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很多人都知道在我們道教的神仙體系中,至高無上的神是三清即玉清原始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊,太清道德天尊就是我們常說的太上老君,而又說玉皇大帝是道教神仙體系中眾神的領(lǐng)袖,所以就有很多人有疑惑,天界中到底誰是老大呢?比較有爭議的恐怕就是原始天尊、太上老君和玉皇大帝這三位了。 ![]() 我個人從道教的神話發(fā)展來討論這個問題,如果有人上來就是一句“原始天尊、太上老君、通天教主是圣人,圣人之下是螻蟻”的這種洪荒流的觀念的,我只能說沒法交流了,洪荒流不是中國傳統(tǒng)神話,夢入神機的《佛本是道》是挺好看的,影響深遠,但是絕對不是道教神話內(nèi)容,不把小說當宗教,請理性看待。中國道教神仙話中沒有鴻鈞道人、沒有什么龍鳳初劫、巫妖大戰(zhàn),道教的至高神更不會稱“圣人”。(關(guān)于道教的正統(tǒng)的神仙體系可以在文章最后點開鏈接觀看) ![]() 今天就來分析一下太上老君、原始天尊、玉皇大帝到底誰是天界至高神。 一、道教祖師——太上老君 ![]() 說到道教,我們先說一下道教三祖的觀念,這個很多人不知道。道教三祖指的是道教始祖、道祖和教祖。說的就是道教發(fā)展過程中的三位重要人物那就是軒轅黃帝、老子李耳和道教創(chuàng)始人張(道)陵。 ![]() 道教始源于黃帝,乃尊黃帝為始祖;以闡揚道教精義的老子為道祖,以創(chuàng)建道教教團的張陵為教祖,后來尊稱張道陵。 這就是道教發(fā)展的重要階段,修道的人說白了就是一群追求成為神仙的人,軒轅黃帝留下了騎龍成仙的傳說,在老子出現(xiàn)之前修仙的人都是以黃帝為目標,在老子出現(xiàn)之后,就以老子為追求目標,“道”的觀念就形成了,追逐成仙的人就成自己為“道家方士”。以張道陵為主的東漢末年的道家方士們,創(chuàng)建道教,尊老子為道祖,把老子這個人給神化了,稱為至高神太上老君在人間的化身,一直到南北朝時期,太上老君都是道教的至高神。 ![]() 到了魏晉南北朝時期,佛教傳播很快,而佛教的最高神為三世佛:中央釋迦牟尼佛,東方藥師佛、西方阿彌陀佛。 ![]() 這時候佛道沖突加劇,道教徒覺得道教只有太上老君一個至高神,沒有佛教氣派,于是提出了我們“三清”的觀念,我們道教其實還有兩個至高神原始天尊和靈寶天尊,太上老君是我們排名第三的至高神,并且老子只是是太上老君的一個化身,并且我們道祖老子當年西出函谷關(guān)是到你們天竺化身成你們的釋迦牟尼佛了,你們的最高神迦牟尼佛只不過是我們太上老君的一個化身而已,佛教只是道教的分支,這就是“老子化胡”的由來。 ![]() 這一波操作下來,把佛教徒氣得不輕,于是關(guān)于“老子化胡”這個話題成為了佛道第一次沖突了根源。而唐朝的時候,把太上老君的崇拜達到了極點,因為唐朝皇帝姓李,把道教定位國教,太上老君李耳就成為了至高神。 所以總結(jié)一下,在春秋戰(zhàn)國至南北朝之前和唐朝的時候,太上老君為道教的至高神。 二、道教至高神——原始天尊 前面講到,為了應(yīng)對佛教的沖擊,道教推出了三清,原始天尊為尊,靈寶天尊次之,道德天尊太上老君排第三,這是后來道教普遍接受的說法,主要就是因為太上老君還有人間塵世的屬性,而原始天尊、靈寶天尊完全就是神的屬性。 ![]() 關(guān)于原始天尊的記載在魏晉之前是沒有的,最早記載于晉朝葛洪的《枕中書》,書中記載: 混沌未開之前,天地日月未具,狀如雞子,混沌玄黃,已有盤古真人,已有天地之精,自號“元始天王”,游乎其中。 后二儀化分,元始天王居天中心之上,仰吸天氣,俯飲地泉。又經(jīng)數(shù)劫,與太元玉女通氣結(jié)精,生天皇西王母,天皇生地皇,地皇生人皇,其后庖羲,神農(nóng)皆苗裔也。并曰:“玄都玉京七寶山,在大羅之上,有上、中、下三宮。上宮是盤古真人元始天王、太元圣母所治。 ![]() 此時,還只是元始天王的稱呼,但是直接把原始天王與開天辟地的盤古二位一體了。直到南朝時,南梁的陶弘景《真靈位業(yè)圖》才始有“元始天尊”之號,稱盤古創(chuàng)世成功后,蛻去軀殼,一靈不昧,化為原始天尊?!耙约呵吧硎潜P古,乃號曰元始”。元始天尊位居三十六天的最上層“大羅天”中,為神仙世界的第一尊神,道教上清派甚至認為太上老君、靈寶天尊、天真皇人、五方天帝等神仙皆是元始天尊所度。 ![]() 從這里開始,南朝拜元始天尊為最高神,北朝以太上老君為最高神,到了隋朝道派融合,元始天尊得到廣泛承認為道教最高神。 雖然后來唐朝官方大肆祭拜太上老君,宋朝官方祭祀玉皇大帝,但是道教內(nèi)部認定元始天尊就是道教的至高神,等同于開天辟地的盤古。 ![]() 這里順便說一下靈寶天尊,或稱之為“太上道君”,這位道教的排名第二的至高神,雖然認為祂的地位還要高于太上老君,但來歷屬實有些貧乏,給人一種徒有虛名之嫌疑,所以常常被認為在三清中排名比太上老君低,但在道教的神話體系中,靈寶天尊確實是排名第二,太上老君排名第三。此外注意:靈寶天尊不是通天教主,沒有誅仙四劍,你要是在道士面前說靈寶天尊是通天教主,那絕對是冒犯道教徒的,當心道士來個掌心雷劈你。 三、萬神之王——玉皇大帝 東漢末年道教創(chuàng)立的時候,其實還流行過三官的信仰,那就是天官、地官、水官,就是把上古堯、舜、禹三圣皇給神化成自然天神,但是沒有興盛。但是說明人們對天帝的信仰是從古至今都有的,于是便形成了玉皇大帝。 ![]() 玉皇大帝是中國老百姓認定的最高神,你說三清四御可能百姓不清楚,你說玉皇大帝,那是婦孺皆知。但玉皇大帝的形成確實最晚的,古代最初信仰的都是天帝,或稱“皇天”、“昊天”。直到南朝時,陶弘景《真靈位業(yè)圖》中提出“玉皇道君”、“高上玉帝”的稱呼,但排名在三清之后。 直到宋朝宋真宗面見大臣,稱自己夢見玉皇大帝對自己說,趙家的祖宗是遠古人皇之一,“奉玉帝命,總治下方”,趙匡胤建立宋朝也是順應(yīng)天意,于是開始舉國信仰玉皇大帝,尊玉皇上帝圣號為“太上開天執(zhí)符御歷含真體道玉皇大天帝”。宋徽宗時期,又尊玉皇尊號為“太上開天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝”。 ![]() 而道教又推出了《高上玉皇本行集經(jīng)》詳細敘述了玉皇的出身和來歷:很久以前,有個光嚴妙樂國,國王凈德和王后寶月光老年無子,于是令道士舉行祈禱,后夢太上道君抱一嬰兒賜與王后,夢醒后而有孕。懷胎一年,于丙午歲正月九日午時誕生于王宮。太子長大后繼承王位,不久舍國去普明香嚴山中修道,功成超度。經(jīng)過三千劫始證金仙,又超過億劫,始證玉帝。這也就是《西游記》中說玉皇大帝經(jīng)歷1750劫,每劫129600年的由來。 ![]() 宋朝時,道教的最高層的神團就變成了“三清”、“四御”(玉皇大帝、紫微大帝、勾陳大帝、后土地祇),道教中認定玉皇大帝是四御之首,但在三清之下。但對于道教的安排,世俗民間不接受,人們心中玉皇大帝就是天界第一神。所以后來玉皇大帝獨立出來,四御也就增加了南極長生大帝,四御就變成了北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祇,又稱之為“四輔”,輔助玉皇大帝的意思。 ![]() 明朝的小說《四游記》(包括《東游記》、《西游記傳》、《南游記》、《北游記》)在民間影響甚遠,都是把玉皇大帝當作至高無上的天神,所以民間就認定道教的最高神就是玉皇大帝。傳說玉皇大帝的誕辰是正月初九,就是所謂“玉皇誕”,很多地方都舉行盛大的祭祀活動。 ![]() 四、到底誰是天庭老大 綜合來看,道教中的道士們是把三清當作至高神,其中元始天尊為至高神,靈寶天尊第二,太上老君第三,玉皇大帝是統(tǒng)帥萬神之王,但地位比三清低一點,僅次于三清。 ![]() 道教的說法與中國傳統(tǒng)的神仙觀念不同,很難為世俗接受,所以民間傳說中,把玉皇大帝當成至高神,諸神之帝,三清為玉皇大帝的臣屬,所以才有《西游記》中玉皇大帝為頭號天神,太上老君給玉皇大帝煉丹,連如來佛祖都要聽玉皇大帝的。玉皇大帝才是家喻戶曉的最高神。 ![]() 有人就形象的形容如果天庭是一家公司,幾位大神職位應(yīng)該是這樣的:玉皇大帝是總裁,三清是董事會成員,四御是副總裁,五老帝君是大片區(qū)老總,王母娘娘和東王公就是人力資源部主管,倒也是十分貼切。 五、人間是神界的投影——眾神的復(fù)蘇 而我個人的觀念是,人間的爭斗都是天界神仙斗爭的投影。天神可能就是上個文明遺留下來的存在,有幾位至高神帶領(lǐng)一批主神活到我們的原始社會。九位至高神分三批蘇醒帶著不同的主神蘇醒,祂們也有勢力的劃分,引領(lǐng)著這方世界的神話發(fā)展。 ![]() 第一批為伏羲、女媧、帝俊,最初蘇醒,將神力教給這方世界的人族,所以才將我們這方世界活了幾百萬都沒進化的猿猴突然進化成人,有了女媧造人傳說、伏羲帶領(lǐng)創(chuàng)造文明,帝俊掌管人間,那些主神們也蘇醒,出現(xiàn)了共工、祝融、刑天、夸父、大羿等天神多以巨人身軀出現(xiàn),后來便有了炎黃之爭、涿鹿之戰(zhàn)、刑天挑戰(zhàn)皇帝、共工祝融之戰(zhàn)、顓頊絕地天通、大羿射日等天神傳說,天神傳說以大禹斬殺巨人防風(fēng)氏為終結(jié),全部回歸天界。 ![]() 第二批太上老君、如來佛祖、阿彌陀佛,在夏朝蘇醒,引領(lǐng)仙佛傳奇,東方歸太上老君管,西方歸兩位佛祖管,北歐和希臘神族也許也是佛祖手下主神,所以夏朝之后多仙人傳說,西方神話也繁榮起來。 ![]() 第三批為元始天尊、靈寶天尊、玉皇大帝。在東漢時期蘇醒,后面就有了佛教入侵,佛道之爭,太上老君一個人頂不住了,有了元始天尊和靈寶天尊的蘇醒,才能在佛道之爭終取勝。 這些至高神帶著手下的主神有著斗爭,而天界神仙的斗爭最終投影到了人間,所以才有了我們歷史上這么多的神話故事。諸神最終斗爭的結(jié)局就是創(chuàng)立了天庭來管理諸神,形成了一個穩(wěn)定的神仙世界,而九位至高神最終的勝利者就是玉皇大帝,成為了神權(quán)第一,所以投影到人間,玉皇大帝成為了至高神。 ![]() |
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