我的一位患者，他千里迢迢來(lái)找我治病。而我知道他是什么癥狀后，就直接甩個(gè)他一張方子。

他很是詫異，他說(shuō)：你這也太糊弄我了吧，還沒(méi)給我診治，就給我開(kāi)了方子，而且還只有5味藥。

我說(shuō)：就這個(gè)方子，我消除了近1000余人的耳鳴，你拿回去放心用吧！

結(jié)果，他猶豫了一會(huì)，便拿走了這個(gè)方子。

這究竟是什么原因呢？

中醫(yī)講，腎開(kāi)竅于耳，腎中精髓透支過(guò)度，耳朵就會(huì)鳴響報(bào)警。還有一種，它不是虛性的耳鳴，因?yàn)橛幸恍┒@耳鳴啊，它是實(shí)性的。

這就是為什么有些人一碰到耳聾耳鳴，就去補(bǔ)腎，結(jié)果卻不盡人意，你把虛實(shí)都搞錯(cuò)了，那就只能是鏡花水月一場(chǎng)空了。

所以不要以為腎開(kāi)竅于耳，就只會(huì)用補(bǔ)腎的方法來(lái)治耳朵的病，要知道，世間百病都要分虛實(shí)，耳鳴也分虛實(shí)。

虛是因?yàn)槎淙睔馊毖ュ︷B(yǎng)，不足而鳴，就像肚子餓了會(huì)咕咕叫一樣。

實(shí)則是因?yàn)槎[被堵住了。

中醫(yī)常說(shuō)，九竅要通，通則無(wú)病。耳竅作為人體的孔竅之一，它應(yīng)該是很通暢的，既不能被氣機(jī)堵住，也不能被痰濕堵住，更不能被瘀血堵住。

總之就是一句話，耳竅要通。那么，反過(guò)來(lái)就是不通，這就是實(shí)性的。

而我開(kāi)的方子，則是：柴胡、香附、川穹、白術(shù)、澤瀉。

1. 行氣解郁——柴胡、香附、川穹

柴胡能加快新陳代謝，加快氣血流通，還能疏肝解郁。香附可以開(kāi)郁解氣，把郁結(jié)的氣機(jī)打開(kāi)，讓氣機(jī)走快一點(diǎn)。

川芎可以把體內(nèi)的一些郁滯疏通，又能把藥性引到頭面上去。

這3味藥有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是能夠疏通肝膽氣機(jī)。古人講，治病不明經(jīng)絡(luò)，開(kāi)口動(dòng)手便是錯(cuò)。而膽經(jīng)走人體側(cè)面，在耳朵周?chē)@圈子，像電線一樣，繞來(lái)繞去，所以它與耳朵的關(guān)系最為密切。

肝膽又互為表里關(guān)系，肝善于疏理一切氣機(jī)，令氣閉得開(kāi)。通開(kāi)肝膽經(jīng)，就相當(dāng)于打開(kāi)了耳竅，就像打開(kāi)窗戶(hù)一樣。

柴胡、香附和川芎，這三味藥善入肝膽經(jīng)，專(zhuān)門(mén)調(diào)理肝膽經(jīng)氣機(jī)，它們是交通警察，三藥聯(lián)合指揮行氣，讓壅滯在一起的氣各司其職，按既定軌道運(yùn)行，該去哪去哪，使一身氣血通順暢達(dá)，那氣郁氣閉之耳竅就被打開(kāi)了。

2. 健脾化痰——白術(shù)、澤瀉

頭面部的孔竅最需要清陽(yáng)之氣，清陽(yáng)上不來(lái)，或者濁陰下不去都不行。濁陰是一些痰濕水飲，耳朵里有痰濕，它就會(huì)和耳道碰撞，發(fā)出聲音，這就是耳鳴。

白術(shù)、澤瀉，白術(shù)守住中焦，既能健脾，又能除濕；澤瀉在下焦，引水下行，使水氣不上逆。

如果有腎虛的癥狀，我一般會(huì)在這幅方子中，再加一味補(bǔ)腎的藥物。