逍遙派武功之精妙甚至是已經(jīng)超出了武俠的范疇，金庸自己在新修版《天龍八部》的后記中也吐槽過書中的某些設(shè)定超出了武俠的范疇，比如無崖子憑內(nèi)力續(xù)命，又逆運北冥神功傳輸內(nèi)力給虛竹的舉動就十分離奇。

那么逍遙派的武功是源自何處呢？在多數(shù)人看來，逍遙派的武功自然是逍遙派祖師逍遙子所創(chuàng)，其實不然，書中的一個細節(jié)表明，逍遙派最初的據(jù)點極有可能是后來被童姥掌管的靈鷲宮，因為那靈鷲宮的石壁上就刻著不少后來被逍遙三老學(xué)去的武功，所以逍遙子當(dāng)年極有可能是意外發(fā)現(xiàn)了靈鷲宮，修煉了石壁上的武功，繼而創(chuàng)出逍遙派。

（逍遙派劇照）

不過那靈鷲宮石壁上的武功也不都值得去學(xué)，有一門武功就很雞肋，學(xué)了幾乎是有害無利，虛竹也未能練成。

一、靈鷲宮后殿，舊主留下的神功

憑什么說靈鷲宮是逍遙派最初的據(jù)點？很簡單，天山童姥死后，虛竹入主靈鷲宮，那梅蘭竹菊便充當(dāng)起了“導(dǎo)游”一般的角色，帶著新任主人參觀了靈鷲宮，于是引出了“靈鷲宮后殿石窟”這個地方，那可不是個簡單的石窟，那石壁上便刻著舊主人留下的武功。

原文道：“當(dāng)下梅蘭竹菊四姝引導(dǎo)虛竹來到花園之中，扳動機括，移開一座假山，現(xiàn)出地道入口，梅劍高舉火把，當(dāng)先領(lǐng)路，五人魚貫而進。一路上梅劍在隱蔽處不住按動機括，使預(yù)伏的暗器陷阱不致發(fā)動。那地道曲曲折折，盤旋向下，有時豁然開朗，現(xiàn)出一個巨大的石窟，可見地道是依著山腹中天然的洞穴而開成。虛竹心想：“她們說石窟中有數(shù)百年前舊主人遺下的圖像，這些地道、石窟建構(gòu)宏偉，少說也是數(shù)十年之功，且耗費人力物力極巨，當(dāng)非靈鷲宮中這些婆婆姊姊們所能為，多半也是舊主人所遺下的了?！?/p>

（梅蘭竹菊劇照）

“數(shù)百年前”這個詞十分關(guān)鍵，逍遙子是逍遙三老的師父，他最多也就比逍遙三老年長一輩而已，這數(shù)百年前的舊主人自然不是他，由此可見，靈鷲宮的武功不是逍遙子創(chuàng)的，而你看石壁上刻著什么武功？

原文道：“五人舉起火把，端詳編號'甲一’的圓圈，虛竹一看之下，便認出圈中所繪，是天山折梅手第一招的起手式，道：'這是'天山折梅手’?！醇锥r，果真是天山折梅手的第二招，依次看下去，天山折梅手圖解完后，便是天山六陽掌的圖解，童姥在西夏皇宮中所傳的各種歌訣奧秘，盡皆注在圓圈之中?！?/p>

天山折梅手，天山六陽掌，這都是被讀者視為逍遙派絕學(xué)的武功，實際上都是數(shù)百年前的靈鷲宮舊主留下的。

那舊主人如此強大，照理說，他留下的自然都是頂尖神功了？其實不然，有一門武功就讓人十分不解。

二、返老還童，弊大于利

天山童姥修煉的天山折梅手、天山六陽掌以及生死符都是頂尖神功，天山折梅手是能將天下武功化解其中，六陽掌是變化多端，且能解生死符，而那生死符則是防不勝防的暗器，中了那符的人都會生不如死。

（虛竹、天山童姥劇照）

但童姥這個角色之所以被稱為童姥，還是因為另一門武功，即天長地久不老長春功，也就是舊版中的“八荒六合唯我獨尊功”，這門武功有什么用？其實多數(shù)人壓根說不上，因為書中也并沒有交代它的具體功能，從童姥修煉了這門武功之后的實際表現(xiàn)來看，這門武功幾乎就只有副作用，那就是所謂的返老還童。

原文道：“姥姥所練的內(nèi)功，確是叫做'天長地久不老長春功’。這功夫威力奇大，練成了能長生不老，卻有一個大大的不利之處，每三十年，我便要返老還童一次?！?/p>

這里明確了返老還童是“不利之處”，因為返老還童之時，童姥往往是最弱的，這武功甚至還導(dǎo)致她后來成了長不大小孩的模樣。

至于她說這門武功“威力奇大”，書中壓根沒有任何體現(xiàn)，她所謂的“殺人不用第二招”，其實是以生死符來折磨人。

三、身懷二百年內(nèi)力的虛竹，未敢觸及的神功

天長地久不老長春功的確是一門有弊端的武功，不過童姥當(dāng)年也強調(diào)過自己是因為過早修煉此功，才始終只能是小孩模樣。

（虛竹劇照）

原文道：“這'天長地久不老長春功’，原是一門神奇無比的內(nèi)功。只是我練得太早了些，六歲時開始修習(xí)，數(shù)年后這內(nèi)功的威力便顯了出來，可是我的身子從此不能長大，永遠是八九歲的模樣了。倘若我是十七八歲時起始修習(xí)，返老還童時回到十七八歲，那就妙之極矣！”

那么擁有二百年內(nèi)力的虛竹若修煉這門武功，又會如何？金庸并沒有讓他學(xué)，因為虛竹甚至壓根沒能觸及這門武功的前置武功。

（靈鷲宮劇照）

當(dāng)年虛竹在梅蘭竹菊的帶領(lǐng)下進入石窟，修煉起武功，但他只修煉到天山六陽掌之后的一招，便沒再學(xué)下去，書中提到這么一句：“石壁上天山六陽掌之后的武功招數(shù)，虛竹就沒學(xué)過。他按著圖中所示，運起真氣，只學(xué)得數(shù)招，身子便輕飄飄地凌虛欲起，但似乎什么地方差了一點，以致沒法離地?！?/p>

僅僅是天山六陽掌之后的一招他便掌握不了，那天長地久不老長春功他自然更是無法觸及，如此看來，這門武功的設(shè)定就顯得十分雞肋了，什么樣的人才能學(xué)？學(xué)了到底有什么用？似乎都缺乏一個合理的解釋。