現(xiàn)在常說(shuō)的江湖是指大江湖泊，因武俠小說(shuō)用得多，大家都明白江湖就是武林一道，是武夫的說(shuō)法，可以快意恩仇的那種。

那古代真的有江湖嗎？

答案是肯定的，一部《水滸傳》就得到了證實(shí)。

《水滸傳》是明朝施耐庵寫的，聽說(shuō)后半是羅貫中續(xù)寫，總之都是明朝人，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的古代。不過(guò)，細(xì)想一下，小說(shuō)好像很少用到“江湖”二字，快意恩仇倒是常見。江湖是晚清武俠小說(shuō)興盛的時(shí)候才慣用的字眼。

既然施耐庵都寫到了俠客之事，也就是江湖。宋江一伙人在歷史上并不顯眼，多為民間傳說(shuō)，施耐庵收集起來(lái)，經(jīng)過(guò)苦心編寫才有了這部《水滸傳》名著。

小說(shuō)背景是宋朝，說(shuō)明快意恩仇在宋朝已經(jīng)很普遍，但絕對(duì)不是隨便就能殺人。比如魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西后，不小心將之打死了，他雖然有小職位在身，但也搞得亡命江湖，最后落草為寇。還有武松、林沖等人，有正職身份者殺人尚且四處逃命，更何況是普通人。

所以，無(wú)論在哪個(gè)朝代都不能隨便殺人，快意恩仇僅是過(guò)程爽，事后卻像過(guò)街老鼠人人喊打。

如果看過(guò)李連杰和林青霞主演的《笑傲江湖之東方不敗》那部電影，相信大家都記得任我行說(shuō)過(guò)的一句話：“有人的地方就有江湖?！?/p>

武俠小說(shuō)、電影和電視劇所說(shuō)的江湖其實(shí)是狹義上的社會(huì)，特指舞刀弄槍的那些武夫口中提及的同類。

大家看古書的時(shí)候也有看到江湖二字，但大多數(shù)是指真正的江河湖海，并沒(méi)有武俠小說(shuō)所描述那樣的武道江湖。

因此，古人不說(shuō)江湖。

但有江湖仇恨恩情存在，《水滸傳》就是最好的證明。在《三國(guó)演義》中也有提及，比如關(guān)羽出場(chǎng)的時(shí)候就說(shuō)過(guò)，他宰了一個(gè)惡霸逃難異鄉(xiāng)。雖然只是一句話，但已證實(shí)三國(guó)時(shí)代同樣存在著江湖快意恩仇的事情。只不過(guò)，古人并不知道那種模式是后人所說(shuō)的江湖而已。

在古代，“天下”這個(gè)詞語(yǔ)反而常用，“江湖”則是另類，也許早就有這個(gè)詞語(yǔ)意思存在，但并沒(méi)有被文人雅士認(rèn)可。此外，在古書上連現(xiàn)在最常用的“愛情”一詞我也沒(méi)有見過(guò)，如果有誰(shuí)看過(guò)不妨說(shuō)出來(lái)讓大家一睹為快。

可能這些詞語(yǔ)在古代過(guò)于俗氣，或者別的原因，總之，文人雅士不屑一顧。

按古人說(shuō)，“江湖”一詞是雅語(yǔ)，但指的是湖光山色的江湖，而不是武俠小說(shuō)所講的江湖。

大家總以為江湖在古代才有，其實(shí)恰恰相反，江湖是在現(xiàn)代才常說(shuō)的，當(dāng)然，現(xiàn)代說(shuō)江湖是指古代的江湖，而不是現(xiàn)在的江湖。那種可以快意恩仇的地方就叫江湖，有江湖就有恩怨，反過(guò)來(lái)說(shuō)也行，有恩怨就有江湖。

準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是武俠小說(shuō)開始興盛的時(shí)候才有了小說(shuō)人物口中所說(shuō)的“江湖”。

不知我這樣說(shuō)是否能讓大家明白，總之，江湖模式在古代的確存在，只是并沒(méi)有大家想象中那么美好，什么劫富濟(jì)貧、快意恩仇之類，僅是極少數(shù)的人才會(huì)玩的把戲。武俠小說(shuō)中的俠客從來(lái)不會(huì)為衣食住行煩惱，仿佛去到哪里都有花不完的錢，其實(shí)完全脫離了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，這樣的大俠根本不存在。

感覺(jué)古龍寫的人物比金庸寫的更真實(shí)，因?yàn)榻鹩箤懙慕b客從來(lái)不會(huì)為錢苦惱，古龍則不同，快意恩仇的同時(shí)也非常現(xiàn)實(shí)，殺手為了金錢殺人，大俠為了銀兩也會(huì)去做工。

所以，金庸的江湖與古龍的江湖是不同的。