【原】立國(guó)以忠厚為本：顧好身邊的人，用賢，關(guān)照舊人，不求全責(zé)備
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書(shū)海泛舟，人間清歡
今天，靈遙將繼續(xù)為你帶來(lái)《論語(yǔ)·微子十八》的共讀。大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦。鼓方叔入于河，播鼗武入于漢，少師陽(yáng)、擊磬襄，入于海。
這里記載魯哀公時(shí)，禮崩樂(lè)壞，魯國(guó)的樂(lè)官們紛紛都散了。太師摯，是樂(lè)官之長(zhǎng)；亞飯、三飯、四飯，都是樂(lè)官的官職。《白虎通·禮樂(lè)篇》記載，王者用餐時(shí)，肚子要吃飽，耳朵也要聽(tīng)飽，所以要奏樂(lè)。天子他一天吃四頓飯，寓意統(tǒng)御四方，太師、亞飯、三飯、四飯所對(duì)應(yīng)的，是負(fù)責(zé)四頓飯的樂(lè)官。魯國(guó)是周公的后代，因?yàn)橹芄邪舶疃▏?guó)的蓋世功勛，成王特賜可以演奏天子之曰，所以魯國(guó)有“四飯”的規(guī)矩。到了哀公時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，人心散了，太師去了齊國(guó)，亞飯去了楚國(guó)，三飯去了蔡國(guó)，四飯去了秦國(guó)，都走了。周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無(wú)大故，則不棄也。無(wú)求備于一人。”
魯公，是周公的兒子伯禽，周公因?yàn)樵谥芴熳由磉呡o佐周天子，所以負(fù)責(zé)魯國(guó)國(guó)事的伯禽。臨行前，周公教導(dǎo)伯禽，如何去治理國(guó)家。先說(shuō)立國(guó)以“忠厚”為本，何謂忠厚？- 施親，對(duì)自己的親人忠厚，君子不施其親，不廢弛對(duì)親人之人表示親近，不會(huì)疏遠(yuǎn)自己的親屬；
- 任賢，“不使大臣怨乎不以”，以，就是任用，不讓賢能的人抱怨自己得不到任用，要把機(jī)會(huì)給下屬，讓下屬把才干發(fā)揮出來(lái)；
- 錄舊，跟你時(shí)間久的人，沒(méi)什么大錯(cuò)的，盡量用他們；
- 用人，用人之所長(zhǎng)，因材施用，不求一個(gè)人干完所有事情。
這4條，放在現(xiàn)在的國(guó)家治理、企業(yè)治理，是非常有效的。周有八士：伯達(dá)、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。 這句話里，繼續(xù)講賢士：伯達(dá)、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。這八位是什么人，都做了什么，現(xiàn)在已經(jīng)不可考了。儒家弟子們會(huì)把這八個(gè)人記入《論語(yǔ)》的，也許是想以他們?yōu)榘駱?，把老師的學(xué)說(shuō)傳承下去吧。下一篇里，靈遙將為你帶來(lái)《論語(yǔ)·子張十九》的內(nèi)容。
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