自夏朝開始，中華民族已經(jīng)在地球這片土地上繁衍生息了五千年，五千年里中華文明沒有發(fā)生斷層，讓我國成為了世界上唯一現(xiàn)存的文明古國，也積累了許多能夠更好生存的經(jīng)驗。

人們的生活無非就是衣食住行四字，但是由于我國人與生俱來的宗族概念和鄉(xiāng)土情結(jié)，“住”又顯得格外重要，如何把房子建設(shè)的更舒適成為人們更加關(guān)心的問題。

在此情況下，這就衍生出了風(fēng)水的說法。古代蓋房子之前，有能力的人家一定會找懂風(fēng)水的人選一塊好的地方，用來定居。時間長了，人們也會總結(jié)出一些規(guī)律，口口相傳成為俗語。

比如，“房子望見墳?zāi)梗瑑簩O應(yīng)尋活路”就是這樣的俗語，這句話的意思就是：人住的房子前面不應(yīng)該有墳?zāi)梗@樣對自己的子孫后代有不好的影響。

那么，這句話到底是封建迷信，還是古代人民傳下來的智慧呢？今天咱們就來聊一聊其中的含義，或許會刷新你對俗語的認(rèn)知。

人類的生存因素

我們小時候都應(yīng)該學(xué)過一首詩，叫做《憫農(nóng)》：春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。那時候，老師說這首詩的作者在批評當(dāng)時的統(tǒng)治者苛捐雜稅，使得民不聊生，四海之內(nèi)都是耕地卻仍有餓死的人。

對比我們現(xiàn)在由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們有化學(xué)肥料，更有基因技術(shù)，可以讓植物更好地生長、產(chǎn)量更高，就算有很多的耕地也變成了城市，但是我們現(xiàn)在也每天可以吃飽。

古代時沒有肥料和技術(shù)，只能期待每年風(fēng)調(diào)雨順，靠天吃飯，所以在古代一塊肥沃的、陽光好適宜農(nóng)作物生長的土地，幾乎就意味著一個人或者一家人是不是能活下去。

可見，肥沃的土地是非常重要的生存資源。為了節(jié)約土地，古代百姓會把富有營養(yǎng)而且陽光充足、可以種莊稼的土地，用來作為埋葬死人的地方。

百姓往往會找到土地貧瘠、陽光不好，陰暗潮濕、不能種莊稼的地方，作為墳?zāi)?。說到了這里就很清楚了，陰暗潮濕的地方對人的身體也有不好的影響，所以大多數(shù)的人都不會選擇到這樣的地方居住。

來這里居住不僅身體會有毛病，還會因為沒有人際關(guān)系而變得孤獨，這樣一代一代地傳下去就會達(dá)成一個共識：有墳?zāi)沟牡胤剑筒贿m宜人來居住。

我國古代的老百姓對子孫后代有著執(zhí)念，所以久而久之就有了住在墳?zāi)骨懊?，對子孫后代不好的說法。當(dāng)然，生存因素只是其中的原因之一。

老百姓的心理因素

古人不喜歡門前有墳?zāi)沟脑颍€有一部分是因為心理因素，人雖然來自于自然，但是人在自然之中又是脆弱的，人類沒有厚厚的毛發(fā)抵御嚴(yán)寒，也沒有鋒利的爪子牙齒保護(hù)自己，暴露在自然中是沒有安全感的。

因此，人建造房子來抵御嚴(yán)寒、保護(hù)自己，但是又是因為人來自自然，所以人從本能上人更喜歡開闊的空間，就像詩人海子的想象“面朝大海，春暖花開”。

如果人打開自己用來防御的房子，那么就是從心理上想要融入自然，此時要是有其他的東西擋住自己的視線，人難免就會感到心理上的壓力。

同時，人是更為高級的動物，比動物有著更加豐富的心理世界，人行走在這個世界上，活著是每個生物的本能，雖然早已知道死亡是每個人的終點，但是如果出門就會看見代表死亡的墳?zāi)?，難免會多愁善感起來。

不能保持愉悅的心情，對人的身心健康也有一定的影響。另外，墳?zāi)勾碇劳?，而死亡代表著危險，一個地方有著同伴死亡的證明，就讓人從心底對墳?zāi)褂兄灸馨愕目謶指小?/p>

自古以來，人們對于死亡這件事情未知的恐懼，創(chuàng)造出一系列文學(xué)影視作品，讓人對墳?zāi)沟目謶指由羁獭Ｈ绻屪约洪L期精神緊繃沉浸在恐懼之中，對于壓力也會讓人崩潰，所以人為了保護(hù)自己也會本能地遠(yuǎn)離有墳?zāi)沟牡胤健?/p>

所謂的風(fēng)水因素

風(fēng)水是一種玄術(shù)，它是人們在探索自然得到的產(chǎn)物，也是一種研究宇宙規(guī)律的哲學(xué)，風(fēng)水有著先進(jìn)的理念：人來自于自然，就要與自然和諧相處，達(dá)到“天人合一”的理想狀態(tài)。

在道家學(xué)說中有一種說法是陰陽，世界上的一切都是有陰有陽的，太陽屬于陽，那么月亮就屬于陰，男性屬于陽，女性屬于陰，一樣的道理，活著的人屬于陽，那么死了的人就屬于陰。

陰陽兩級既是統(tǒng)一的，又是對立的，他們相生相克，平衡這個世界。如果屬于陽的活人過多地接觸屬于陰的死人，就會因為沒有遵守自然界的規(guī)則，那么就會造成自己氣場紊亂，身體會變得虛弱，抵抗力弱的老人孩子就會生病。

也有人說，住在墳?zāi)怪車鷷徐鍤?，煞氣，對人不好的東西，長期接觸會心神不寧，頭昏腦漲，影響到自己的工作生活還會影響自己的氣運，好事情會消失，壞事情卻一個接著一個。

當(dāng)然，這些也是沒辦法解釋的東西，有可能只是，因為住在墳?zāi)古詨毫^大所以在工作生活中會有不順心的事情發(fā)生。不過，從文化的角度來看待“風(fēng)水學(xué)”，就不難發(fā)現(xiàn)一個問題。

這門學(xué)科的核心就是“人與自然和諧相處”，這一個觀點很符合我國百姓的理念，也與現(xiàn)代的理念相吻合。因此，風(fēng)水有時候并非純粹的迷信，它代表著老百姓對美好生活的向往。

“房子望見墳?zāi)?，兒孫應(yīng)尋活路”這個俗語既然在那么長的時間中流傳下來，也一定有它的道理。從現(xiàn)代科學(xué)的角度來講，人不能與墳?zāi)棺〉南嘟蟛糠衷蚴侨说男睦硪蛩亍?/p>

人是群居動物，需要互相幫助才能讓自己活得更好，如果住在墳?zāi)垢浇?，周圍只有泥土和去世的人，沒有人交流，長期發(fā)心理壓力之下，身心都會受到傷害，那么生活中也會出現(xiàn)這樣那樣的問題。

無疑這句話也是凝結(jié)著古代勞動人民的智慧的，是從實踐中總結(jié)出來的?，F(xiàn)在大部分年輕人都會去城市里買房，人口密集，生活在鋼筋混凝土的城市中，工作生活的壓力也不見得會小。

但是不可否認(rèn)的是，現(xiàn)在也很少會在出現(xiàn)人與墳?zāi)贡揉彾拥膯栴}了，由此可見，雖然這句話是從風(fēng)水學(xué)中流傳出來的俗語，但它的確有著現(xiàn)實意義。

對此，你有什么看法呢？