【原】李尚仁

祥宏講夷堅(jiān) 2022-03-25

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宋代段子：故事提到了紹興的幾處歷史地標(biāo)，包括古龍興寺、禹廟、會(huì)稽子城等等，很多地方現(xiàn)在還是名勝古跡，這是《夷堅(jiān)志》不可忽視的文獻(xiàn)價(jià)值。唯一搞不懂的是：主人公為啥遷葬？

【原文】

王承可（鈇），紹興辛酉歲提舉浙東茶鹽，公廨在會(huì)稽子城東，蓋古龍興寺。承可第三子洧，嘗夢(mèng)一丈夫，衣紫袍，來(lái)言曰：“我朽骨埋桃樹(shù)下，幽魂無(wú)所歸，君幸哀我，使得徙葬。”洧覺(jué)，白其父。視舍旁有巨桃一本，因下穿求骨，弗獲。

明年八月晦，又夢(mèng)有通謁者曰：“朝請(qǐng)大夫李尚仁?！奔冗M(jìn)，乃向所夢(mèng)者，頫首慘蹙，以舊懇申言，袖詩(shī)一紙以贈(zèng)洧，曰：

桃林隱伏厭清芬，去歲幽魂得見(jiàn)君。

八十壽齡人未有，一堂風(fēng)采世無(wú)聞。

濟(jì)時(shí)革弊忠為主，救物哀亡德作恩。

白骨可憐埋近地，愿公舉手報(bào)無(wú)垠。

洧覺(jué)。急燭火筆于簡(jiǎn)。會(huì)承可將代還，以李君精爽不可負(fù)，亟集吏卒盡西廡之桃下，大索數(shù)日，無(wú)所見(jiàn)。承可躬督畚鍤，復(fù)穿尺許，乃得之。有小象梳二，已朽，烏巾才余方寸，骨旁存大釘四，乃遷葬于禹廟后三喬松下，具酒食祭之。吳興莫壽朋（儔）、洛陽(yáng)朱希真（敦儒）皆記其事，意以夢(mèng)中詩(shī)為吉祥。

后十四年，洧以事謫廣東，而廣東自有寓客曰“李尚仁”云。

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【白話語(yǔ)音文字版】

王承可（名鈇）在宋高宗紹興辛酉（紹興十一年，1141年）年擔(dān)任提舉浙東茶鹽，他的官署在會(huì)稽（今浙江紹興）子城的東邊，以前那地方大概是古龍興寺。

有一天，王承可第三子王洧wěi夢(mèng)到一位身穿紫袍的官人來(lái)跟他說(shuō)：“我的一把朽骨埋在桃樹(shù)下面了，我的幽魂無(wú)處可去，如果您能哀憐我，希望幫我遷葬?！蓖蹁⑿蚜艘院?，跟父親報(bào)告此夢(mèng)。王氏父子見(jiàn)到居舍旁邊確實(shí)有棵巨大的桃樹(shù)，于是向下挖掘，想找到夢(mèng)中人所說(shuō)的尸骨，但沒(méi)收獲。

第二年八月最后一天，王洧又夢(mèng)到有人來(lái)通名拜見(jiàn)，說(shuō)道：“我是朝請(qǐng)大夫李尚仁?！蹦侨诉M(jìn)來(lái)后，王洧一看就是去年夢(mèng)到的那個(gè)人，只見(jiàn)他低著頭，一副悲傷凄切的面容，又跟王洧提起之前說(shuō)到的遷葬之事，還從衣袖中拿出一紙?jiān)娢馁?zèng)給王洧，詩(shī)是這樣寫(xiě)的：

桃林隱伏厭清芬，去歲幽魂得見(jiàn)君。

八十壽齡人未有，一堂風(fēng)采世無(wú)聞。

濟(jì)時(shí)革弊忠為主，救物哀亡德作恩。

白骨可憐埋近地，愿公舉手報(bào)無(wú)垠。

（參考簡(jiǎn)釋?zhuān)何冶宦裨谔覙?shù)下不甘孤單寂寞，去年我有機(jī)會(huì)見(jiàn)到了您。我活到了八十歲，人間少有，我兒孫滿(mǎn)堂，世上難尋。我在世時(shí)是很有作為、革除時(shí)弊的忠臣，現(xiàn)在您能可憐我的境況幫我遷葬，這樣的恩情即是大德?？蓱z我的白骨就埋在附近，您的舉手之勞對(duì)我來(lái)說(shuō)就是無(wú)盡的大恩）

王洧驚醒，急忙點(diǎn)起蠟燭，把這首詩(shī)寫(xiě)在書(shū)簡(jiǎn)上。此時(shí)，王承可的任期將要結(jié)束了，他認(rèn)為這位李尚仁兩次清晰托夢(mèng)不能相負(fù)，馬上召集小吏兵卒就在大桃樹(shù)所在西邊這片房屋周?chē)诰?，一番大?dòng)了好幾天，什么也沒(méi)找見(jiàn)。王承可不甘心，親臨現(xiàn)場(chǎng)督戰(zhàn)，各種挖土工具全上，又挖了一尺多深，終于找到了尸骨，旁邊還有兩把小象牙梳子，已經(jīng)朽壞了，尸體頭上戴的烏巾就剩下方寸大小，遺骨旁邊還有四枚大鐵釘。于是王氏父子把遺骨遷葬到禹廟后的三棵喬松之下，還準(zhǔn)備了酒食，祭奠一番。

吳興（今浙江湖州）人莫壽朋（名儔）和洛陽(yáng)人朱希真（名敦儒）都記載了這件事，大家都認(rèn)為這首夢(mèng)中詩(shī)對(duì)王洧來(lái)說(shuō)很吉祥；十四年以后，王洧因事被貶廣東，到了那兒以后，他住的地方就有一位寓客名叫“李尚仁”的。

【祥宏點(diǎn)評(píng)】：王鈇fū（？-1149年），字承可，分寧（今江西修水）人。秦檜舅氏王本之子，以蔭授通仕郎，歷官通判邵州、提點(diǎn)浙西刑獄、提舉兩浙東路茶鹽、戶(hù)部侍郎、知湖州、知廣州；提舉浙東茶鹽，負(fù)責(zé)浙江東路（今浙江部分地區(qū)）的茶鹽專(zhuān)賣(mài)稅收等事；會(huì)稽子城，現(xiàn)為歷史文化街區(qū)，位于紹興古城內(nèi)西部；關(guān)于會(huì)稽的古龍興寺，有這樣的記錄：最澄和尚（日本天臺(tái)宗始祖）曾于唐貞元二十一年（804年）三月來(lái)到越州（即紹興）龍興寺學(xué)習(xí)密宗，在此拜見(jiàn)了著名的密宗大師順曉和尚；紫袍，宋代三品以上官員的官服；月晦，農(nóng)歷每月最后一天；朝請(qǐng)大夫，從五品上文散官；頫fǔ，同“俯”，頫首，即低頭；慘蹙cù，慘戚，悲傷凄切；廡wǔ，古代正房對(duì)面和兩側(cè)的屋子；畚鍤běn chā，指挖運(yùn)泥土的用具；紹興禹廟，祭祀夏王大禹的廟宇。在今紹興市東南六公里、禹陵右側(cè)；喬松，松科、松屬喬木，高達(dá)70米，一般胸徑1米以上。禹廟附近的喬松古籍多有記載；莫儔（1089-1164年），字壽朋，湖南澧州慈利縣人，宋徽宗政和二年（1112）壬辰科狀元，因投金國(guó)為偽政權(quán)臣，受到后世詬??；朱敦儒（1081-1159年），字希真，洛陽(yáng)人。歷官兵部郎中、臨安府通判、秘書(shū)郎、都官員外郎、兩浙東路提點(diǎn)刑獄；看來(lái)這位李尚仁跟王洧很有緣分，但是有點(diǎn)搞不明白：把王氏父子折騰一番，李大夫從桃樹(shù)下遷到喬松下，有什么不一樣嗎？全本夷堅(jiān)志，點(diǎn)開(kāi)免費(fèi)聽(tīng)