《黃庭經(jīng)》是道教經(jīng)名，敘述道家養(yǎng)生修煉之說，其作者有說為春秋時期老子所作，有說魏晉時衛(wèi)夫人所作，均不能肯定，不過傳聞而己。此經(jīng)魏晉時期極為流行。《晉書-王羲之傳》曾載王羲之愛鵝，并以書寫〈道德經(jīng)〉換鵝，此事歷來傳為墨林佳話。經(jīng)前人考證，<<道德經(jīng)>>為<<黃庭經(jīng)>>之誤。
<<黃庭經(jīng)>>摹刻上石，傳在晉永和中，但已不可得見。已知宋刻秘閣續(xù)帖為最早刻本。此后潭帖,寶晉齋帖,越洲石氏帖,星鳳樓帖,閱古堂帖亦刊刻。《黃庭經(jīng)》真跡散佚后，其摹本、拓本廣行于世。自唐、宋至明、清，《黃庭經(jīng)》譜系日益繁雜，各種記述文獻湮沒于浩如煙海的文集、筆記及書畫碑帖著述之中。當代學者爬梳洗剔，歸納出《黃庭經(jīng)》傳世著名者概以下數(shù)種，其中的每一種又分別可以代表一個體系：

一、 宋拓星鳳樓本（又稱水痕本）

二、越州石氏本

三、《續(xù)三希堂法帖》所收本

四、 虞世南臨墨跡本

五、 趙孟頫舊藏宋拓“心太平本”

六、《馀清齋法帖》所收本

七、 潁上井底本

八、《元祐秘閣續(xù)帖》本

九、《詒晉齋》本

本文介紹的為宋星鳳樓本，此本墨色凝重，傳拓清晰，筆精墨妙，俊逸縱橫，堪稱佳品。帖后有明代人題跋，一為大書家王樨登，稱此帖曾為明代碑帖學者顧從義所藏；一為大收藏家朱之赤。該帖后為天津著名收藏家張叔誠所得（帖中鈐有叔誠墨緣、文孚長壽二?。?，1981年張氏捐獻給天津市藝術(shù)博物館。

此外，此本曾被晚清知名收藏家胡小琢收藏。胡氏,名春華，字實君，濟南人，道光進士,官至知府,室名“遂性草堂”,以收藏金石書畫名于世，身后所遺書畫多歸泰州宮本昂，復(fù)又歸無錫廉南湖 、吳芝瑛夫婦。帖中“實君”、“胡小琢藏”、 “遂性草堂胡氏所藏”即為其所鈐。