“傳國璽，承德韻，三千年都是廢立事，倒是今古文人墨客，閑來把玩，白與黑，方寸之間，便是天地之間?！?/span>

這段話描述的便是印章，又名“圖章”，是一種刻上文字或圖樣的憑證信物，發(fā)展歷史悠久，雖不屬“文房四寶”之列，但卻是每間文房里不可或缺的存在。

今個便來說說這印章的故事。

翡翠一鳴驚人印章

田黃石鵲橋會隨形印章

印章，簡稱“印”或“章”，其應用由來已久，傳說在黃帝時期就已經(jīng)開始使用。而后隨著時間的發(fā)展，又出現(xiàn)了印記、戳子、圖記等諸多稱謂，多與其使用目的有關。

春秋戰(zhàn)國時期，印與璽皆指代印章。秦統(tǒng)一六國后，秦始皇為鞏固自己帝王的威望，對印章進行了嚴格規(guī)定，即天子使用的印稱為璽，以玉篆刻而成，而官吏與庶民使用的則稱為“印”。

自此，“璽”與“印”便意味著尊卑之別。

清乾隆 青玉交龍紐“敕正萬邦之寶” 故宮博物院藏

清 銀鍍金交龍鈕“大清嗣天子寶” 故宮博物院藏

印章素有官印與私印之分，前者為朝廷官員及政府各級機構行使權力的憑證，刻有官職名稱；后者則是民間用以表示個人的標記，一般刻個人姓名、字號等。

官印的形制、用料、稱呼等大有講究。

據(jù)《漢宮舊儀》記載，“皇帝六璽，皆白玉螭虎紐”、“皇后玉璽，文與帝同?；屎笾t，金螭虎紐”、“丞相、列侯、將軍金印紫躺綬，……皆龜紐”。可見身份不同，所用官印的形制也各不相同。

校尉之印”銀質官印

又如清朝時期，正規(guī)職官用的正方形官印稱為“印”，凡臨時派遣的官員則用長方形官印，則稱之為“關防”。

元 白玉螭龍鈕“經(jīng)筵講官”印

印章的制作材料頗多，先秦以及秦漢時期多以銅為主，璽則多以玉制成，也有用金銀的。

北宋時期，由于連年戰(zhàn)爭引發(fā)的銅荒，大中祥符五年發(fā)布了禁止用銅私鑄印章的詔令，象牙、陶瓷、木、犀角紛紛成為替補印材。

其中象牙憑借堅實細密、潤瑩如玉的質地而備受青睞，在官印亦有采用。

元末及明代以后，多用石材，石材中又以壽山石、青田石為最佳。此外，明清時期，皇宮貴族間亦流行以翡翠玉石制作的印章。

東漢 銀龜紐“瑯邪相印章” 故宮博物院藏

印章的造型，除常見的方形之外，還有長方形、圓形、雙連形等形制。印背上鈕的式樣更是豐富多樣，早期印鈕形式簡略，有鼻鈕、瓦鈕、臺鈕等，可以穿系繩索，便于攜帶。

而至漢代，印章的制作已達到鼎盛，出現(xiàn)了魚鈕、龜鈕、蛇鈕。南北朝后，由于紙張的普及，取代了木竹簡，印體增大，印鈕的發(fā)揮空間也隨之變大，開始流行動物鈕。

唐以后出現(xiàn)了橋鈕、橛鈕，元代官印多柱鈕。明清時期，私印大小形制無任何規(guī)定，日趨繁復多樣。

明 青玉鼻鈕“元城王章”印 故宮博物院藏

晉 “護軍印章”瓦鈕銅印 故宮博物院藏

而論印文篆法，隋唐以前以小篆陰文為主，印文排列疏松散漫，不規(guī)整。從隋唐時起開始采用篆體陽文，印文布局講求對等對稱，縱列字數(shù)相等。

尤值注意的是兩漢時期的印文藝術，印文書法和構圖崇尚平整謹嚴的風格，對后世的印章具有深遠的影響。

西漢“廣漢大將軍章”銀印 上海博物館藏

論起印章的用途，家喻戶曉的莫過于作為權力、身份的象征，此外，印章亦有著許多其他用途。

早期的印章用于在陶器和其他材質的器物上留下生產(chǎn)者或所有者的印記，一般采用抑印或烙、鏨等方法。

南宋 “御府圖書”牙章 上海博物院藏

其次，便是作為公文效用之憑證。東晉以前，公文書寫材料以簡牘為主，書寫完畢之后，均要在系繩結頭之處粘填特制的泥土，并在泥上加蓋印章，謂之日“封泥”。可有效防止竹、木簡牘文書或其他物器的投遞傳送過程中遭私拆泄密。

西漢 河間王璽封泥 上海博物院藏

上海博物館內(nèi)便藏有一塊“河間王璽”封泥，是鈐印封物留下的遺跡，完整地展現(xiàn)了西漢王璽的印文風貌。

當紙張取代簡牘時，則在紙張首尾的接縫處，要騎縫加蓋印章，稱押縫（騎縫）制度。這一制度，自魏晉南北朝始，為以后各朝所沿用。

此外，印章也作為商品出入流通、轉運存放及收受賦稅的憑證，即財物封識別之標志。如《周禮》中記載，“凡通貨賄以璽節(jié)（印章）出入之”，便是明證。

“右丞相印”秦封泥

當然，除了用途之外，印章在藝術方面的貢獻亦不容小覷。

宋朝之后，印章的應用還與書畫聯(lián)系在一起，題款蓋印成為了人們的一種習慣，并且在書畫藝術中起著舉足輕重的作用。

說起這蓋印，不得不提這歷史上獨一位的印章“發(fā)燒友”——乾隆皇帝。

傳聞他一生制作了一千八百多枚印章，有據(jù)可查的就有一千多枚。并且，酷愛在名書畫上寫詩蓋章，后世送其“蓋章達人”之稱謂。

北宋 趙佶 池塘秋晚圖（局部） 臺北故宮博物院藏

北宋 趙佶 怪石 臺北故宮博物院藏

滄海桑田，印章或早已不知蹤跡，但傳世的書畫作品中仍可見鈐印的身影。

印章更是篆刻藝術之載體。漢代為篆刻藝術形成時期，官印文字日趨工整，結構方整平直，筆畫粗壯，風格嚴謹，莊重渾樸。私印所用“繆篆”，是篆書向隸書過渡的一種字體。

元 揚威佂行義兵萬戶府印 定西市安定區(qū)博物館館藏

至元代，書畫家趙孟頰、錢選、王冕等人紛紛致力于印章創(chuàng)作。到了明代中期，篆刻藝術出現(xiàn)了流派紛呈的昌盛局面。

而至清朝中期，便達到了篆刻藝術創(chuàng)作的高潮階段，名家輩出，鄧石如便是其中杰出的代表。

清雍正 壽山石云龍鈕“雍正宸翰”方形印 故宮博物院藏

總而言之，印章雖為方寸之物，但卻濃縮了篆刻、書畫等藝術之精華，且蘊含著豐富的社會文化價值。時至今日，仍可在人民幣上可見其應用，其價值不言而喻，印章的魅力，尤值領略。

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