|
上一期介紹云岡石窟中區(qū)洞窟之第5、6窟一組雙窟，第7、8窟一組雙窟，本期介紹第9、10窟一組雙窟。9至13窟因?yàn)?span style="box-sizing: border-box;font-weight: 700;border-width: 0px;border-style: initial;border-color: initial;">明清以來曾經(jīng)進(jìn)行過大面積施彩裝飾，故稱之為“五花洞”，五花洞內(nèi)容豐富，大量的佛本生、佛本行（亦稱佛傳故事）、佛教因緣故事等，令人眼花繚亂、目不暇接，是云岡藝術(shù)最成熟時(shí)期的作品。
第9、10窟 一組雙窟 第9窟、第10窟是閹官鉗耳慶時(shí)（王遇）于“太和八年建，十三年畢”，是為孝文帝和馮太后開鑿的一組雙窟。同一形制、同樣規(guī)模，內(nèi)容相連，外壁兩側(cè)豎立了九層高浮雕高塔（雕出三面，一面與崖壁相連，第10窟西側(cè)的高塔坍塌，遺留1.3米高的塔基，現(xiàn)在外面增加了木構(gòu)窟檐建筑）。另窟前列八角棱柱四根，與兩窟中間的須彌山柱和兩側(cè)的九層雙塔一起，構(gòu)成一幅雄偉壯觀的宮殿建筑畫面，是漢魏以來中國宮殿建筑的再現(xiàn)，“金楹齊列，玉舄承跋”，是印度傳來的佛教藝術(shù)中國化的體現(xiàn)，也是我們了解漢魏宮殿建筑的重要參考。 【注：“金楹齊列，玉舄承跋”，出自三國何宴《景福宮賦》，金楹，金飾柱，玉舄，玉制的柱礎(chǔ)，常被用來形容云岡石窟第9、10窟前列柱的雄偉景觀。】
第9窟 第9窟為前后室的佛殿窟，前室平面方形，平頂，北壁開一門一明窗通向后室，門拱為石雕仿木結(jié)構(gòu)，廡殿頂，鴟吻、金翅鳥裝飾，檐下為一斗三升拱及人字栱。再下為8位飛天手牽華繩，以博山爐為中心相對飛舞，門楣處5朵蓮花門簪（zān）雕刻精細(xì)，周邊忍冬紋變化萬千。明窗頂部雕團(tuán)蓮，四周飛天盤旋。門窗東壁文殊坐蓮花座拈花示現(xiàn)，西側(cè)騎象普賢菩薩款款而行，明窗外側(cè)東西兩側(cè)各雕持雞的婆藪仙和持骷顱的鹿頭梵志，瘦骨嶙峋。明窗上方勾欄內(nèi)伎樂天手持各種樂器，正在奏樂。
在前室西壁下層及北壁下層，采用橫卷式“左圖右史”的構(gòu)圖方式雕刻了《睒子本生》主題的“佛本生”故事圖，可辨認(rèn)的有6幅。 后室方形，平頂，北壁、東壁及西壁北側(cè)風(fēng)化嚴(yán)重，北壁主像清代曾包泥彩繪，已失北魏原貌，但南壁保存完好，層層龕像設(shè)計(jì)統(tǒng)一，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雕刻內(nèi)容豐富，大多為佛教“本生故事”、“因緣故事”，主要有“天女供養(yǎng)因緣”、“二兄弟出家因緣”、“尼乾子投火因緣”、“八天次第問法因緣”、“鬼子母失子因緣”、“須達(dá)長者獲報(bào)因緣”等，其中“鬼子母失子因緣”在許多佛教藝術(shù)中都有表現(xiàn)。后室北壁底層?xùn)|西兩側(cè)各開長約10米的“誦經(jīng)道”，誦經(jīng)道內(nèi)亦有雕刻。
第9窟是一座主題突出、內(nèi)容豐富、雕刻細(xì)膩、保存較為完好的洞窟，是云岡“太和風(fēng)格”洞窟的重要組成部分，另外，在該洞內(nèi)還有云岡石窟雕刻最小的佛像，僅2厘米，位于前室西壁中層北側(cè)浮雕的三層佛塔的最上層龕、圓拱龕楣的角上。 第10窟 第10窟與第9窟為一組雙窟，布局相似，但絕不雷同。第10窟同樣為前后室的佛殿窟，前室平面方形，平頂，北壁開一門一明窗通向后室，門拱周圍雕刻的裝飾圖案變化多端、構(gòu)圖精巧，是圖案雕刻中的精品。門拱與明窗之間雕佛教中“帝釋天”所居的須彌山，雕刻山巒三層，最下層山巒間，12身化生童子手牽瓔珞，瓔珞間各種動物飛奔。二層山巒與三層山巒之間是“天龍八部”之龍部，二龍龍尾纏繞，龍首分置兩側(cè)，栩栩如生！須彌山兩側(cè)東側(cè)為三頭四臂的阿修羅王，西側(cè)為五頭六臂的鳩摩羅天。阿修羅王為“天龍八部”之一，這里表現(xiàn)的是《長阿含經(jīng)》中《世記經(jīng)戰(zhàn)斗品第十》中阿修羅王曾在須彌山山頂?shù)拟崂炫c諸天戰(zhàn)斗的經(jīng)歷，同時(shí)也表現(xiàn)了阿修羅王皈依佛門后護(hù)法的場景。 知識鏈接：想看懂佛教雕塑及壁畫，先搞清楚佛教的世界觀！看佛教中的世界！
五頭六臂的鳩摩羅天 第10窟前室北壁窟門兩側(cè)雕刻了連環(huán)畫形式的“佛本生”故事畫面。前室東壁中間的一幅畫面為“布發(fā)淹泥”，敘述了釋迦牟尼佛在前世于缽摩國作為一名儒童而為佛陀“布法淹泥”的故事。同一壁面上北側(cè)立佛像寶蓋龕塑造的也是“布法淹泥”的故事，由于佛像兩個(gè)小臂已失，我們不了解其上肢的動作，佛陀腳下雕一個(gè)較大的蓮花，佛的雙腳立于其上，右腳下的小童也趴在蓮花之上，用手撫摸佛的腳面。 后室主像為彌勒佛，東西脅侍菩薩。南壁雕刻眾多的佛教“因緣故事”和“本生故事”，明窗西側(cè)為“魔王波旬欲來惱佛緣”，明窗與窟門間西側(cè)為“提婆與佛的因緣”，窟門西側(cè)為“大光明王始發(fā)道心因緣”，東壁南壁為“婦女厭世出家因緣”等，后室北壁東西兩側(cè)開口，是“誦經(jīng)道”。
第10窟后室東壁脅侍菩薩 第10窟窟門與明窗間7尊坐佛像上側(cè)的鋸齒紋和蓮瓣紋，被4個(gè)北魏晚期風(fēng)格的佛像龕覆蓋，根據(jù)石窟壁面雕刻打破關(guān)系，這4個(gè)佛像龕為重刻。 第9、10窟前室東西兩壁上層雕刻的三間式宮殿龕開創(chuàng)了云岡石窟龕式發(fā)展的新紀(jì)元，也是佛教石窟藝術(shù)進(jìn)一步中國話的表現(xiàn)。而兩窟東西壁宮殿龕又呈對稱分布。第9窟前室東壁和第10窟前室西壁，三間式宮殿龕以八棱柱間隔，明間形象是坐獅子座的交腳菩薩，兩稍間是坐束帛呈舒相坐的樹下思維菩薩。而第9窟前室西壁和第10窟前室東壁，三間式宮殿龕以四層方塔間隔，明間形象是坐獅子座的交腳佛，兩稍間是立姿脅侍菩薩和飛天。
第9窟前室東壁 源自網(wǎng)絡(luò)
第10窟前室西壁 源自云岡研究院官網(wǎng)
第9窟前室西壁 源自網(wǎng)絡(luò)
|
|
|
