心太散亂，從眼神就能看出來(lái)，我們經(jīng)常說(shuō)一個(gè)人的眼神“茫茫然”，為什么茫然？

因?yàn)闆](méi)有目標(biāo)。要達(dá)到“無(wú)住”，首先要完全地住在一件事情上。

也就是說(shuō)首先要能夠高度集中在一件事情上。

只有經(jīng)歷過(guò)這樣一個(gè)過(guò)程，才能夠上升一個(gè)臺(tái)階而進(jìn)入“無(wú)住”。

我們現(xiàn)在是處在最下面一階上，這兒抓一把、那兒抓一把，抓來(lái)抓去...

等到有一天我們突然醒悟了，上了一個(gè)臺(tái)階了，真的抓住一個(gè)方法了，也就意味著住在這一個(gè)方法上了。

修上三、五年，這個(gè)時(shí)候，眼神、智慧，不一樣了！

再修三、五年的時(shí)間，可能會(huì)再上一個(gè)臺(tái)階，達(dá)到“無(wú)住”了。

這時(shí)，絕對(duì)不會(huì)停留在這個(gè)法上，不放棄這個(gè)“法”，你是沒(méi)有辦法入道。

因?yàn)?，這只是一段路，當(dāng)你走完了這個(gè)過(guò)程，如果不從這個(gè)過(guò)程走出來(lái)，絕無(wú)可能入道！

當(dāng)你進(jìn)入了“無(wú)住”階段，與第一個(gè)，沒(méi)找到住處的階段，非常類(lèi)似，

第一個(gè)階段也是“無(wú)住”，但它與第三個(gè)階段的“無(wú)住”截然不一樣！

如果讓世間普通人看來(lái)非常類(lèi)似，而行家一看，截然不一樣！

第一層次的“無(wú)住”，是沒(méi)有辦法集中在一個(gè)焦點(diǎn)上；沒(méi)辦法把心集中在一件事情上，根本不知道怎么集中、怎么做。

第三層的“無(wú)住”是一種成就者對(duì)世間“六塵”的超越；

處在第二層的人，給外界的感覺(jué)是在進(jìn)步、信心十足、吃苦耐勞、有道心；

進(jìn)入了第三層的人，第二層的現(xiàn)象都不存在了，給外界的錯(cuò)覺(jué)反而是沒(méi)有道心、沒(méi)有恒心，但是行家一看就知道。