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上 卷 第一章 八 卦 總 論 乾三連,乾為老父與坤為老母相配 先天神訣: 五行之數(shù)欲推詳,全憑時長作主張。天地循環(huán)皆一理,知君否泰定陰陽。 六十四卦象: 乾為天、天風垢、天山豚、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有??矠樗⑺疂晒?jié)、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷大豐、地大明夷、地水師。艮為山、山火噴、山天六畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚、風山漸、震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過、澤雷隨、巽為風、風天小畜、風火家人、雷風蓋天、雷兄妾、火雷噬嗑、山雷頤、山風盅。離為火、火山旅、火風鼎、火水未濟、山水蒙、風水渙、天水訟、天火風人。坤為地、地雷覆、地澤臨、地天泰、雷天大壯、澤天災、水天需、水地比。兌為澤、澤水因、澤地萃、澤山咸、水山蹇、地山謙、雷山小過、雷澤歸妹。 論二十四山龍公龍母龍子龍孫葬法: 乾丙乙子寅辰六山是龍公、坤壬辛午申戌六山是龍母、艮庚丁卯巳丑六山是龍子、巽癸亥酉甲未六山是龍孫。 分金穴煞歌: 亡命梁金須忌火、火命尤忌水相逢、水命逢土不安樂、土命畏木最難當、木命逢金君更忌、犯之災禍一齊來、逢生生處須堪取、受克分金災終纏、世人謹記避禍患。 二十八宿演禽: 角木蛟、元金龍、氏土貉、房日兔,心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬,牛金牛、女土幅、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水狳、奎木狼、婁金狗,胃土雉、昂日雞、畢月鳥、嘴火猴、參水 、井木犴、鬼金牛、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫月蛇(水蚓)。 翻卦陰陽吉兇掌 謙武破輔弼)的九星。 收納吉水消去兇水 收祥出煞是奇功、破祿廉文四水兇、輔武貪巨皆吉位、合宜配向福收隆。收來吉祥之水消去兇禍之水。(又)收祥出煞有奇功、破祿廉文四水兇、貪武巨輔收入穴、何愁大地不相逢、納吉去煞為消納得宜砂水峰巒歸一轍、閑游賭博好敗家,出入淫亂賭博好酒貪花心狂癲腳腫黃腫吊氣瘰痣疥中風失火退財離鄉(xiāng)別井。 先后天相見: 先天乾、后天離、先天離、后天震、先天震、后天艮、先天艮、后天乾、先天坤、后天坎、先天坎、后天兌、先天兌、后天巽、先天巽、后天坤。 生克相旺砂: 生我者為進神砂、食神催官貴延人丁、我生者為淺神主退敗、同我者為旺砂、旺神主財丁、克我者為煞神砂、主少丁絕嗣發(fā)白蚊、我克者為奴砂、主財帛。 二十四禽星五行硝砂峰: 子午卯酉是火鄉(xiāng)、甲庚丙壬同一樣、乙辛丁癸土為決、乾巽艮坤木頭良、辰戌丑未金生處、寅申巳亥水源長。
角奎井斗原屬木、虛房星昂四君火、 八卦納甲所屬九星次序 乾納甲、離納壬、寅戌陽、辰納丙、巽納辛、坎納癸、申辰坤納乙、陽震納庚亥未、兌納丁巳丑。 放水要旨: 放天干水、切不可放地支水、以上天盤放水。如甲丙戊庚壬、乙辛丁巳癸為天干。乾為父、坤為母、如乾向坤水來、坤向乾水來,乾為天坤為地、卦合天地定位。震為長男、巽為長女,如卯向巽水來、巽向卯水來、震為雷、巽為風、卦合雷風博。坎為中男、離為中女、坎為水、離為火、卦合水火相射。艮為少男、兌為少女、艮為山、兌為峰、卦合山峰通氣。以上之水合卦又合真夫真婦配合最吉之水。 黃泉歌: 庚丁坤水是黃泉、坤向庚丁水莫言。巽向忌行乙丙上、乙丙慎防巽水先。甲癸向中休見艮、艮向最怕甲癸顛。乾水辛壬向不得、辛壬水路怕當乾。此黃泉中有殺人黃泉、有救人黃泉、何謂救人黃泉、如巽向丙水、丙向巽水、乾向壬水、壬向乾水、俱為武曲合卦、此為救人黃泉。 八煞歌: 坎龍坤兔震山猴、巽雞乾馬兌蛇頭、艮虎離豬為殺翟、墓宅犯之立時休。此八煞有殺人八煞,有救人八煞、何為救人八煞、如坎向辰水、巽向酉水、乾向午水、酉向巳水,此為救人八煞。合輔星水、決不妨用也。若造樓亭寺觀、方位犯之勿用。 二十四山作局起長生 辛戌乾亥壬子火局,癸丑艮寅甲卯金局,乙辰巽巳丙午水局, 殺師日: 正月未日、二月申日、三月酉日、四月戌日、五月亥日、六月子日、七月丑日、八月寅日、九月卯日、十月辰日、十一月巳日、十二月午日。戊已殺丑卯時生人、甲乙日殺申時生人、午申日殺戌時生人,丙午日殺丑時生人。 殺主殺師日時要忌: 正月忌巳日卯時、二月午日巳時、三月未日丑時、四月申日辰時、五月酉日子時、六月戌日未時、七月亥日酉時、八月子日戌時、九月丑日午時、十月寅日申時、十一月卯日亥時、十二月辰日寅時。
正(七)月卯日、二(八)月巳日、三(九)月未日、四(十)月酉日、五(十一)月亥日、六(十二)月丑日。 天師殺地師: 子午卯酉月忌走壬丙山、辰戌丑未月忌走甲卯山凡忌其、寅申巳亥月忌走癸山嶺、此山切莫犯之。 安灶法: 何知人家有橫財、灶安金匱上,何知人家生貴子、灶安天德上,何知人家損財富、灶安白虎上,何知人家最富貴、灶安玉堂上,何知人家多口舌、灶安天牢上,何知人家多鬼怪、灶安玄武上,何知人家多子孫、灶安司命上,何知人家不興旺、灶安勾陳上,何知人家子聰明、灶安明堂上,何知人家兵刃起、灶安朱雀上,何知人家六畜損、灶安天刑上,何知人家有吉慶、灶安青龍上。 三刑水: 子刑卯、卯刑子、寅刑巳、巳刑申。申又刑寅、丑刑戌、戌刑未、未刑丑、用法所忌子向卯水來、卯向子水來、為無禮之刑。寅向巳水來、巳向寅水來、為無恩之刑。 六害水: 子與未穿、丑與午穿、寅與巳穿、卯與辰穿、申與亥穿、酉與戌穿。 用法所忌: 寅向巳水來、巳向寅水來、兼犯三刑更兇也。(申)亥向申(亥)水來、辰(卯)向卯(辰)水來、酉(戌)向戌(酉)水來。 四破水: 子破卯、卯破午、午破酉、酉破子,此乃陰陽相斗也。 羊刃水: 甲祿到寅、卯為羊刃。乙祿到卯、辰為羊刃。丙祿在巳、午為羊刃。丁祿居午、未為羊刃。庚祿居申、酉為羊刃。辛祿在酉、戌為羊刃、壬祿在亥、子為羊刃。癸祿居子、丑為羊刃。此水能劫財、又能淫亂、不可犯也。 惡山?jīng)_射及凹風凹煞 四煞擅權:辰戌丑未山高壓、主人丁兇、若偏斜破碎主窮、見凹缺主翻棺。 八門缺:乾坤艮巽子午卯酉方缺陷、主朱門餓孚。 三火低:丙午丁三山低陷、主不貴。 魁罡雄:辰戌為魁罡、高壓出軍賊、乞丐。 陽關陷:申為陽關、低陷主兵死陣亡。 子宮虛:坎艮震三男之位低陷、人丁不旺多男少女。 祿位缺:子午卯酉寅申巳亥八方為祿位,若無山峰主不貴。 金階平:乾兌為金階,低陷主不貴。 天柱折:乾為天柱,低陷主夭亡。 壽星低:丙丁為壽星山,低陷者主夭亡。 天母虧:坤方為夭母,若低陷多出寡婦。 回祿來:寅午戌方凹低煞沖主火災。 賊旗現(xiàn);辰戌方有旗為賊旗,主出大盜。 殺刀山:辰戌方有尖刀山插地、出屠劊劫賊。 墜胎星:子癸丑方有墩、為墜胎星、主多應墜胎。 財帛星:艮方為財帛、若山砂不散為吉、若山砂散必主貧窮。 壽山強:丙丁為壽山,若有高峰秀氣,主人多長壽。 山勢出人物 彭祖為何壽命長,壽峰出在丙丁方。顏回為何壽命短,長生流破、寅申巳亥水流如長。 陰陽二宅風射方斷法之應驗: 子風投水癸風搖、丑艮當年滿禍侵、寅路虎傷甲路死、乙卯風吹日不明、辰巽二風遭疾病、巳丙蛇傷破相人、午丁風火定勞瘦、未風疾病坤訟風、申庚二風家道苦、酉辛苦難如囚人、戌乾腰蛇靈腳跳、亥壬貧賤家無糧。 巽山切忌午風沉、坎山更忌艮蟻來侵、艮山無骨皆因巽、震山水泥坎相沖、巽風射來人水泥、坤風定主白骨囚、子同吹來蛇鼠人、午風定必入螺藕、卯風定遭隨客走、酉風定能暗會期、坤山最怕震風起、兌山依然怕離風、乾風定主木強人、艮風定應白蟻鄉(xiāng)、時師切忌風方位、造葬方知風射靈。 八風吹穴斷法: 乾同吹穴入白蟻、定出腳跳癡呆人、坤風吹穴水滿棺、婦女淫亂敗家門。艮風吹穴白蟻家、出賊投軍必敗家、巽風吹穴翻棺材、滿棺木強透棺裝、震風吹穴木強人、雷打虎傷定遭殃、離風吹穴煎骨灰、破財敗家禍難當、兌風吹穴白蟻多、貧賤又出寡門婆、坎風吹穴號天黃、黃泉腫人病厄多。 十二地支風射穴斷: 子午卯酉風射穴、蟻鼠木強人棺材、辰戌丑未風射穴、翻棺覆榔絕人丁、寅申巳亥風射穴、墓中板爛婦人淫、尋地若此風射穴、未獲福來先禍根。 峰巒富貴斷: (八將備)艮巽丙丁庚辛卯酉、此為八將召峰主貴; 顛倒五行楊公云: 顛顛倒二十四山有珠寶、如左施陽龍順轉(zhuǎn)。配右旋陰水局逆轉(zhuǎn)。順逆殊途,同歸于庫、謂之顛倒配合。又云:如左旋龍入首變右龍結(jié)局,右龍入首變作左旋結(jié)局。此為楊公顛倒五行論。 十二囑裔尋: 子癸行龍起土屏、中重榜輕大小榮、若遇藏金亞榜客、巨門一字值千金;乾坤艮巽分伯仲、壬丙癸中定龍神、金水兩星不作穴、母子相克鬧頻頻;丑艮行龍喜逢金、卦角左邊結(jié)作重、御屏巨門水泡穴、富貴陶朱福壽長;丁癸二位尋消息、壬丙甲庚分兄弟、響發(fā)如雷理銷熔、水合浪天糧北斗;惟有木星殺娘子、母撻子兮也會絡、葬后半宗煙絕、君須切記語為重;甲寅(猛虎)投林要挨墻、金水二星實堪仰、異路功名多顯貴、縱然敗氣亦榮昌、若得此龍星配合、定出納粟紫衣人、火瑩金體休造作、一敗涂地盡滅亡、乙卯(玉兔)含花要連珠、珠垂土上值金錢、水從左發(fā)孟仲男、水從右來尋季子、艮甲巽中須看撈、勿作圖局亂施行、木消貴顯頻匕見、一介難投以與廉、金水二星非為福、縱然有發(fā)也殘傷。 安床吉日: 甲子 丙子 庚子 乙丑 丁丑 丙寅 壬寅 癸卯 乙卯 丙辰 庚辰 甲辰 己巳 丙午 庚午 辛未 己未 丁未 辛酉 乙酉 丁酉 甲戌 丁亥又宜天德月德天喜紅鸞、三合六合、益后續(xù)世、青龍、黃道、金柜、生氣等日均吉。忌日時與本木命相沖克、并天狗日。 安床忌宿歌:(又忌申日不安床)歌日:仙人留下一張床、房心昂奎婁箕尾參、安床若犯此星宿、十個孩兒九個亡。 四季傷胎殺:春季:子午日 夏季:丑未日 秋季:辰戌日 冬季:已亥日 地賊日:正七月開日、二八月收日、三九月危日、四十月執(zhí)日、五十一月平日、六十二月閉日、造作若逢地賊日。此日犯之被賊偷。 (忌分居、進宅、安門)春乙夏丁秋辛窮、冬季四季亥支同。(即春亥 乙 夏亥 丁 秋亥 辛 冬亥 癸) 受死日:正戌日、二月辰日、三月亥日、四月巳日、五月子日、六月午日、七月未日 九月寅日、十月申日、十一月卯日、十二月酉日。 乾 坤 生 化 圖 中國楊家秘技標志圖,又叫乾坤生化圖(圖在封六),在易學文化書中叫陰陽動靜圖和萬物生化圖。此圖內(nèi)藏玄機,包羅萬象,上通天文,下徹地理,中應人事,具有劈邪降魔,靈氣豐盛,轉(zhuǎn)運,增智開慧,鎮(zhèn)宅,護身化煞等,妙用無窮。是中國楊家秘技之核心,是秘技法門的標志。每一位秘技學員,弟子當知該圖要義,以免胎笑大方。 據(jù)傳盤古未分天地時,宇宙太和之濁氣上升,清氣下降,朦朦朧朧一片混沌世界,此時不分天與地,沒有太陽,沒有月亮,沒有萬物化生,更沒有人類……自盤古開天辟地后,宇宙太和氣濁氣下降,凝聚為地,清氣上升乃為天,自此分出陰陽,萬物生化,故曰:一生二,二生三,三生萬物……(一者指盤古未分天地前的宇宙混沌世界;二者是陰陽之意;三者是指宇宙太和之氣濁降清升,形成天地。天地乃生化萬物,天地萬物簡而言之可歸納為二字“三寶”:天地人。天有三寶日、月、星;地有三寶水大風;人有三寶精氣神)。
化煞完畢,再燃香三十六支按六合吉方上香,默念加意念“奉請眾圣靈、仙師和XXX德圣龍反回靈界??壑x圣力恩,誠謝圣力恩?!比渭纯纱蠹罄?!萬事吉祥如意!。 五 行 種 類 知 多 少 正體五行,雙山五行,納音五行, 三合五行,八卦五行,納甲五行, 化氣五行,陰府五行,渾天五行, 玄空五行,洪范五行,星宿五行, 宿度五行,挨星五行,六合五行, 天星五行,四生五行,四經(jīng)五行, 斗首五行,卦氣五行,先天五行, 河圖五行,洛書五行,六合五行, 風水學中,常有一二十種五行,五行理氣的應用口訣: 正體五行論龍之氣,八卦五行論向局之理; 洪范五行主論山運,雙山五行主論龍合主; 玄空五行論向之用,納音五行論分金所用; 斗首五行擇課之用,挨星五行論分金所用; 渾天五行論分進退,星宿五行論官局之用; 識得五行顛倒顛,便是地理大羅仙。 1、正體五行: 亥壬子癸大江中, 寅甲乙夘巽木宮, 已丙午丁皆屬火, 庚申辛酉乾金逢, 辰戌丑未坤艮土, 此是五行老祖宗。 2、八卦五行: 乾兌屬金坤艮土, 坎水離火震巽木。 這八卦五行也是正體五行。除正體五行之外,還有諸多五行。 正體五行是天干地支五行的基本屬性,其它五行屬性都是由正體五行衍生岀來的。 3、納甲五行: 乾甲兌丁巳丑金,離壬寅戌火燒林, 巽辛震庚亥未木,坎癸申辰活水深, 艮丙坤乙是土神,干支隨卦一家親。 口訣是以后天卦的正五行為基礎,并將這個五行屬性賦于所納的干支上。在這,用震代表卯,用兌代表酉,子用坎代表,午用離代表,與上述的正體五行口訣相呼應。 使用上,納甲用得較多。 4、天干化氣五行: 甲己化土乙庚金, 丁壬化木盡從林, 丙辛化水滔滔去, 戊癸化為火運浸。 這說十干兩兩合化后變成一個新的五行。命學上,天干合化要講究條件,在條件不具備的情況下,即使兩干齊全也不能化,即不能生成新的物質(zhì),這就是“合而不化”的現(xiàn)象。 注:天干化氣五行是“影” 先賢們發(fā)現(xiàn)了天上有北斗九星,形似龍樣,而地上山川、河流亦似龍樣,故也有山龍、水龍的來由。 古賢以辰星為龍頭,戌星為龍尾,用五行寓其意,故有先天十干化氣之說。推衍之理是用六十甲子納音于五子遁起。 例: 甲己起甲子遁至辰為戊辰,其納音為土,所以甲已化合為土,此就是所謂的從龍而化之說,此為天干五行化合的依據(jù)。 甲己化土 、乙庚化金 、丙辛化水 、丁壬化木 、戊癸化火 。十干者,行天地之運。故天干化氣五行之金、木、水、火、土其五行之性是隨氣運流轉(zhuǎn)而變化。 例:年月柱天干丁壬合,在雨水、驚蟄前后五行趨向木性,而在芒種、夏至丁壬合趨向火性。這種趨向性不是十天干的本質(zhì)。 但在風水、擇日上,并未太講究,有時候還不太考慮是否兩干齊全。 又如說“正陰府忌兩干全,單陰府單干不忌”。下面是陰府五行。 5、陰府五行: 艮丙巽辛是水鄉(xiāng), 乾甲離寅戌土揚, 兌丁巳丑乾壬木, 申辰坎坤癸火房, 震庚亥未坤與乙, 化作西方金正剛。 這是從天干化氣五行派生來的。所謂陰府,就是天干化氣五行克八卦納甲化氣五行。 原本地支除子午卯酉外是沒有參與到陰府中來的,不知是那個好事者把陰府這支隊伍擴大,使得地支也不得幸免。 就是陰府這個理論不講究合化條件,有時也不管是否兩干全,所以有人認為它太迂遠。 6、三合五行: 亥卯未乾甲丁,貪狼一路行(屬木) 寅午戌艮丙辛,位位是廉貞(屬火) 巳酉丑巽庚癸,盡是武曲位(屬金) 申子辰坤壬乙,文曲從頭出(屬水) 這是楊公風水比較重視的一種五行,常用來立向和擇日,相當靈驗。 7、玄空五行: 玄空五行。取生入克入,生出克出,以定吉兇。玄為神明變化,空為無所倚著。立穴定向,全憑虛靈之水法,水性玄空。 丙丁乙酉原屬火, 乾坤卯午金同坐, 亥癸甲艮是木星, 戌庚丑未土為真, 子寅辰巽水兼巳, 辛與壬申屬水神。 這是根據(jù)楊公“進神、退神”這句話而引伸出來的一種五行,并不是楊公所創(chuàng)。 使用時以向為主,向和來水同用這個五行,水的五行要生或克向的五行,這叫生入克入,為吉;如果反過來向的五行生水的五行叫生出克出,為不吉。 8、納音五行: 將十天干與十二地支一對一的搭配可以得到六十個新的組合,將這六十個組合配上五音,就是六十甲子納音。 見下表: 現(xiàn)命理家不太重視納音五行,只把它作為輔助工具而已,如果正五行可以平衡四柱間的關系,就不再用納音五行。 但納音五行在風水上的作用卻比較普遍。 又如,七十二穿山、六十透地、一百二十分金等用的都是納音五行,還有宅主、仙命、祀主、鴻庚等也是取其生年干支的納音。 9、洪范五行: 甲寅辰巽大江中, 戌坎辛申水亦同。 艮震已山原屬木, 午壬丙乙火為宗。 兌丁乾亥金星是, 丑癸坤庚未土中。 洪范五行主要應用于墓龍變運年月克山家。即以二十四山洪范五行為正運,用本年五子遁數(shù)到本山墓辰,其墓辰之納音為變運。這個變運就是山運。再用日課中四柱的納音五行參與進來論生克。 例如:壬山,其洪范五行為火,火庫在戌,庚辰年五子遁到戌是庚戌金,“金”就是這年壬山的山運。那么這一年在壬山造葬,在擇日之時則要特別注意避免年月日時四柱中的納音屬火,因為火克金的緣故。 如:年柱納音克山運納音就叫年克山家,如果月柱納音克山運就叫月克山家,日時同推。 克山家被認為五大兇神,有詩為證: 年克山家喪宅長, 月克山家宅母亡, 日克山家新婦夭, 時克山家子孫危。 10、二十八宿五行: 廿八宿是在地球繞大陽行程中在黃道上的二十八顆星座,亦名“經(jīng)星”。 分東北西南四部分,每部分有七宿,即七顆星。 東方蒼龍七宿:角亢氐房心尾箕, 北方玄武七宿:斗牛女虛危室壁。 西方白虎七宿:奎婁胃昴畢咀參。 南方朱雀七宿:井鬼柳星張翌軫。 它五行屬性是: 角斗奎井是木星,尾室觜翼火中精。 亢牛婁鬼金星是,箕壁參軫水中行, 氐女胃柳原屬土,房心危張月精靈, 畢虛昴星太陽位,二十八宿五行明。 11、宿度五行: 廿八宿除每宿有五行外,二十八宿度數(shù)還有宿度五行,即毎宿度數(shù)之間還有金度,木度等五行。 在二十八宿之內(nèi), 金十二度,木十三度, 水十二度,火十二度, 土十二度,六十一度。 與盈縮透地納音相為體用,透地納音為主,星度為用,納音克星度為吉,星度克納音為兇,比和為吉,星度生納音為吉,納音生星度為兇。 12、挨星五行: 訣曰: 乾坤艮巽是木鄉(xiāng), 寅申巳亥水神當, 甲庚丙壬原屬火, 子午夘酉火相依, 辰戌丑未金為局, 乙辛丁癸土相傷。 挨星五行用于定穴立向時消砂之用,這種方法叫“賴公消砂法”。 它以坐山為我,明堂面前左右近前小山包、小山峰或建筑物為砂)為客,我克生我為吉,克我、我生為兇,比和為吉。 如:甲山,甲山屬火,如乾坤艮巽方有砂為生峰,主吉. 寅申巳亥方有砂為七煞砂,主兇;甲庚丙壬子午夘酉方有砂為比和砂,主吉;辰戌丑未方有砂為財砂,大吉;乙辛丁癸方有砂為泄砂,兇。 13、地支六合五行: 訣曰: 子丑土為宗,寅亥木叢從。 夘戌原為火,辰酉金山同。 已申水為是,午為太陽照, 未山月光明,恩仇難用仔細分。 14、天星五行: 天星即七政四余: 太陽、太陰、金星、木星、水星、火星、土星、紫氣、月孛、羅候、計都。 四余中紫氣屬木,月孛屬水,羅候?qū)倩?,計都屬土。太陽、太陰兩星本質(zhì)上屬火。 在使用上,有烏兔太陽日(包括太陰日、金星日、木星日、水星日、火星日、土星日、紫氣日、月孛日、羅候日、計都日)和七政四余倒兩種用法。 15、斗首五行 訣曰: 壬子巽巳辛戌土, 艮寅丁未木元辰。 癸丑丙午乾亥火, 甲夘坤申屬水神, 若問金星何處是, 乙庚辰酉四山同。 斗首五行主要作用于陰陽宅建造選課格之用。叫“斗首擇日”。 它以山頭為我,四柱為他,山頭用斗首五行論五行,四柱用天干化氣論五行。 生我為貪官,我生為廉子, 克我為破鬼,我克為武財, 同行為元辰。原則上武財, 元辰,廉子為吉星,貪官破鬼為兇星。但吉星有氣方為吉,兇星無氣不為兇。貪破年月可用,日時不可用,廉子重見和無氣及入墓都不可用。還講求生入克入,生岀克岀,關子關財?shù)膽谩?/p> 斗首擇曰是目前我國擇曰派系里最大的一個派系,《鱉頭》、《象吉》、《永寧》、《劉氏家藏》、《陳子性藏書》諸書都有載入,現(xiàn)代《通書》也在應用。 其理論非常深奧,演算也相當復雜。但它對于天干化氣五行的應用,也犯了陰府同樣的毛病,特別是一個“番化”,把原本的五行全變了,怪不得會遭到質(zhì)疑。 16、紫白五行: 一白貪狼星屬水,二黑巨門星屬土, 三碧祿存星屬木,四綠文曲星屬木, 五黃廉貞星屬土,六白武曲星屬金, 七赤破軍星屬金,八白左輔星屬土, 九紫右弼星屬火。九星通常以一白、 六白、八白、九紫為吉星。三白九紫四吉星又稱紫白星。二黑、三碧、五黃、七赤為兇星,四綠為半吉兇星。五黃為最兇之兇星。 17、渾天五行: 離火北坎水,乾金與兌班, 坤艮均屬土;震巽俱木盤, 八方施吉利,一卦管三山。 18、四生五行: 癸丑艮寅甲卯金局, 乙辰巽巳丙午水局。 丁未坤申庚酉木局, 辛戌乾亥壬子火局。 19、四經(jīng)五行: 四經(jīng)五行: 木居東,火居南,金居西,水居北,各有其位,惟土不屬四方而居中宮,風水術講究坐山、向上,舍棄中宮。所以,五行實際上只用了四行,故稱四經(jīng)五行。 20、雙山五行: 壬子乙辰坤申水, 癸丑巽巳庚酉金, 艮寅丙午辛戍火, 甲卯丁未乾亥水, 巽公以此論三合, 坐山立向宜推定, 雙山五行 兩字同宮合干支,以納音五行為標準。 如: 艮丙辛合寅午戌為廉貞火, 巽庚癸合巳酉丑為武曲金, 坤壬乙合申子辰為文曲水, 乾甲乙合辛亥卯為貪狼木, 俱屬二字合為二宮,故名之雙山五行。雙山五行是三合五行。 羅盤第三層天盤: 壬子同宮,癸丑同宮,艮寅同宮, 甲卯同宮,乙辰同宮,巽巳同宮, 丙午同宮,丁未同宮,坤申同宮, 庚酉同宮,辛戌同宮,乾亥同宮。 雙山正中正對地盤的十二地支中央。 十二地支按照生旺墓三合成局,即: 申子辰三合水局,寅午戌三合火局, 巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局。 辰戌丑未分別是水、火、金、木的墓庫,是龍水陰陽交媾的重要場所,稱為“四大水口”。 雙山五行 經(jīng)云:“二十四山雙雙起,少有時師通此義。” 雙山者,即一天干、一地支兩字同宮也。 根據(jù)上訣中所言,其五行所屬如下: 壬子屬水;癸丑屬金,又屬火; 艮寅屬火;甲卯屬木;乙辰屬水, 又屬金;巽巳屬金;丙午屬火; 丁未屬木,又屬水;坤申屬水; 庚酉屬金;辛戌屬火,又屬木;乾亥屬木。 (簡釋)此雙山五行并未遵從趙氏原著,而是選自其它書籍,但內(nèi)容意義一致。 天干、地支兩字同處一宮,合為一名,分別稱之稱為雙山。 如: 廉貞雙山,屬火:天干的丙辛與地支的寅午戌合,八卦宮以艮冠其首。 文曲雙山,屬水:天干的壬乙與地支的申子辰合,八卦宮以坤冠其首。 武曲雙山,屬金:天干的庚癸與地支的巳酉丑合,八卦宮以巽冠其首。 貪狼雙山,屬木:天干的甲丁與地支的亥卯未合,八卦宮以乾冠其首。 由上述可知,雙山五行,八卦冠首,天干、地支相合的十二種五行分別是: 壬子(文曲)、癸丑(武曲)、 艮寅(廉貞)、甲卯(貪狼)、 乙辰(文曲)、巽巳(武曲)、 丙午(廉貞)、丁未(貪狼)、 坤申(文曲)、庚酉(武曲)、 辛戌(廉貞)、乾亥(貪狼)、 21、天心五行: 子戌坤已甲土真, 乾卯丙申癸水神。 壬寅辛未巽屬木, 乙丑庚午亥火輪。 辰丁酉艮金為貴, 此是天心五行文。 注: 先天五行是事物早期的天象及地形的表現(xiàn)實質(zhì) 先天五行旺衰與流行化氣五行關系 山家先天五行與四柱天干化氣五行有相生、相克、相制、相化關系,據(jù)此以名財、丁、祿、鬼、貴。 我克者為財,我生者為丁,生我者為祿,克我者為鬼,同我者為貴。 山家先天五行元辰哀弱用流行化氣行生扶,即用祿星、貴星;元辰旺則用財星、丁星;元辰相則財星、丁星、貴星、祿星兼用。 注:天干化氣五行是“影” 先賢們發(fā)現(xiàn)了天上有北斗九星,形似龍樣,而地上山川、河流亦似龍樣,故也有山龍、水龍的來由。古賢以辰星為龍頭,戌星為龍尾,用五行寓其意,故有先天十干化氣之說。 推衍之理是用六十甲子納音于五子遁起。 例:甲己起甲子遁至辰為戊辰,其納音為土,所以甲已化合為土,此就是所謂的從龍而化之說,此為天干五行化合的依據(jù)。 甲己化土 乙庚化金 丙辛化水 丁壬化木 戊癸化火 十干者,行天地之運。 故天干化氣五行之金、木、水、火、土其五行之性是隨氣運流轉(zhuǎn)而變化。 例:年月柱天干丁壬合,在雨水、驚蟄前后五行趨向木性,而在芒種、夏至丁壬合趨向火性。這種趨向性不是十天干的本質(zhì)。 |
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