泰安寧陽出土大汶口文化晚期陶壺晚期大口尊

大口尊上面的圖案有一種解釋為“日鳥山”

大辛莊遺址出土商銅提梁卣

大辛莊遺址出土商鳳鳥紋銅觶

大辛莊遺址出土商鳳鳥紋銅觶局部鳥紋

先秦時代，山東地區(qū)曾被稱為東夷，是華夏文明的重要源頭之一。東漢許慎《說文》中說:“夷，東方之人也”。從距今9000年的后李文化起，歷經(jīng)北辛文化、大汶口文化、龍山文化、岳石文化，都是東夷人創(chuàng)造出來的不同階段的人類文明。東夷各部落圖騰各異，以鳥類圖騰占比較大。在考古發(fā)掘中，出土了許多以鳥為主題的藝術(shù)品，有的作為紋飾，有的直接做成鳥的造型。

大辛莊遺址出土商高冠鳳鳥紋骨笄

劉家莊遺址出土商孔雀石鳥形飾

不僅東夷各部落主要以鳥為圖騰，鳥也是商王朝的圖騰。商與鳥的淵源頗深。傳說中，商很多的祖先都與鳥有千絲萬縷的聯(lián)系，在《詩經(jīng)》、《呂氏春秋》等都有關(guān)于“玄鳥生商”的記載。因此，商代先民塑造出了許多神鳥、怪鳥形象來表達對它們的崇敬之情。大辛莊遺址出土一件商代鴟鸮銅提梁卣，該卣為合范鑄造，外形是兩只相背式大腹鴟鸮，圓眼炯炯有神，勾喙尖銳鋒利，腿足粗壯有力，凜然威武，氣場十足。腹部飾浮雕卷云紋，將鴟鸮的羽翅形象地勾勒出來，那流暢的曲線更似云朵般輕柔飄逸?！傍|鸮卣”就是“貓頭鷹造型的酒器”。貓頭鷹在商代地位尊崇，是商人心目中的戰(zhàn)神。商人尚武，征戰(zhàn)頻繁，除了例行占卜測算，每次出征前必舉行隆重的祭祀儀式祈求戰(zhàn)爭勝利，儀式上總少不了鴟鸮的身影。因此，帶有貓頭鷹紋飾的器物堪稱商代的國寶重器。除此之外，大辛莊遺址還出土一件商代鳳鳥紋銅觶，包括鳳紋、鴟梟紋、鸞紋及成群排列的雁紋等，鑄造時代為商代晚期，造型小巧精致，線條優(yōu)美流暢。劉家莊遺址曾出土商代孔雀石鳥形飾，器形扁平，呈鳥形，線條圓潤流暢。不只是孔雀石，古人還會將鳥的形象刻在玉器上，最早出現(xiàn)在玉器上的鳳鳥紋圖案則始于河南安陽殷墟婦好墓出土的玉鳳。

章丘洛莊漢王陵出土西漢銅錞于

章丘洛莊漢王陵出土西漢銅錞于一筆鷹紋飾

魏家莊墓地出土西漢立鶴踏龜銅博山爐

魏家莊墓地出土西漢立鶴踏龜銅博山爐局部

衛(wèi)巷遺址出土宋鳳頭金釵

衛(wèi)巷遺址出土宋鳳頭金釵局部

章丘孫家東遺址出土戰(zhàn)國彩繪陶斗形器，斗部斂口，方唇，折腹，圈足較高，一側(cè)腹上部為立體鳥首，對側(cè)設(shè)計較寬的長梯形曲柄作尾。器身飾有紅彩，鳥首上繪出頭部輪廓及圓眼，斗上腹繪三角雷紋，尾上繪網(wǎng)格紋，整體呈現(xiàn)出鳥形。東夷人對中國文化史和思想史貢獻巨大，人們將鳥看成了人格化的神，漢代的“羽化登仙”思想可以說是東夷圖騰崇拜的升華。章丘洛莊漢墓曾出土一件西漢銅錞于，環(huán)鈕，圓肩，束腰，橢圓形平口微敞，腰部兩側(cè)分別浮雕一鷹，鷹為一筆畫成，應(yīng)是鳥圖騰崇拜的延續(xù)和反映。漢代文景之治，使?jié)h代經(jīng)濟逐漸繁榮，這種安寧的生活使人們開始崇尚長生不老的神仙世界，所以漢代的圖案紋飾充滿了幻想和浪漫色彩。而鳳鳥隨著時代的要求，也出現(xiàn)了一個新的名字——朱雀或朱鳥。魏晉南北朝在中國歷史上是一個重大的變革時期，門閥士族地主階級的興起以及他們所代表的一種新的觀念體系，猛烈的沖擊著舊的傳統(tǒng)意識。反映在藝術(shù)方面，便是一改漢以前的那種神秘、怪誕、幻想等富有宗教色彩的內(nèi)容和形式，開創(chuàng)了從理性出發(fā)、面向生活、強調(diào)寫實的新風格。到了唐代，人們對鳳鳥十分追捧，由于當時征服了南蠻荒地，從遠國絕域來的飛禽特別受人們的喜愛，唐代匠人們有了真實的參照物，便制作出了各種造型各異、栩栩如生的鳳鳥。由于相對開放的文化氣息、自由隨性的民族性格和社會狀態(tài)，鳳鳥的使用也開始廣泛而隨意的深入人們的日常生活中。到了明清時期，由于吉祥圖案的盛行，建筑、石刻、陵墓、繪畫等方面對鳳鳥的運用比比皆是。

說了這么多，快來濟南考古館一睹這些文物的真容吧。

（撰稿：武艷華  審稿：楊陽）

轉(zhuǎn)自濟南考古公眾號