上升的理想,和放縱自己墮落的欲望。在新的歷史敘事成為世界主流的21世紀(jì)20年代,我們比以往任何時(shí)候都需要重讀哈耶克——
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