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楓樹(shù)村，向橋農(nóng)耕時(shí)代的煙火記憶 原創(chuàng)/蓮熒（蘄春向橋） 楓樹(shù)村位于向橋鄉(xiāng)的東南方，依次與唐山村、向橋村、王榜村、姜沖村、大元村接壤。楓樹(shù)村擁有優(yōu)質(zhì)的旅游資源和山泉水資源，其森林資源在全鄉(xiāng)是名列前茅的。楓樹(shù)的板栗是向橋鄉(xiāng)最早聞名于世的招牌土特產(chǎn)，雖然現(xiàn)在其他各村的板栗產(chǎn)量并不輸于楓樹(shù)村，并有后來(lái)居上之勢(shì)，但楓樹(shù)村板栗栽種的歷史很悠久，它是土生土長(zhǎng)的，據(jù)說(shuō)百年以上的板栗樹(shù)也多有，這是一種古董級(jí)別的存在。其他各村的板栗樹(shù)，近二十年來(lái)遍地開(kāi)花，只能說(shuō)是后起之秀，是國(guó)家退耕還林的產(chǎn)物，在鄉(xiāng)土文化意義上講，二者是不可相提并論的。在向橋鄉(xiāng)長(zhǎng)久的農(nóng)耕歲月里，全鄉(xiāng)民眾基本是靠種田、種地為生，日出而作，日落而息，驅(qū)牛煉泥用木匣印制磚塊，掘山石壘墻為地基，建土屋而居，賴此一代一代地生息、繁衍，父子薪火接力相傳，三代同堂的家庭比比皆是，因此向橋鄉(xiāng)各村莊人口一直延綿不斷，并在某個(gè)時(shí)期有著明顯的增長(zhǎng)。在村民自建土屋這項(xiàng)大業(yè)中，木材是重要的原料，而楓樹(shù)村，就是農(nóng)民建屋木材的供給基地之一。向橋鄉(xiāng)的農(nóng)家土屋，屋頂全是三角型結(jié)構(gòu)，為了保障屋頂不漏雨、美觀而安全，用于屋頂木結(jié)構(gòu)的屋梁、檁條、椽木等材料就必須筆直，并且粗度要達(dá)到飯碗以上的口徑，這樣的屋頂木材，看起來(lái)才有安全感，并且美觀，也讓屋主一家人有面子。那時(shí)鄉(xiāng)下人若是頭次走到另一戶人家去，跨進(jìn)大門(mén)檻，往往習(xí)慣性地要仰頭看一看這家屋頂梁木和檁條木的情況，若上看到屋頂?shù)牧耗竞蜋_條木筆直粗大，心底就知道這屋主是當(dāng)?shù)赜心芰Φ娜?，屋上木料是取自遠(yuǎn)處山中，就油然地對(duì)屋主增添一份尊敬。反之，若是看到某戶人家屋上的梁木、檁條彎曲、纖細(xì)，沒(méi)有飯碗粗，這人便心里升對(duì)這戶人家的輕視或憐憫的感情……因?yàn)榇嬖谥@實(shí)際上和面子上的關(guān)系，向橋鄉(xiāng)農(nóng)民們?cè)诮ǚ恐酰傄獮橹\劃到筆直、粗長(zhǎng)的建屋木料，而操不少的心思。向橋鄉(xiāng)西南邊的幾個(gè)村，例如白水、鄧橋、黃土、藕塘等地，農(nóng)戶辛苦大半年種稻谷、油菜、黃豆和芝麻，以及起早摸黑地養(yǎng)豬雞，節(jié)衣縮食積攢了些錢后，秋后就謀劃著準(zhǔn)備建屋。農(nóng)戶取得了上楓樹(shù)村合法的砍樹(shù)手續(xù)證明，就懇請(qǐng)本族、本村的得力人員協(xié)助，一起去楓樹(shù)村上山選樹(shù)、砍樹(shù)。砍樹(shù)建屋是一場(chǎng)重體力活，也是每戶農(nóng)民安家置業(yè)的重大人生節(jié)點(diǎn)，在楓樹(shù)村大山上砍倒樹(shù)木后，再遠(yuǎn)行長(zhǎng)路扛回家，一路上雖然累，但是這本族、本村的一行人也是樂(lè)呵呵的。他們從楓樹(shù)村大汗淋漓的回家路上，心想，自己肩上這棵又長(zhǎng)又粗的松樹(shù)雖然這時(shí)候把我壓得一路滴汗，雙腿發(fā)抖，但是過(guò)些時(shí)日，木匠師傅把它削去糙皮，挖槽做榫，安放在新屋屋頂上，這就是福澤后人，為本族本村后人遮風(fēng)遮雨的百年大計(jì)，此時(shí)肩骨壓得生痛也值得的，咬牙忍著痛。一行人扛樹(shù)到家時(shí)，上身的衣服是被汗水濕透了幾遍，因此，“上楓樹(shù)村剁樹(shù)做屋”，就成了向橋鄉(xiāng)下一句經(jīng)典的累活代名詞。（在當(dāng)?shù)匮哉Z(yǔ)中，人們愛(ài)把砍用剁字來(lái)代替）在向橋鄉(xiāng)起起伏伏的，沿山沿水自然分布的各塆村里，久遠(yuǎn)以來(lái)，煙火是日常不可或缺的生活元素。清晨，太陽(yáng)出山，各村落里男人們打開(kāi)大門(mén)，扛起鋤頭走向農(nóng)田，或是走向山崗，去泥土里勞作。女人們?nèi)ニ晾?，或是河溪邊，洗好菜，洗好鍋瓢等炊具，就回家上灶生火開(kāi)始做飯了。農(nóng)家的灶臺(tái)，煙氣和水蒸汽沒(méi)辦法安排到某一個(gè)固定的管道排出，總有一部分從灶臺(tái)上逸出，隨意在覆瓦的屋頂繚繞，然后從鱗鱗層層的布瓦空隙間飄出，人站在戶外觀看，各家的廚房屋頂就像蒸籠在蒸饅頭一樣，白汽摻雜著青煙，霧騰騰的。向橋鄉(xiāng)西南部多是平原，立在自家莊稼地里或是稻田里干活，直起腰來(lái)就能看見(jiàn)自己村莊的屋，當(dāng)看到自家屋頂上冒了煙氣時(shí)，就能大略知曉家中灶臺(tái)上的情況，什么時(shí)候該回家吃飯，心里是有底的。那時(shí)候農(nóng)村人不興看手表行事，依大自然天然形成的法則行事，是鄉(xiāng)人們的本能習(xí)慣，并樂(lè)此不改。一日三餐生火做飯，此外，各家各戶還飼養(yǎng)有豬仔，準(zhǔn)備豬飼料時(shí)，也是要生火煮熟。這兩者相加，故每年各家各戶所需要的柴禾燃料，是很龐大的一筆數(shù)。若要問(wèn)這些燃料從何而來(lái)，村民們多是眼望著東北邊的楓樹(shù)村，楓樹(shù)村后的重重大山上，生長(zhǎng)有年年砍不盡的柴禾燃料。因此，每年的中秋節(jié)過(guò)后，兩季水稻收完了，紅薯收回了，油菜栽種了，接下來(lái)就是上楓樹(shù)村去砍伐柴禾，為明年一年的生計(jì)所需作準(zhǔn)備。王塝村的人上楓樹(shù)村砍柴，都是只攜帶柴刀、棕繩和沖擔(dān)，十分簡(jiǎn)單，上山下山往來(lái)都是步行。而白水村、藕塘村、百籮村、鄧橋村等處的人上楓樹(shù)村砍柴，除了柴刀、棕繩、沖擔(dān)這三件套外，還有一項(xiàng)重要裝備，那就是吱吱響的手推車。別看這吱吱響的手推車其貌不揚(yáng)，它能為砍柴人節(jié)省不少的力氣，是向橋鄉(xiāng)西南平畈村莊中農(nóng)人的摯愛(ài)。在那漸漸遠(yuǎn)逝的農(nóng)耕時(shí)代里，楓樹(shù)村的重重大山，為村民們提供了永不枯竭的柴禾燃料，為每日晨昏，那寄托了很多人鄉(xiāng)愁的鳧鳧炊煙的升起，作出了貢獻(xiàn)，有了楓樹(shù)村那座座的青山，各農(nóng)家灶膛里的煙火就永不熄滅?，F(xiàn)今，時(shí)代在前步，向橋鄉(xiāng)各農(nóng)戶已經(jīng)不再需要當(dāng)年那樣巨量的柴禾燃料，放眼遠(yuǎn)望楓樹(shù)村的重重大山，現(xiàn)在是一年比一年青郁翠綠了。蓮熒鄉(xiāng)土散文鏈接 向橋鄉(xiāng)童咀村的突圍 蘄春向橋鄉(xiāng)白水街 向橋鄉(xiāng)與板栗樹(shù)的情緣 再憶向橋鄉(xiāng)獅子堰村 蘄北地區(qū)以往的年味
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