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《識(shí)字有悟》之四十八號(hào)令天下

 思緒未果 2022-03-14

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號(hào)令天下

文/生子

“號(hào)”,hào、háo,會(huì)意字。簡(jiǎn)體字從口、從虧,表示號(hào),是拖長(zhǎng)聲音的大聲喊叫?!疤?hào)”的基本含義為名稱,如國(guó)號(hào)、年號(hào);引申含義為指人除有名、字之外,另起的別稱,如別號(hào)。《說文解字》:“號(hào),痛聲也。從口在丂上?!?。大聲痛哭叫喊是號(hào)之范式。如:哀號(hào)、號(hào)喪、號(hào)啕大哭。引申指“拖長(zhǎng)聲音大聲呼叫”。如:呼號(hào)、號(hào)叫。由大聲號(hào)叫,引申指“號(hào)令、命令”。如:發(fā)號(hào)、施號(hào)令、號(hào)召。

號(hào),是指中國(guó)古代人于名、字之外的自稱。如蘇軾字子瞻,別號(hào)東坡居士。號(hào)多為自己所起,亦有他人所起。與名、字無聯(lián)系。在古人稱謂中,別號(hào)亦常作為稱呼之用。號(hào)的實(shí)用性很強(qiáng),除供人呼喚外,還用作文章、書籍、字畫的署名。

起號(hào)之風(fēng),源于何時(shí),文獻(xiàn)資料上沒有詳細(xì)記載,大概在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等,可視為中國(guó)最早的別號(hào)。東晉時(shí)陶淵明自號(hào)“五柳先生”,南北朝時(shí)代有更多的人給自己起了號(hào),唐宋時(shí)形成普遍風(fēng)氣,元明清達(dá)到鼎盛,不但人人有號(hào),而且一個(gè)人可以起許多號(hào)。

歐陽修晚年自號(hào)“六一居士”,是以一萬卷書、一千卷金石文、一張琴、一局棋、一壺酒,再加上他本人一老翁來取號(hào),表達(dá)了典型的文人情趣;明朝風(fēng)流才子唐伯虎,自號(hào)“六如居士”。“六如”,按他自己的說法即人生如幻、如夢(mèng)、如泡、如影、如露、如電。

“號(hào)”也有叫“外號(hào)”、“綽號(hào)”或“混號(hào)”、“渾號(hào)”。它的表義性,不但可以增強(qiáng)人們對(duì)各類人物的記憶,是名、字、號(hào)以外的一種補(bǔ)充,而且往往是人物面貌性格特征的一種寫照或折光。

2022年3月14日

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